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宣化县佛真猞猁迤逻尼塔

塔铭刻《迤逻尼经》并奉尼师舍利,是罕见的辽代比丘尼灵塔

基本资料

省份 / 城市河北 · 宣化区
文保级别全国重点
始建朝代宋
现存朝代宋
形制密檐式
材质砖
平面六角
层数13 层
高度20 米
保存状况存世
导航地址河北省张家口市宣化区塔儿村乡塔儿村西北

古塔介绍

佛真猞猁迤逻尼塔在张家口市宣化区塔儿村乡塔儿村村西,塔以村名,村以塔名,二者相守九百年。塔为六角十三级实心密檐式砖塔,青砖砌筑,通高约二十米。塔基六角形,原以条石包砌,高一点七至一点九米,周长三十三米至三十八米,南面设七级石阶通基面;一九九五年维修时以毛石包砌,条石遂隐于内。塔身第一层最高,约占全塔六分之一。南北两面辟方形门,门内各设约一平方米之小室,室内素壁无饰;另四面辟破子棂盲窗,棂条竖立,中以砖封,只作窗形。六角转角处砌圆形倚柱,柱头卷杀,普拍枋与阑额插于柱间,柱头直接坐栌斗,上施五铺作双杪砖雕斗拱,每面补间铺作一攒,转角铺作各一攒,令拱做成替木形,上承挑檐檩与檐枋。斗拱之上,檐椽尚存,飞椽尽折。自第二层起,层高逐层递减,檐口内收,十三级密檐叠叠而上,轮廓劲直。二至六层塔檐多已塌毁,露出内部砖体;塔刹为六角仰莲座上置覆钵形宝珠,今亦残缺。每层檐角原各悬风铃一枚,共十三枚,旧时风过铃鸣,声传数里,今存者无几。塔名八字嵌于南面门楣,阳文,砖质,为辽代民间刻砖之典型:字口深峻,笔画方折,不似碑石之圆润,盖砖坯未干时以木模压印,入窑烧成,故字与砖同寿而不剥落。塔所在地辽属归化州,为辽南京通西京之驿站,塔儿村正当洋河南岸,三面环山,一面临水。辽末天祚之世,此地为辽帝西狩必经之途,故塔虽小而规制不简。一九八〇年文物部门实地勘测并加固,一九九五年加固塔基,二〇〇一年列河北省文物保护单位,二零一三年三月五日列第七批全国重点文物保护单位。

古塔传说

塔儿村的名字,是塔给的。村口往西北看,一片坡地上立着那座六角塔,十三层,二十米,村里人叫它「白塔」,虽然砖早成了土黄色。塔名八个字,念得出来的人不多。老人们念作「佛真舍利陀罗尼塔」,一念就顺了——原来「猞猁」就是舍利,「迤逻尼」就是陀罗尼。村里上了年纪的人说,这塔底下埋着佛骨,还有一卷经。传说最多的是公主的故事。说辽朝末年,天祚帝的驸马耶律斜锡带兵去打女真,不会打仗,全军覆没,自己死在异乡。公主新婚不久就守了寡,到奉国寺出家,法号「佛真」。几年后她路过洋河南岸,看这地方三面山、一面临水,说这是个好地方,要在这儿建寺。寺刚起头,她就病了,病得很重。临去前吩咐:把她的骨灰和一部陀罗尼经埋在一起,上面起塔。塔起了四年。塔成那年,公主已经不在。朝廷下旨,只留塔,不再建寺。所以这地方九百年来只有塔,没有庙,塔下连殿基都找不见。另有一个说法,跟成吉思汗有关。说这塔原在赤城,成吉思汗征西路过,嫌它挡路,一鞭子打去,塔断成三截:一截落在怀安,一截飞到宣化,一截留在原地。塔儿村这一段是中间那截,所以塔身特别直,两头都断过。说法自然当不得真,可村里人讲得起劲,还要指给你看:塔身上那几道裂缝,就是当年鞭子抽的。塔在坡上,坡下是玉米地。秋天收玉米,秸秆堆得比人高,塔就从秸秆堆后头露出来。孩子们在塔底下转圈,数檐角,从下往上数,数到十三就数完了。风大的日子,檐角上残存的铃还会响,声音闷闷的,像从很远的地方传过来。

历史文献 · 留存诗赋

《佛真猞猁迤逻尼塔砖铭》
辽·佚名
塔铭一方,嵌于塔身南面门楣之上,砖质,阳文横书「佛真猞猁迤逻尼塔」八字,下款「维天庆七年岁次」六字,字径二寸,无撰书人,无施主名。 ★ 此八字为塔之全部文字,亦为塔名之唯一凭据,当逐字解之:「佛真」谓佛之真身;「猞猁」为「舍利」之通假,辽时北地刻石多以同音字代梵语,舍利即佛骨;「迤逻尼」为「陀罗尼」之异写,罗、逻、陀三字音近,辽金石刻往往随意取一;「塔」则其制。八字合读,谓此塔藏佛真身舍利与陀罗尼经。一说以「尼」为比丘尼,谓塔下葬一女尼,此则望文生义:若「尼」指人,则「佛真舍利」下当别有称谓,不应与「迤逻尼」连读。故以经、骨两藏之说为长。天庆七年为一一一七年,上距辽亡仅十年,为辽代最晚之一批砖塔。塔为六角十三级实心密檐式砖塔,通高约二十米,塔基六角,原以条石包砌,一九九五年维修时以毛石包砌,高一点七至一点九米,周长三十三至三十八米,南面有七级台阶通基面。塔身第一层较高,南北两面辟门,门内各设约一平方米之塔心室,另四面辟破子棂盲窗。六角砌圆柱,普拍枋与阑额插于柱间,柱头直接坐栌斗,上施五铺作双杪砖雕斗拱,每面补间一攒,转角各一攒,令拱做替木形,上承挑檐檩、枋。二至六层塔檐多已塌毁,塔刹为六角仰莲上置覆钵形宝珠,亦残。

探秘线索

塔身南面镶方砖一块,阳刻「佛真猞猁迤逻尼塔」「维天庆七年岁次」铭文;塔内设塔心室而无蹬道,不能攀登。塔下承石条砌筑的八角墩台,南面辟七级石阶通至基面,民间更有此塔被一鞭断作三截、中段落于此地的传说。