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珩琅古塔
南宋德祐元年所建六角七层楼阁式砖木塔,通高约29米
基本资料
| 省份 / 城市 | 安徽 · 芜湖 |
|---|---|
| 文保级别 | 省级 |
| 始建朝代 | 宋 |
| 现存朝代 | 宋 |
| 形制 | 楼阁式 |
| 材质 | 砖木 |
| 平面 | 六角 |
| 层数 | 7 层 |
| 高度 | 29 米 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 安徽省芜湖市湾沚区红杨镇珩琅山 |
古塔介绍
珩琅古塔在安徽省芜湖市湾沚区红杨镇珩琅山西南峰塔子岗,旧称竹院。塔东与宣城市宣州区寒亭镇接壤,南临青弋江,西一百米为珩琅村,东北二千米为寒亭镇街,一条乡村公路自塔东北三十米处绕行。珩琅山古称行廊山,明嘉靖《宁国府志》谓城西五十里曰行廊山,两峰对峙环绕,若廊庑然,主峰白云峰海拔三百零一点四米,为湾沚区第一高峰。塔立山腰一台地之上,与主峰遥相对峙,青弋江自山南折而北流,数十里外即可望见塔影。山多溶洞,有老佛洞、禅师洞、观音洞、神仙洞、牛耳洞分居主峰四侧;山南旧有兴云寺,后改法云寺,东有白马寺,塔旁旧有塔子庵、十王殿,今皆不存,惟塔独存。
塔之始建,诸说不同。塔刹覆钵存阳文行楷铭一行,文曰皇宋乾道九年岁次癸巳四月,乾道九年为公元一一七三年,此为塔身唯一纪年实物。宣城、芜湖两地文物部门之介绍多作南宋德祐元年(1275),一九九〇年代以后诸书多沿此说;另有南宋淳熙五年(1178)一说,见芜湖日报及学习强国平台之介绍。三说相距百年,当以覆钵铭为最可信,然铭文所记或为铸刹之年,塔身砌筑或更早,未可遽定,待考。第五层内壁存捐输碑,题大宋国宁国府宣城县,宁国府置于乾道二年,与铭文年代正合,可证塔之兴建在南宋中期。明万历间曾大修,清乾隆、道光间亦有修补,无碑记可考。抗日战争中,日军自山下发炮,三发迫击炮弹击中塔刹,塔刹倾斜,塔内木构楼阁被焚,塔身独存。一九八五年公布为芜湖县文物保护单位,一九九一年定为全县重点文物保护单位并加固塔基,二〇〇八年由湾沚区文物管理所主持维修复旧,扶正塔刹,二〇一二年九月公布为芜湖市文物保护单位,同年十二月公布为安徽省第七批文物保护单位,二〇一四年砌筑护坡院墙,二〇一五年整治外围环境,二〇二二年维修木回廊。
塔为六角七层楼阁式砖木结构,空心。塔身外壁每边长三点六米,内壁每边长二点二一米,底面积约十一点六平方米;塔身高二十三点五米,塔刹高五米,总高二十八点五米。另有通高二十九米、二十四米诸说,皆就不同基准丈量,以二十三点五米加刹五米为确。塔壁以特制大型青砖砌筑,墙厚一点一四米,厚墙承重,塔心立金丝楠木刹柱,自地面直贯塔顶,塔梯沿内壁曲折而上,第四层起逐层收分,外观上细下粗,轮廓略呈锥形。每层每面辟砖砌圆拱门,门洞宽仅五十八厘米,仅容一人侧身而过;门上方以砖叠涩作券,券脸磨砖。塔檐以四层砖沿叠涩挑出,断面作菱角牙子形,檐角起翘,旧悬铜铃。塔刹铁制,由覆钵、圆光、仰莲、宝盖及七重相轮组成,覆钵即铭文所在。
塔身转角处砌方形倚柱,柱头承檐,为宋塔仿木做法之遗。外墙面原嵌刻图案花纹,以缠枝、云纹、几何纹为主,今多剥蚀,惟第四层以上近檐处尚依稀可辨。各层券门之上以砖砌额枋一道,枋上叠涩,无斗拱,做法简素,与皖南南宋砖塔作风一致。塔内壁面抹白灰,第五层壁面嵌捐输碑一方,石质,题大宋国宁国府宣城县,下刻捐输人姓名、钱数,字径约二厘米,楷书,今大半漫漶。塔心室平面六边形,各层错角而上,心室与门洞之间以砖券甬道相通。塔刹覆钵外壁铸阳文行楷铭,字口深峻,为翻铸时与钵体同出,非后刻。塔基以条石砌筑,外围一九九一年加固之混凝土护壁,二〇一四年于塔周砌护坡、围院墙。
塔为佛塔,属楼阁式,与山南兴云寺即法云寺同为一方佛教遗迹。旧时塔旁有塔子庵、十王殿,香火与九华山相埒,故有九华佛光出珩琅之说。就建筑而言,塔为皖南现存少数有明确南宋纪年铭文之砖木楼阁塔,其厚壁、窄门、菱角牙子叠涩、方形转角倚柱诸做法,均可与宣城广教寺双塔、泾县水西塔比较,为研究南宋江南砖塔结构由空心到壁内折上之过渡提供了实物。一九八五年县保,一九九一年全县重点,二〇一二年市保、省保第七批。
塔现由芜湖市湾沚区文物管理所管理。保护范围以塔身为圆心、半径二十五米,建设控制地带为保护范围外四周各五米。塔内木楼板、木梯已毁于抗战炮火,不能登临;塔身外墙局部酥碱,砖缝生草,二层以上西面檐部有纵向裂缝一道,二〇〇八年维修时以钢箍、灌浆加固,并扶正塔刹。二〇一四年砌护坡、院墙,二〇一五年整治环境,二〇二二年修木回廊。塔周今有华严寺、观音庵,香客四时不绝,塔下立省保标志碑。属珩琅山风景区,全天开放,登塔不开放。
古塔传说
相传南宋初年,地藏菩萨金乔觉自新罗渡海而来,云游至宣城西行廊山。见山峰耸立,云气盘绕,山脉蜿蜒如龙,欲在此修行。一日于山脊盘坐,忽见八条巨龙在空中嬉游盘旋,叹曰可惜可惜,九中少一。山后一牧童骑牛而过,以鞭指其座下曰,你坐的地方不是一条龙么。金乔觉起身一看,山形果如巨龙盘踞;刚离身,巨龙冲天而去,山脊随之塌陷,遂成塔子冈。他以为此地藏龙卧虎,非久居之所,转赴九华山,故有九华佛光出珩琅之说。
又一说是明初。相传朱元璋与刘伯温过珩琅山,登顶俯瞰,见群龙游动,雾气腾腾。刘伯温掐指一算,曰此乃龙脉圣地,不断龙脉,必有后患,非得造塔镇之。朱元璋纳其言,下旨建塔。此说与塔之南宋纪年铭不合,显为后起附会。造塔之工,民间另有一说:师徒二仙分造珩琅、敬亭二塔,约定一夜而成。弟子图省事,将敬亭塔造成方塔,半夜先竣,潜至珩琅山,见仙师正砌六面塔,乃躲于崖后学鸡鸣。仙师以为天将晓,仓促收工,顺手招来一口铁锅倒扣塔顶,铜刹亦安歪了。珩琅山之得名,又有山仙挑山填东海一说:山仙挑二山行至青弋江边,入水洗浴,忘其使命,起身时绳松,一山落地为珩琅,一山弹出为南陵大工山,二山形貌至今相似。
传说所指,可与实物相参。塔子冈今为塔基所在之山腰台地,其名即由山脊塌陷一事而来。塔刹今为铁制,由覆钵、圆光、仰莲、宝盖、七重相轮组成,并非铁锅;其所以歪斜,实为抗战间日军自山下发炮,三发迫击炮弹击中塔刹,塔刹倾斜,木构楼阁被焚,并非仙师仓皇所致。敬亭山广教寺双塔今存,平面方形,与传说中弟子所造方塔正合,然双塔建于北宋绍圣间,与珩琅塔非一时之物,传说乃以二地塔形之异附会成篇。塔身六面七层,每层每面砖砌圆拱门,门洞仅宽五十八厘米,外墙嵌刻花纹,今多漫漶,惟近檐处犹可辨缠枝云纹。
珩琅塔影旧为宁国十景、宣城十五景之一,名行廊雪景。每岁冬雪初霁,白云池雾气蒸腾,塔影映于青弋江,舟人指以为标。一九九一年修塔基,二〇〇八年扶正塔刹,二〇一二年列为省保,二〇一四年砌护坡院墙,二〇二二年修木回廊。今塔属珩琅山风景区,山中有华严寺、观音庵,香客四时不绝,塔子冈上仍多系红绸、压石祈愿者。传说中的铁锅与歪刹,今已不可见,导游犹指塔刹言之,听者亦不复辨。
历史文献 · 留存诗赋
《珩琅塔覆钵铭》
南宋·佚名
皇宋乾道九年岁次癸巳四月。
★ 铭在塔刹覆钵外壁,阳文行楷,二〇〇八年维修时发现,为塔之纪年唯一实物依据。乾道九年为公元一一七三年。旧志及文物登记多作德祐元年(1275),与此铭不合,详介绍沿革。
《珩琅塔第五层捐输碑题字》
南宋·佚名
大宋国宁国府宣城县。
★ 题字在塔身第五层内壁,石质,下刻捐输人姓名及钱数,字多漫漶。宁国府置于乾道二年(1166),宣城为其附郭,此题与覆钵乾道九年铭正合,可证塔之兴建在南宋中期。
《宁国府志·山川》
明·佚名
城西五十里曰行廊山。
两峰对峙环绕,若廊庑然。
★ 见嘉靖《宁国府志》。此为行廊山得名之最早明确记载,城指宁国府城宣城。珩琅之名后出,为文人对行廊之雅化。
《宣城县志·山川》
清·佚名
行廊山,南面两峰对峙,环抱若行廊然,故名。
★ 见光绪《宣城县志》。与嘉靖府志所记互证。山有白云池,冬雾蒸腾,旧以行廊雪景为宁国十景之一。
《游珩琅山》
清末·李振亚
珩琅山对戴公山,
锁钥宣南岂等闲。
形胜东西成北障,
地杰人灵信攸关。
珩琅山上乐遨游,
无限风光眼底收。
弋水滔滔向东去,
征帆片片出江头。
★ 见中安在线《芜湖山水之珩琅山》所引,原题二首。李振亚,清末芜湖人。诗咏山形江势,第二首末句指青弋江航运。
探秘线索
塔身以特制大型青砖砌筑,砖砌厚度达1.14米,每层每面开砖砌圆拱门、门洞仅宽约58厘米。塔刹由覆钵、圆光、仰莲、宝盖及七层相轮组成,高约5米。抗日战争中塔遭日军炮击,塔刹倾斜、木构楼阁被焚,顶部折向轮朝北歪斜,2009年维修加固时才扶正。