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南宫市普彤塔

始建于东汉永平十年,为有据可考年代最早的佛塔之一。

基本资料

省份 / 城市河北 · 南宫市
文保级别全国重点
始建朝代汉
现存朝代明
形制楼阁式
材质砖
平面八角
层数9 层
高度33 米
保存状况存世
导航地址河北省邢台市南宫市西丁街道北旧城村普彤寺内

古塔介绍

普彤塔在南宫市北旧城村东北,普彤寺西院,为八角楼阁式九级实心砖塔,通高三十三米(一说二十八点一四米),底层直径五米。塔身每级出檐,檐下翘置斗拱;塔顶装「仰莲钻首」式葫芦形铁质塔刹,共四节,直插云端;每层各角设角梁,悬挂角铃,风吹铃响,声闻数百步。塔之须弥座正南面辟一门洞,直通塔心,塔心下有一砖井,砖井东、西、北三面之上分坐石佛三尊,此种佛龛营造方式,他塔罕见。塔名「普彤」,取《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》「普以周普为义」之说,「普」谓普渡众生,「彤」为朱色——东汉宫室涂朱,称「彤庭」,塔与寺旧皆朱色,故名。塔之始建,明嘉靖三十八年《南宫县志》记「汉明帝永平十年建,贞观四年重修。有唐时断碑,大耳禅师重建」;清康熙《南宫县志》补「基周三十二武,高十仞」;民国《南宫县志》又补《一统志》作普同寺、《正定府志》作彤塔书院。清光绪十一年《重修普彤塔庙碑记》亦云「建自汉明帝永平十年,至唐贞观四年,大耳禅师重建」。一九六六年邢台地震,塔上震落观音铜坐像三尊;一九九〇年对四层以上落架重修,又于塔内龛中发现各种铜造像三十九尊,其中有铭文者十四尊、有确切纪年者六尊,一尊观音坐像背铭历叙东汉永平十五年摩腾建、唐太和四年大耳三藏重建、明嘉靖十五年海公和尚重修,与历代县志互证。据此,塔始建于东汉永平十年(六七年),竣工于永平十五年(七二年)正月十五日,历时五年;初为木构,后代屡改。今存之塔为明嘉靖十五年(一五三六年)重修后之青砖塔,距今近五百年。按此说,则普彤塔、普彤寺之肇建早于洛阳白马寺一年,故有「中国第一塔」「中国第一寺」之称。此说据历代县志与铜像铭文,非无根之谈;然汉塔至今无一存者,今塔确为明构,故治史者当以「始建于汉、现存为明」八字尽之,不宜以现存之塔当汉物。一九九二年弘川法师来此住持,募资重建普彤寺;二零零七年河北省佛教协会、河北师范大学、南宫市人民政府联合举办摄摩腾、竺法兰驻锡南宫一千九百四十周年学术研讨会。一九八二年列河北省文物保护单位,二零一三年三月五日列第七批全国重点文物保护单位。

古塔传说

南宫人说,中国第一座塔在我们这儿。说东汉永平年间,明帝夜里做了一个梦,梦见一个金人,头顶放光,在殿上飞。第二天问大臣,有人说,西方有神,叫佛,身子一丈六尺,颜色是金的。明帝就派了蔡愔、秦景一干人往西去求佛法,路上遇见两个天竺来的和尚,一个叫摄摩腾,一个叫竺法兰,就把他们请回洛阳。回来的路上经过南宫,明帝想起当年他父亲光武帝被王莽追,在南宫的大风亭下躲过一劫,在那儿烧火烤衣、讨饭吃,说过这是块风水宝地。于是命两个和尚在南宫造一座塔。塔从永平十年造起,造了五年,到永平十五年正月十五才完工。这是中国第一座塔,比洛阳白马寺还早一年。后来塔烧了,唐朝有个大耳禅师重新造;明朝嘉靖年间又修了一次,修成现在这个样子。一九六六年邢台地震,塔上一尊观音像被震下来,摔在地上。人们抬起来看,铜的,四十多厘米高,观音坐在海边的石头上,一只脚伸进海里,海里长出一朵莲。翻过来看背面,密密麻麻全是字。第一行写「永平十五年正月十五日摩腾建,竺法兰」。县里的人看了半天,说,这尊像是自己开口,把一千九百年前的事说了一遍。如今这尊像供在寺里,来看的人都要绕到背后,看那几行字。

历史文献 · 留存诗赋

《普彤塔观音像背铭》
明·佚名
永平十五年正月十五日摩腾建,竺法兰。大耳三藏太和四年正月初五日,海公和尚重修。至嘉靖十五年七月十五日重修,募缘人贾世杰、孙世英、马仓、乡老赵伦、程齐、程雷,僧人圆齐八众人等修塔一,其许造铜佛四尊:信善人胡瓒同室王氏、刘氏、王氏;耶耶胡英、娘娘邓氏,父胡朝、母张氏;耶耶苏奉、娘娘傅氏,父苏月、母胡氏;善人苏伟同室马氏、薄氏。佛一尊:兄苏廷高、弟苏廷用。佛一尊:傅选、傅镇、傅迁。佛一尊:关宦。佛一尊:张质、王福友、长女千香、次女千白。修塔道人青江、青海。铜匠崔通。 ★ 铭在观音铜坐像之背,1966 年邢台地震时自塔上震落,高四十一厘米,重八点二五公斤,作观音坐于海天佛国海岸之状,手扶佛经,一足蹬岸,一足伸向海水,水中生莲,旁浮海马、鱼、海螺。铭为刻款,历叙四代:东汉永平十五年摩腾建、竺法兰,唐太和四年大耳三藏重建,明嘉靖十五年海公和尚重修。一像之背而载一千五百年之事,为他铭所罕见。末列施财男女数十人,称谓杂用「耶耶」「娘娘」(即爷爷、娘娘,晋冀方言之祖父母称),与「信善人」「善人」并列,见明代民间造像题名之实。「铜匠崔通」殿末,则匠人不没其名。
《重修普彤塔庙碑记》
清·佚名
南邑之有普彤塔也,建自汉明帝永平十年,至唐贞观四年,大耳禅师重建。基周三十二武,高十仞,为本县十景之一,由来久矣。 ★ 碑立于光绪十一年,1992 年重修普彤寺施工时出土。碑称「建自汉明帝永平十年」,与明嘉靖《南宫县志》合;称「唐贞观四年大耳禅师重建」,则补县志之阙。「基周三十二武,高十仞」二语,为记塔尺度之最早者:武为步,仞为七尺,以此折算,其制与今塔相去不远。碑立于清末而追溯汉唐,可见此说在南宫相传之久,非一时附会。然今塔为明嘉靖间重建之青砖塔,汉唐之构早不可见,故塔之「始建之年」与「现存之构」当分别言之,混为一谈则失其实。
《南宫县志·普彤塔》
明·佚名
普彤塔,在废县。汉明帝永平十年建,贞观四年重修。有唐时断碑,大耳禅师重建。 ★ 志为嘉靖三十八年修本,为今存记载普彤塔之最早方志。「废县」指成化十四年衡漳河泛滥淹没之旧县城,即今北旧城村,塔在村东北。志称「有唐时断碑」,是明人尚及见唐碑,今碑已亡,赖此一语存其目。历代《南宫县志》——嘉靖本、康熙本、民国本——皆沿此说而无「传」「闻」字样,是其说不自明始。一九九五年《河北省志·宗教志》亦据史料定为东汉永平十年建,由摄摩腾、竺法兰主持。然文献之「建」与现存之「构」非一事,读志者当分别观之。

探秘线索

据史志与塔上铜佛铭文,塔始建于东汉明帝永平十年,是国内外有据可考的最早佛塔之一。须弥座正南面辟券洞门直通塔心,塔心下砌砖井,井的东西北三面各坐石佛,此种造龛方式在佛塔中较为罕见。2013年公布为第七批全国重点文物保护单位。