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泉州市崇福寺应庚塔
泉州历史最悠久石塔之一,塔基塔身曾出土海外玻璃器。
基本资料
| 省份 / 城市 | 福建 · 泉州市 |
|---|---|
| 文保级别 | 全国重点 |
| 始建朝代 | 宋 |
| 现存朝代 | 宋 |
| 形制 | 楼阁式 |
| 材质 | 石 |
| 平面 | 八角 |
| 层数 | 7 层 |
| 高度 | 10.9 米 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 福建省泉州市鲤城区开元街道崇福路崇福寺内 |
古塔介绍
崇福寺应庚塔在福建省泉州市鲤城区崇福路崇福寺内,位于大雄宝殿东侧、藏经阁以北,紧邻寺院北墙。崇福寺坐西向东,处泉州古城东北隅,旧称松湾,地有晋松四株,故有「松湾古地」之名。寺与开元寺、承天寺并称泉州三大丛林。塔立于寺之东偏后,与弥勒殿、大雄宝殿、观音殿构成「寺东塔」的格局,与开元寺「塔在殿前」者不同。塔基与殿基平,四周为寺舍与窄院,东去数十步即崇福路,市声可闻,是泉州城中少见的「塔在闹市」之例。
塔建于北宋熙宁元年(一〇六八)。《泉州府志》《晋江县志》皆系于此年;二〇〇一年落架时,于塔身第二层出石函,内金舍利盒平底阴刻「熙宁元年戊申岁十一月口日」,与文献互证,是建塔年代最硬的实物依据。旧说或作「乾德初」,乾德为宋太祖年号(九六三至九六八),早于熙宁百年,盖因寺建于宋初而牵连及塔,此说待考。塔建成后,历代屡有倾斜扶正。《晋江县志》记其「历宋、元、明变迁之时,辄欹侧若堕,平治则正」;清顺治五、六年(一六四八、一六四九)倾甚,康熙十三年(一六七四)后周正,基座复生朴树。乾隆间寺重修,塔仍其旧。一九八二年崇福寺列第二批福建省文物保护单位。一九九〇年代末塔身倾斜加剧,二〇〇一年九月落架大修,逐层编号拆卸,补齐塔刹与塔基缺损构件,修毕复位。二〇一九年十月十六日,国务院公布其为第八批全国重点文物保护单位,编号八—〇三二三—三—一二六。
塔为八角七层仿木构楼阁式实心石塔,花岗岩砌筑,通高十点九米,底周八点一六米,占地约五平方米。塔基为长方形石台,五层条石砌筑,长约二十五米,宽十一点五米,露出地面仅五厘米。塔座四层八角,底层为须弥座,逐级收分,边长依次为一米、零点九四米、零点九米、零点八四米。塔身七层,每层分三带:下为菱形开光,中为直棂盲窗,上为仿木塔檐。底层高一点二米,二层以上每层递减零点一米。塔身转角边长零点六五米,檐角之间相距一点一五米。七层之上为塔刹,圆柱形刹身附相轮四圈,相轮与刹尖之间置小八角塔盖,顶为葫芦状塔尖。塔身实心无室,无梯可登。
细部工艺以阴刻代实体。塔身转角施三瓣瓜楞柱,柱头阴刻栌斗,额与柱头枋之间阴刻简易斗栱。每层一面开门,余面刻两扇长方形直棂盲窗,竖向排列,门位逐层相错。塔檐刻瓦当、瓦垄、滴水、椽条。每层设平座,平座每面刻栏板与石柱,一、二层每面另刻四个团窠纹。塔座最上层刻海波纹与勾栏团窠纹,底层塔足雕如意形圭角,每面刻波浪纹,四层每面刻卷云。塔体量小,雕饰皆浅,远看简净,近观则处处有交代。其「有平坐无勾栏」的做法,在宋代石塔中少见,论者以为近于福州、闽东一路作风,与闽南同期石塔异,是福建石塔中的孤例。
塔之性质为祈福兼瘗舍利之塔。二〇〇一年出土石函一具,函内琉璃器、银盒、金盒层层相套,金盒供舍利五粒,是宋代舍利瘗埋制度的完整实例。同出古钱四千四百一十七枚,上自西汉,下至北宋治平;铜镜四十九面;玻璃器五件,薄胎青色,非中土所产,论者以为波斯、大食舶来。塔是福建现存最早的石塔之一,早于开元寺东西塔现存石构百余年,其比例、斗栱、盲窗、平座皆为北宋福建石塔的标尺。塔兼有祈福与瘗骨二用,故名为「应庚」,取庚属西方、主秋收之义。
现状保护方面,二〇〇一年落架大修后,塔身扶正,缺损构件补齐,新补花岗岩色偏白,与旧石可辨。今塔仍有轻微倾斜,重心未出塔基,短期无倾覆之虞,故只作监测,不再落架。塔周设石栏,龛内佛像风化较重,直棂盲窗棱角尚存。塔为崇福寺「镇山三宝」之一,寺内另存明洪武二十年铜钟与千人鼎(已失)。塔北紧邻围墙,院地窄,游客多从殿侧绕行,保护以防火、防潮、防攀爬为主。
古塔传说
应庚塔是斜的,泉州人却说,斜得好。相传塔初建时便微斜,斜向哪一方,哪一方的年成就好,五谷丰登,六畜兴旺。庚属西方,属金,主秋收,所以叫应庚。泉州老话说「应利欹斜」,塔斜不是病,是灵。又说塔刹会应年月日时之庚,自动斜指八方中的一方,预兆丰歉,故名应庚。
县志里记得更奇。相传这塔的斜正,跟泉州的治乱同步。宋元明三朝,每逢改朝换代,塔就歪得像要倒;世道一平,塔自己又正回来。清顺治五六年,郑成功在海上起兵,泉州拉锯,塔歪得厉害。那时有个泉州读书人避乱到江南,路上遇见一个怪和尚。和尚问他,你哪里人?他说泉州。和尚又问,崇福寺的塔还在吗?他说在,就是歪了。和尚说,塔没塌,泉州就不会遭兵灾,你快回去住。后来康熙十三年耿精忠据闽,乱过之后,塔果然又正了,塔基上还长出一棵朴树,树根盘着塔基,从此再没歪过。泉州人讲这故事,最后总要加一句:树是塔的子孙,根是塔的骨头。
这故事在实物上留了痕迹。塔基是五层条石砌的长方台,塔座四层八角,须弥座上有海波纹与团窠纹,塔身每面刻直棂盲窗,转角是三瓣瓜楞柱。老人说,那些纹样是「镇」的意思,海波纹镇水,团窠纹镇火,瓜楞柱镇风。一九九〇年代塔身又见倾斜,二〇〇一年落架大修,拆开塔基,掏出上千枚古钱、四十九面铜镜,还有几片薄得像纸的玻璃。老人说,铜镜四十九面,是给七层塔每层挂七面,照妖的。玻璃是海船带回来的,泉州人一千年前就用舶来品供塔了。
今塔已扶正,仍有微斜,石栏围着,不能近前。泉州人说它比比萨斜塔早四百多年,这话未必是比年代,是说斜得有理。塔在闹市,崇福路车声终日不断,塔下却静。每逢初一十五,香客在大殿上香,顺脚到塔前站一站,摸一摸栏柱,说一句「塔在,城就在」。
历史文献 · 留存诗赋
《晋江县志·古迹志》
清·佚名
崇福寺石塔,世传是塔关城废兴。
历宋、元、明变迁之时,辄欹侧若堕,平治则正。
国初戊子、己丑,闽海波倾,洞塔颇倾斜。
有士人避地江南者,遇异僧因谈及居里所在。
僧问,崇福寺塔犹存否。
士人以颇倾斜对。
僧曰,寺塔未圮,泉不应兵燹也,当速返居之。
甲寅后,塔乃周正,复生朴树于基座。
今根柢盘绕,再无倾侧之患。
★ 见道光《晋江县志》卷十二古迹志。文一百七字,四事可据:一曰「塔关城废兴」,是泉州以塔为城运之谶;二曰戊子、己丑即顺治五、六年(一六四八、一六四九),郑成功起兵海上,清郑拉锯于泉漳,所谓「闽海波倾」指此;三曰甲寅为康熙十三年(一六七四),耿精忠据闽应吴三桂,泉城再乱,乱定而塔复正;四曰「复生朴树于基座」,树根盘绕,塔反以根固其基。志书所记虽涉灵异,而三度乱、三度斜正之序与史事相合。
《应庚塔舍利盒铭》
北宋·佚名
熙宁元年戊申岁十一月口日。
楷书,阴刻于金舍利盒平底。
★ 二〇〇一年九月落架大修,于塔身第二层中央出石函一具。函内自外而内为石函、琉璃器、银盒、金盒,金盒供舍利五粒,盒底刻此十字。「口」为原刻漫漶一字,或为朔日。熙宁元年即一〇六八年,岁在戊申,与《泉州府志》《晋江县志》所记合,是建塔年代之铁证。
《应庚塔落架大修纪事》
当代·泉州市文物管理委员会
二〇〇一年九月,经福建省文物局批准,崇福寺应庚塔落架大修。
拆卸塔身,逐层编号,于塔基与塔身之间出古钱四千四百一十七枚、铜镜四十九面、玻璃器五件,又有石函、金银器诸物。
塔身修毕,依旧复位,出土诸物仍安放塔内。
★ 此条据国家文物局第八批国保申报材料、泉州市人民政府国保简介及二〇〇一年维修报道辑录,非当时碑记。古钱上自西汉,下至北宋治平,历代皆有,是塔基瘗钱之俗;铜镜四十九面,四十九为七七之数,与塔之七层相配,七层各七面,是瘗镜亦有定数;玻璃器薄胎青色,非中土所产,论者以为波斯、大食舶来,与泉州为宋元市舶司所在地正合。一塔之基而海舶之器在焉,是海丝贸易之实证。
探秘线索
塔为八面七层花岗岩实心楼阁式,高10.9米;每层底为菱形开光、中雕直棂盲窗、上承仿木塔檐,有平坐而无勾栏,是福建仅见塔身雕直棂盲窗者,塔刹附相轮四圈。2001年落架大修清基时,从塔基与塔身中清出历代古钱币上千枚、铜镜49面及玻璃器等。