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荥阳市千尺塔
别称:曹皇后塔
立于大周山山顶圣寿寺旧址,因山脚到塔顶高差千尺而得名
基本资料
| 省份 / 城市 | 河南 · 荥阳市 |
|---|---|
| 文保级别 | 全国重点 |
| 始建朝代 | 宋 |
| 现存朝代 | 宋 |
| 形制 | 楼阁式 |
| 材质 | 砖 |
| 平面 | 六角 |
| 层数 | 9 层 |
| 高度 | 15 米 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 河南省郑州市荥阳市贾峪镇大周山顶圣寿寺内 |
古塔介绍
千尺塔在河南省郑州市荥阳市贾峪镇大周山之上,山亦名塔山,为伏牛山之余脉,西距荥阳故城数十里。山下有圣寿寺,创于后周显德年间,即九五五至九六零年,北宋至和年间重修,寺宇今已残,惟塔与寺址并存。塔踞山巅,四望空阔,旧时为本邑之望。塔为九级六角楼阁式砖塔,通高十五米,一九八九年修葺前约十三米。塔身以青砖砌筑,砖长三十一点五厘米、宽十五厘米、厚五点五厘米,以白灰黄土混合浆粘砌,灰缝饱满,历千年而不酥。一层每边约二点七米,周长约十六米,门高两米、宽一点一米,门内为塔心室。塔之结构,六层以下皆置塔心室,上下两室作六角形,中留孔道相通,登者自下而上,如入井中。六层以上实砌,不复容人。各层以叠涩出檐,檐上作反叠涩排水,檐之侧面成弧线,柔和而有弹性,为他处砖塔所少见。此种做法使雨水外泻而不浸墙,故塔身千年不坏。塔之外轮廓,自下而上收分甚缓,故远望瘦长如笔,与中州诸塔之敦厚者异。塔心室上下二室错置,孔道偏于一侧,登者须侧身而过,此为宋塔心室之常制,而此塔保存犹完。塔之坚,验于地震。自宋以来,荥阳一带凡二十九次有感地震,邻近屋宇倾圮者屡见,而塔身无大损。一九八九年至一九九零年,文物部门对塔全面修葺,补砌残损,塔顶加护,通高增至十五米。塔之缘起有两说。明嘉靖二十六年《重修大周山圣寿寺碑记》谓塔为纪念高僧定光和尚而建,定光姓郑,寺僧也,是为僧塔之说。清乾隆十一年《荥阳县志》则云「宋仁宗建塔于大周山之上」,里人又传仁宗为曹皇后思乡而建,是为帝塔之说。两说并存,至今无定。一九八六年列为河南省文物保护单位,二零一三年三月五日公布为第七批全国重点文物保护单位。
古塔传说
荥阳人叫它曹皇后塔。说是宋仁宗的皇后曹氏,就是大周山下的人。她十几岁进宫,一进几十年,没有回过家。宫里的日子好,可她天天想家,想到后来,饭也吃不下。仁宗问她,你想什么?她说,我想山。仁宗说,宫里也有山,御花园里堆的。她说,那不是山,那是石头。仁宗说,那你要什么?她说,我要能看见我家。仁宗就派人到大周山,在山顶上造了一座塔,造得极高,九级,一千尺。塔造好,仁宗带她登宫里的高楼,说,你往西南看。她看见了,看见山尖上有个白点。她说,看见了。从此她不再哭了。塔是怎么造的,说法更奇。说千尺塔太高,砖运不上去,山路陡,人抬一天只抬得十几块。后来有人想了个法子,用羊。山上放了一群羊,每只羊背上驮两块砖,赶上去,卸了砖再赶下来。羊走了三个月,塔就造起来了。所以山下的人至今说,「千尺塔,羊驮的」。塔下有泉,叫膏笔泉;有石,叫写字崖。说是曹皇后小时候在山上念书,用泉水磨墨,墨浓得发亮,像膏一样,所以叫膏笔泉。她写字写不好,就把笔在石头上蹭,蹭得石面一片黑,所以叫写字崖。石上原来真有黑痕,后来修路,把石头崩了,黑痕也就没有了。也有人说,塔不是仁宗造的,是寺里的和尚造的。和尚叫定光,姓郑,在山上住了四十年,死后徒弟给他造塔。县志上写仁宗,是后来的人爱把好事往皇帝身上安。这话是山下念过书的人说的,说得也有道理。
历史文献 · 留存诗赋
《荥阳县志·古迹》
清·佚名
宋仁宗建塔于大周山之上。塔九级,高千尺,俗呼千尺塔。山下有圣寿寺,后周显德中创,宋至和间重修。
★ 乾隆十一年《荥阳县志》文。志言仁宗建塔,与俗称曹皇后塔相合。然寺创于后周显德,塔之叠涩、收分亦不类北宋盛期之作,故建塔之年尚存异说,今两存之。
《重修大周山圣寿寺碑记》
明·佚名
重修大周山圣寿寺碑记。碑在寺址,嘉靖二十六年立,记寺之兴废与塔之缘起,谓塔为纪念高僧定光和尚而建。文多剥蚀,首行九字尚完,余可辨者数十。
★ 定光和尚姓郑,寺僧,事迹见碑之中段。此碑为塔之缘起唯一见于石刻者,与县志「仁宗建塔」之说并存,一为僧塔,一为帝塔,孰是至今无定。
《写字崖题刻》
宋·佚名
写字崖在塔下山阴,石面平如案,旧有墨书大字,传为曹皇后幼时习字所留。字久为风雨所蚀,今已漫漶,惟石上墨痕隐约可辨数处。
★ 此为存目。石上无字可摹,故只记其有与其所在,不拟其辞。山下另有膏笔泉,泉小而味甘,土人谓曹皇后洗砚处。
探秘线索
北宋仁宗年间建,六角九级楼阁式空心砖塔,高15米,坐落在荥阳大周山山顶圣寿寺旧址。山脚到塔顶高差千尺因而得名,又称曹皇后塔。