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孚公禅师塔
别称:孚公禅师灵塔
汉白玉雕造的八角七层密檐墓塔,金牛寺唯一留存的金代灵塔。
基本资料
| 省份 / 城市 | 河北 · 保定(唐县) |
|---|---|
| 文保级别 | 省级 |
| 始建朝代 | 宋 |
| 现存朝代 | 宋 |
| 形制 | 密檐式 |
| 材质 | 石 |
| 平面 | 八角 |
| 层数 | 7 层 |
| 高度 | 5.5 米 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 河北省保定市唐县 |
古塔介绍
孚公禅师塔又称孚公禅师灵塔,位于河北省保定市唐县军城镇娘子神村北半山腰的原金牛寺遗址内,是寺内六座高僧灵塔中仅存的一座。塔始建年代主流观点为金代,通体以汉白玉雕造,为八角七层密檐式石塔,通高5.5米,由塔基、须弥座、塔身、塔檐、塔刹组成;塔基高1米,须弥座饰卷草托与仰莲承托塔身,塔身正八边形、上承仿木石雕斗拱的七层密檐,塔身阴刻“金孚公禅师灵塔”等文字,一层檐下亦刻有同铭石匾。孚公为北宋初年云门宗僧人。2008年被公布为省级文物保护单位。
古塔传说
孚公禅师塔在唐县军城镇娘子神村北白花山半腰,原金牛寺遗址上,是寺内六座高僧灵塔中仅存的一座。金牛寺坐北朝南,背靠晾经台,面向通天河与莲花山,相传始建于唐末宋初,孚公禅师创建并住持。寺原有六座灵塔、三座存放历代僧众灵骨的石洞,二十世纪六十年代尽毁,洞内三百多位在该寺圆寂僧众的骨灰与瓷坛也不复存在,只余这一座塔。
塔建于金代,通体汉白玉雕造,通高五点五米。塔基高一米,下为八角须弥座:底层八面雕动物花卉,两两相对,有马、鹿、雄狮;腰部四面雕雄狮托塔,另四面雕佛光火焰宝珠与发财树,对称布置;顶层四组缠枝花卉,牡丹、荷花、山茶、菊花各一。须弥座上雕卷草托,托上仰莲,莲上承塔身。塔身高一点二米,正八边形柱体,每边零点二八米,周长二点二四米,正面雕门窗,左右雕神像,其余五面阴刻经咒与功德名录——一部石上的捐施账。塔身上七层仿木石雕斗拱塔檐,顶部为僧帽式塔刹。第一层塔檐正南阴刻石匾「金孚公禅师灵塔」。塔基之下,是用条石砌成的圆形墓穴,面积约十五平方米。塔前原有一方莲花池,四周翠柏环绕。
孚公禅师的出家有一段奇事。他是曲阳人,自幼被一位「梵僧」度化。传说一天有个印度僧人手持锡杖来到他家门前,对家人说:我若把手中锡杖立在地上,你们就得让这孩子随我出家。家人不信一根禅杖能自己站住,便应了下来;谁知那僧人随手一立,锡杖就稳稳立在地上。惊叹之余,家人只好让孩子跟着走了。此后孚公嗣法于文慧,属禅宗云门宗,创建并住持金牛寺,广布佛法、收徒度僧,成为一方敬仰的名僧。他圆寂后灵骨分作三处建塔:一在此寺,一在曲阳,一在新罗。
塔上的铭文还留下了建塔的三个名字:徒弟悟净总筹建塔之事并书写塔铭,徒孙法柔负责化缘募资,另一徒孙法彝督管工役。用料取自太行山优质汉白玉,雕刻融合辽金时期燕京官式技法,八百年风雨之后,刀口线条依然利落。论者以为,金代佛塔本就稀少,能把仿木构细节保存得这样清楚的更是凤毛麟角,其价值不输国保。1984 年列县保,2008 年 10 月列第五批省级文物保护单位。
娘子神村本身也有传说,说旧时有百花仙子在此为民解难,村名由此而来;村东卧龙山庙始建于明万历年间,今存玉皇殿、碧霞元君殿、慈航殿等九座殿宇。
出处:《唐县地名文化·古迹遗存·金孚公禅师灵塔》(宗健编,中国文史出版社)、唐县人民政府《唐县名镇军城镇》、塔身铭文与「金孚公禅师灵塔」石匾、河北省第五批省级文物保护单位名录。
历史文献 · 留存诗赋
《金孚公禅师灵塔石匾》
金·佚名
塔身上部第一层塔檐正南面阴刻石匾,文曰「金孚公禅师灵塔」六字
★ 「金」为国号而非其姓——塔铭首标朝代,是为金代之物;若读作「金孚公」,则误以国号为姓氏矣
塔身四周俱刻文字,据其文,灵塔由弟子悟净总筹建塔之事并书写塔铭,徒孙法柔任化缘,徒孙法彝董建塔之役
★★ 塔身刻文除石匾六字外,余未逐字著录,各录只述所记门类,不补其文
★ 孚公,曲阳人,禅宗云门宗,师从文慧披度(一云为梵僧所度),创建并住持金牛寺,灵骨分瘗三处,此其一
★ 旧录或系塔于金,或系孚公于北宋初年,塔与僧年不相接,未详其故,两存不裁断
探秘线索
七层密檐由石雕仿木斗拱托起,上面不是常见的宝瓶或相轮,而是一顶仰莲托着的僧帽形塔刹,塔下还有一圈条石砌成的圆形墓穴。塔身三面刻《孚公禅师灵塔记》,一层檐下阴刻「金孚公禅师灵塔」石匾。孚公是北宋初年云门宗僧人,灵骨分葬该寺、曲阳、新罗三处。