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乾明寺塔林
别称:乾明寺西塔林
乾明寺西侧曾列元明清砖塔三百七十余座,文革尽毁,仅存遗址。
基本资料
| 省份 / 城市 | 河南 · 许昌襄城县 |
|---|---|
| 文保级别 | 全国重点 |
| 始建朝代 | 元 |
| 现存朝代 | 元 |
| 形制 | 塔林 |
| 材质 | 砖 |
| 保存状况 | 仅存遗址 |
| 导航地址 | 河南省许昌市襄城县山头店镇寺门村南首山之阴乾明寺西侧 |
| 坐标 | 33.83, 113.51 |
古塔介绍
乾明寺塔林在河南省许昌市襄城县山头店镇寺门村南、首山北麓的乾明寺西侧,今塔已无存,遗址尚可指认。塔林依首山西北坡布列,东西长四百余米,南北宽三百余米,占地十二万余平方米。寺坐南朝北,与天下寺院坐北朝南之制相反,俗称背影寺;寺名取八卦西北为乾、乾为天为明之义。塔林在寺西,正当首山山势尽处,下临汝水,与寺前照壁、城内文庙泮池、首山顶文笔峰塔同在一线上。
乾明寺始建于唐武德年间,原在首山之巅;后唐清泰元年(九三四),临济宗五代世祖省念禅师于首山北麓开山重修;元初毁于兵燹,一说至治二年(一三二二)重建;明成化年间主僧深别源募化十四年,自山麓至山腰建成九进殿宇,占地一百五十余亩,殿宇百余间,僧众数千,号“中州第一禅林”。塔林与寺相始终,肇于唐、宋,盛于元、明,至清不衰,旧称三百七十余座,一作三百七十二座,一作三百七十四座,待考。其中省念禅师灵塔为元代重修,是塔林中地位最尊的一座。一九四四年春,驻军借抗战之名扒塔取材,一次毁去过半;一九四九年调查尚存完整砖塔七十二座;此后残余陆续倾圮,一九六八年尽毁。
塔林为乾明寺历代住持、首座、知客、维那等僧人瘗骨之所,塔皆青砖砌筑,平面有方、六角、八角之别,层数三、五、七级不等,高者三四丈,低者一人有半。塔下为地宫,瘗骨灰或袈裟;塔身嵌塔铭,刻名号、生卒、法嗣、立塔人。塔刹多作宝瓶、相轮,间有石幢式。诸塔依山势鳞次栉比,高下错落,规制与少林寺塔林、风穴寺塔林相埒。今地表仅存塔基、碎砖与柱础,塔基多为方形或六角形砖砌台座,深埋土中,未闻正式发掘。
塔林砖作承宋元之法:塔身用青灰条砖不岔分砌筑,灰缝细而白,转角砌圆形或八角倚柱,檐下施砖雕斗栱,多为四铺作或五铺作单抄,出檐以反叠涩砖层收分。塔门作半圆券或壸门,门侧砌破子棂假窗;塔身各面嵌砖雕佛像、力士、云龙、花卉,间有琉璃构件。塔铭多嵌于塔身南面或门侧,石质,楷书,字径寸许。今遗址地表散见砖块,砖侧有绳纹、手印,间有白灰残迹;塔基排列尚可辨,行距二至三米不等。
塔林是中原地区规模最大的元以前僧塔群之一,数量与规制可与少林寺塔林相比,是研究临济宗在本地区传承、寺院经济、僧团制度与元代砖塔营造的一处集中标本。惜本体尽毁,现以遗址形态保存,价值主要在塔基布局、地层堆积与散见砖石构件。乾明寺一九六三年六月公布为河南省第一批文物保护单位,二〇一三年三月五日以“襄城乾明寺”之名公布为第七批全国重点文物保护单位(编号七—一一八八);塔林为其中重要构成,一说国保名称即含塔林,待考。
塔林遗址现为乾明寺景区西部坡地,地表荒草,塔基隐约,未设专门围栏与说明牌。寺内现存照壁、山门、重门、中佛殿、弥勒殿、三佛殿、方丈室、禅堂、戒堂、斋堂、知客堂等五十八间,多为元末明初遗构;照壁为明嘉靖三十年(一五五一)青砖浮雕,长十二点九三米,高四点六六米,正面雕黄帝首山采铜图,背面雕七圣迷径图。寺内现存历代诗碑二十一块,分嵌诸殿壁间,为塔林废弃后此地文字之仅存。保护范围以寺院及塔林遗址为中心,建设控制地带涵盖首山北麓。
古塔传说
襄城的老辈人讲,早年间出县城往南,过了汝河,一抬头先看见的不是寺,是塔。寺西那一片坡上,砖塔一座挨一座,密得像竹林,高的三四丈,矮的一人多高,一层一层顺着山势往上排,太阳一照,塔影斜斜地压过半个山坡。当地有句顺口溜:“乾明寺的塔,数不清,点不完。”
这些塔不是给佛盖的,是给和尚盖的。相传乾明寺鼎盛时僧众数千,历代住持、首座、知客、维那圆寂之后,弟子就在寺西起一座塔,把骨灰或袈裟埋在塔下,塔上刻名号、生卒、法嗣,有的还刻一篇塔铭。日子久了,塔就攒成了林。据说塔上的字,一代一代的写法都不一样:元塔的字瘦,明塔的字肥,清塔的字最板正。
一九四四年春天,队伍开进襄城,说要修工事,看中了这一片砖。塔是青砖砌的,砖好,拆下来就能用。于是成排成排地扒,扒了半个多月,塔倒了一多半。老人们说,那几天山根下全是砖渣,风一吹,砖粉迷眼,连寺里的钟都哑了。剩下的几十座,此后二十来年一座一座地塌,到“文革”那阵,一座也没剩下。又一说是扒塔的人先在塔里翻东西,翻出铜镜、经卷、骨灰罐,砸的砸,扔的扔,塔才倒的。
如今去乾明寺,塔林只剩一片高高低低的土台子,台子上长着野草。会看的人蹲下来,还能在土里摸到砖角,砖上有手印,有绳纹,有的还带着一点石灰。寺里的老和尚说,塔没了,塔林还在——地底下那些塔基,一座也没动过。每逢农历二月十五庙会,上首山放风筝的人从塔林遗址上过,老人还会指给孩子看:这一片,从前都是塔。
历史文献 · 留存诗赋
《梵音禅意乾明寺》
当代·窦永革
在乾明寺原有的建筑中,塔林为其主要部分之一。
塔林位于首山西北麓,东西长四百余米,南北宽三百余米,面积十二万余平方米。
原有佛塔三百七十二座,是乾明寺僧人的墓葬地。
塔身均为青砖结构,造型各异,高低错落,古朴庄严。
塔林依首山西北之山势,鳞次栉比,巍然壮观。
据史料记载,塔林系唐、宋、元、明、清历代所建,是河南省著名的塔林之一。
一九四四年春,被汤恩伯所部借抗战之名扒掉过半,剩余的又屡屡遭毁。
文革期间,塔林不存。
★ 窦永革《梵音禅意乾明寺》,襄城县作家协会公众号,二〇二三年。作者时任襄城县地方史志编纂室副科级干部。此为文中塔林一节,标点略作整理。所记与襄城县人民政府《襄城乾明寺》条互核。
《中州第一禅林 千年梵音永续》
当代·赵钰涛
乾明寺西侧曾有规模宏大的塔林,共有元、明、清时期建造的砖塔三百七十余座,错落有致,可与少林寺塔林相媲美。
其中就包括元代重修的省念禅师灵塔。
惜这些珍贵的塔林在历史变迁中被毁,如今仅存部分遗迹。
★ 赵钰涛《中州第一禅林 千年梵音永续——襄城乾明寺旅游文化深度探访》,二〇二三年。省念禅师,俗姓狄,五代北宋临济宗第五代祖师,后唐清泰元年开山重修乾明寺,其灵塔为塔林中唯一见于文献者。
《河南这座千年古刹为啥有背影寺奇称》
当代·梁耀国
乾明寺西面,曾有唐宋元明清历代高僧圆寂后券砌的佛塔三百七十余座,规模堪比少林寺、风穴寺塔林。
可惜被毁于上世纪六七十年代。
★ 梁耀国《河南这座千年古刹为啥有背影寺奇称》,二〇一八年。此为文中塔林一节。所记与上二条合,可证塔林毁于一九四四年至一九六八年间。
探秘线索
塔林已毁,访乾明寺宜重两处:一是寺西塔林遗址的残基,想象当年三百七十余座砖塔「错落有致、相映生辉」的规模;二是寺内明代砖雕照壁与保留早期木构做法的天王殿。留意寺院坐南朝北的罕见布局,以及首山文笔峰「高垄为砚、汝水为池、山塔为笔」的风水意趣。