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华池县双塔寺造像塔

双塔并立共雕佛像数千身,2000年盗塔案后由台湾追回塔体

基本资料

省份 / 城市甘肃 · 华池县
文保级别全国重点
始建朝代宋
现存朝代宋
形制密檐式
材质石
平面八角
层数13 层
高度12.58 米
保存状况存世
导航地址甘肃省庆阳市华池县东山双塔森林公园内

古塔介绍

双塔寺造像塔位于甘肃省庆阳市华池县柔远镇东山村东山森林公园内,原址在林镇乡张岔村双塔沟与豹子川交汇处的半山腰台地。原址地处子午岭中部河谷,四围青山,双塔沟小溪与豹子川二水汇于塔前,台地坐北向南,海拔约一千四百四十五米。双塔东西并置,相距八米,东塔为一号,西塔为二号。旧有寺院,早圮,今存殿基、石雕残佛三身。二〇〇一年九月,经甘肃省人民政府批准,双塔整体拆迁至县城东山,依原格局重建塔院,二〇〇三年竣工。 寺与塔始建于金正隆至大定间(一一五六至一一八九)。筹建者为寺院主持僧普恩、德敬与保义校尉、华池寨主李世雄等,寺初名石塔院。大定六年(一一六六),李世雄重修续建;大定十年(一一七〇),造陀罗尼经幢七座。金大安三年(一二一一),改额兴教院。一说始建于正隆年间(一一五六至一一六一),大定间续成,待考。明弘治六年(一四九三)、嘉靖三十六年(一五五七)、万历三十九年(一六一一)屡有修缮。清乾隆间,寺毁于山体滑塌,一说毁于地震,寺院大部被埋,双塔一、二层亦没入土中。一九五九年,甘肃省考古研究所岳邦湖现场调查,定名双塔寺。一九六三年、一九八一年两次公布为甘肃省文物保护单位。二〇〇〇年三月二十四日、五月四日,一号塔两度被盗,塔体被运至台湾,同年八月四日追回。二〇〇〇年五月至七月,抢救性发掘塔院遗址,清理西方三圣殿、观音殿、东大殿、三门殿、钟楼、僧房等十处建筑遗迹,出土石碑、经幢、陶石构件三百七十余件,标本二百六十七件。二〇〇一年迁建,二〇〇三年竣工。塔院遗址坐北向南,平面呈长方形,南北三十二米,东西二十六米,面积八百三十二平方米,存大殿、僧房及双塔基。二〇一三年三月五日公布为第七批全国重点文物保护单位。 双塔皆十三级密檐式石造像塔,实心,由塔座、塔身、塔檐三部分组成,通体红砂岩。一号塔高十三点一米,一说十二点五八米,身瘦长,第一层八面,每面宽四十厘米,第二层以上十面,逐层收小;顶有石质刹柱,刹座上置覆钵、相轮、宝珠。二号塔高十一点八八米,一说十一点九八米,塔座方形,高零点七五米,每面宽一点零八米,四面各浮雕一佛二菩萨;座上塔身八角,第一层每面宽四十五厘米,一说五十厘米,现存十一层,顶残。各层塔檐凸出塔身,檐上反叠涩两层挑檐,形成坡度,檐角雕蔓花;各层塔身置于圆形仰莲盆中。 塔以红砂岩分层雕凿,榫卯套接,不用粘合剂,各层如积木叠压,严丝合缝。一号塔通体浮雕佛像三千五百余尊,一说通计四千一百余尊,第一层即四百余身,分若干群落,中以祥云莲盆托一坐佛,高约二十厘米,四周布小佛、力士、弟子,高约五厘米;第一层一面坐佛上端两角各雕飞天。第二层雕涅槃像,佛右胁而卧,四周小佛或掩面、或跪伏、或仰视、或凝思,神态各异。二号塔一至三层各面雕小佛四层,像高六厘米;第四层仅一面开龛,雕一佛二弟子阿难、迦叶,余面空白;五层以上素面;全塔雕像六百一十五尊。塔体原通体彩绘,今仅存残痕。二号塔第六层塔腔内出西夏文佛经写本、西夏文人名写本、汉文《心经》印本、纸本画及钱币、银饰、织物、绣包、袈裟、瓷碗等一百四十余件,其中千岁香包以罗绮绣制,缀玛瑙珠,定为国家一级文物。 双塔为金代石造像塔,通体雕佛,层级分明,榫卯套接,在甘肃省内仅此一例,于全国亦属罕见。其造像上承北宋陇东石造像塔之传统,下开金代多族共奉之新风,佛说法图、涅槃变、伎乐天、托塔力士、供养人诸题材并存,人物面相、衣纹、肌肉轮廓兼具中原之温婉与边塞之硬朗。塔院遗址所出石塔院记、经幢、西夏文文书,记寺院名称、始建年代、筹建人及僧谱世次,为研究金代华池寨之佛教、军政、民族关系之第一等材料。二〇一三年三月五日国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。 双塔迁建东山后,依原址格局重建塔院,建西方三圣殿、观音殿、钟楼,围以院墙,设专人管护,监控设备常年运转。一号塔被盗时塔顶、塔檐受损,修复时选当地红砂岩依原纹补配,痕迹可辨。二号塔塔体基本完整,塔内纸质文物二〇二〇年由陕西省文物保护研究院修复,历时一年。二〇一四年公布保护范围,二〇一八年公布建设控制地带;现由华池县博物馆管理,塔院开放,为县城东山双塔寺森林公园之主景。

古塔传说

当地称双塔为「姊妹塔」。相传宋朝年间,豹子川一带有个无名无姓的孤儿,相貌清秀,骨骼清奇,长到八岁时,被一个云游至此的老和尚相中,收为俗家弟子,取名为福生。八年后,老和尚带福生回到离京城不远的名刹兴安寺,圆寂后,留下福生和一众师兄弟。一日,当朝两位公主因不满父皇指婚,女扮男装,前来寺中上香,不幸被一无行男子调戏,福生不忍,挺身而出。那男子正是当朝宰相的独子,福生知自己惹下祸端,为不牵连他人,离寺远行。公主回去之后,便将一腔痴情都寄托在福生身上。福生出走后参加武试,得中状元,进宫做了侍卫。两公主得再见心上人,自是万分欣喜,并分别赠香包和珠链为礼。此事不幸为皇上得知,暗令杀死福生。幸得一婢女冒死相告,福生连夜出逃至西北一寺院,剃度出家。两位公主听闻,亦逃出追寻。终于寻到了该寺院,却收到福生转经他人还回的香包和珠链,表达了缘尽之意,不禁万念俱灰。出门踉跄而行,哭声震天,忽闻一声巨雷,回首,正见对岸的福生渐渐化身石佛,姐妹俩连呼「福生!佛生!佛生!」最后身疲力竭,化身为两座刻满佛像的石塔。当地人为纪念福生和两位公主,就将福生成佛的寺院起名为立佛寺,将公主化身的双塔称为姊妹塔。 此说之外,清末陇上文人李良栋题诗已有「浮图姊妹依深山,疑似仙女落九天」之句,是「姊妹」之名清季已入文人题咏,而福生故事则晚近始盛。一说双塔为金代官办塔院,寺名石塔院、兴教院,与宋室公主无涉;一说「姊妹」止状双塔并峙之形,非真有二人化身。三说并存,以实物证之,后说为近。 双塔东西并置,相距八米,一高一低,形如姊妹并肩,传说之「化身」即由此起。二号塔第六层塔腔内所出千岁香包,以罗绮绣制,缀玛瑙珠,与传说中公主赠福生香包一节暗合,乡人益信其说。然塔院遗址所出石塔院记、经幢,明记寺为金正隆至大定间僧普恩、德敬与华池寨主李世雄所建,并无公主、福生之名;传说之立佛寺,亦不见于碑。是传说晚出,附会于双塔之形与塔藏之物,非建塔之实录。 二〇〇〇年春,一号塔两度被盗,塔体被运至台湾,同年八月追回,乡人迎于道左。二〇〇一年迁建东山,依原格局重建塔院,双塔重新并峙。今游者至塔下,老人犹指塔言姊妹事,谓摸塔可福寿延绵;千岁香包则藏于华池县博物馆,为镇馆之宝。传说与实物,一虚一实,并存于东山之上。

历史文献 · 留存诗赋

《双塔寺遗址出土经幢刻经》
金·普恩、德敬等
佛顶尊胜陀罗尼经。 般若波罗蜜多心经。 陀罗尼启请。 经幢八面,面刻一经,楷书,今存华池县博物馆。 ★二〇〇〇年五月至七月双塔寺遗址抢救性发掘出土,金大定十年(一一七〇)立,共七座;此录其三经之目,经文漫漶,不能全录。 ★著录或作《佛顶尊胜灵验加句陀罗尼经》《般诺波罗尼多心经》,皆形近而讹,今正之。 ★幢八面又刻主持僧、功德主及僧人四辈法号:普、永、德、道。筹建人普恩、德敬正当普、德两辈,可据以定其世次。 ★经幢非塔,然出于塔院、与塔同建,是一寺营造之原始记录,故录而明其体。
《石塔院记碑》
金·双塔寺僧
石塔院记。 院在华池寨张岔村双塔沟,金正隆间,主持僧普恩、德敬与保义校尉、华池寨主李世雄等建双塔。 大定六年,李世雄重修续建。 大安三年,改额兴教院。 ★碑出双塔寺遗址,与经幢、造像石同出;碑文残泐,此据《华池金石志》著录节录其略,非复原碑全文。 ★「石塔院」以塔名寺,「兴教院」以教名寺,一寺两额,正与塔之由塔而立、由教而兴相表里。 ★改额之岁,一作「大安三年」,一作「大安年间」;阙其年则只书年号,不补。
《题华池双塔》
清·李良栋
浮图姊妹依深山,疑似仙女落九天。 茫茫林海翠阁秀,清清流水照红颜。 ★原题未见,清末陇上文人李良栋题,见中国新闻网二〇一二年十一月十五日《甘肃华池姊妹塔申报国保无果》引,印象庆阳网转录。 ★诗以「姊妹」称双塔,是「姊妹塔」之名清季已入题咏。 ★「浮图」即佛塔,「九天」喻塔之高峻;四句皆写景,不涉建塔年代,可与塔院碑记分观。
《华池县志·石佛寺双石佛塔》
当代·华池县志编纂委员会
石佛寺双石佛塔,宋代建造,地处今林镇公社豹子川王台村东侧山嘴上。 寺院早毁,现仅存三尊石雕残佛,寺前双佛石塔尚在,相距八米,于台地南端东西并列。 通体以红岩石凿磨垒砌而成,由东向西编为一号塔和二号塔。 一号塔为八面十一层锥体,高约十二米,第一层每面宽四十厘米,顶有塔刹。 各层均有塔檐,檐角雕刻云纹饰,檐上均有一圆形莲花盆,各层塔身均置于圆形莲花盆中。 塔身各面分组雕有许多大小佛像,仅第一层就有佛像四百多身。 第二层雕有涅槃像,涅槃四周皆小佛,或掩面哭泣,或双膝下跪,或仰视佛面,或凝神静思。 二号塔建造方法与一号相同,亦为八面,塔顶已早毁,现存十一层,残高约十一米,建于正方形石座上。 石座高零点七五米,每面宽约一点零八米,每面半圆雕一佛二菩萨。 此塔共雕大小佛像约六百余身,佛像头部多被砸毁。 ★出自华池县人民政府网《华池县志》第一编地理志第三章第七节古建筑。县志作「石佛寺双石佛塔」,即今双塔寺造像塔。 ★所记一号塔十一层、二号塔十一层,与今十三层之说不同,盖并塔刹、塔座计之,或所见为残塔,待考。 ★县志所记佛像数,一号塔仅举第一层四百余身,二号塔六百余身,与今人通计三千五百余尊、六百一十五尊者,统计口径不同。

探秘线索

东西双塔分别高13.1与11.8米,八角十三层密檐式,通体雕像多达四千一百余尊。拆塔迁建时,在二号塔第六层塔体内清出“千岁香包”,长14.5厘米、带宽8.5厘米,带链串玛瑙与绿松石宝珠十七颗,同出西夏文书、吐蕃文佛经等百余件文物。