涞水县皇甫寺塔

这塔的塔顶，五百年没人看出上面有字。字是铸上去的，跟铁葫芦一个颜色，又高又远，站在地上抬头看，只见一个黑葫芦顶着天。二〇〇五年四月二十五日，村里人曹继海给牛场测水平，架着仪器望远处，镜筒一抬，正对上塔顶，看见葫芦上有一道一道的凸起，不像花纹，倒像字。他撂下仪器跑回村喊人，来了七八个，搬梯子、借望远镜，认了半日，认出来了——两段话，一段朝东南，一段朝西南。 东南那段说的是修塔的人：「大明嘉靖八年四月初八日，鲁家庄住人，佟礼、长男佟璋、次男佟园定，重修塔顶。」父子三人，一个爹两个儿，名字都在上头。西南那段说的是寺：「直隶保定府易州涞水县毗卢寺，主持续景，募绿法镇，银头性真。」——寺叫毗卢寺，村叫鲁家庄，住持叫续景。这三样，志书上一样也没有。 所以这塔有两个名字的来历，都在这两段字里：寺叫毗卢寺，塔是寺的舍利塔；寺毁了，塔还在，村子叫寺皇甫，塔就叫了皇甫寺塔。一个塔名，是寺名、村名、塔名三层叠出来的。 塔里原来供着一尊汉白玉的白娘娘像，在正南拱门里头。白娘娘是民间的叫法，究竟供的是哪一位，村里人说法不一：有人说是白蛇传里的白娘子，有人说是送子的白衣奶奶，也有人只叫「白娘娘」，说不出所以然。抗战那几年，像被人从塔里推下来，摔碎了。如今拱门还在，门里空着，彩绘也褪得只剩些痕迹。 还有一个说不清的地方：塔顶那个葫芦，到底是铜的还是铁的？问十个人，五个说铜，五个说铁。有人说是铜的，所以五百年不生锈，字才留得下来；有人说是铁的，敲起来闷闷的，是铁声。争了几十年，没有定论——倒也无妨，反正它还在上头，字也还在上头。 至于这塔为什么「上丰下锐」——上头比下头粗，看着像要倒。金代的塔多是这样，不是砌坏了，是那时的风尚。村里老人不管这些，只说一句：「这塔头重脚轻，站了八百年。」说完自己笑：站得住，就是本事。