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平顶山市香山寺塔
别称:大悲观音大士塔
塔内保存宋代《香山大悲菩萨传》碑,为观音祖庭香山寺的核心建筑
基本资料
| 省份 / 城市 | 河南 · 平顶山市 |
|---|---|
| 文保级别 | 全国重点 |
| 始建朝代 | 宋 |
| 现存朝代 | 宋 |
| 形制 | 密檐式 |
| 材质 | 砖 |
| 平面 | 八角 |
| 层数 | 9 层 |
| 高度 | 33 米 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 河南省平顶山市宝丰县闹店镇大张庄村香山寺内 |
古塔介绍
香山寺大悲观音大士塔在河南省平顶山市宝丰县闹店镇大张庄村南的火珠山上,居香山寺正中。寺始建于东汉,为汉化观音菩萨证道之所,塔则寺中之主体,故寺以塔重,塔以寺显。塔为八角九级楼阁式密檐砖石塔,通高三十三米。塔建火珠山巅,平面呈八棱锥体,第一层高八米,全部以红石垒砌,二至九层改用青砖,层高逐层递减,收分和缓,外轮廓略作抛物线,远观如锥,近看则雄浑厚重。每层以叠涩砖出檐,檐上又砌平座,平座突出塔壁,转角处皆置角梁。第二、三层外壁设壁龛五排,凡三百零四龛,龛内置坐佛,其中千手千眼观音像三十五尊,姿态各异,雕刻精工;四层辟壸门,六至九层外壁辟拱券门。塔顶置塔刹,刹下为覆盆,中为宝珠,上为相轮,精巧玲珑。塔之沿革,明正德《汝州全志》称唐时寺塔并存,宋熙宁元年神宗敕赐重建,是今塔之基虽可上溯至唐,而其身则成于北宋。塔下有地宫,旧说藏观音真身舍利,故民间誉为真塔。寺内今存宋至清碑刻十六通,宋一通、金一通、明八通、清四通。其中蒋之奇撰文、蔡京书丹之《汝州香山大悲菩萨传》碑,立于塔前券洞内,为国内现存最早的汉化观音传说实物;崇祯三年刘若宰撰书之《重修香山观音大士塔碑记》,以狂草入石,为书法名品;金大定二十五年唐国公主所立之《重建汝州香山观音禅院记》,则记金代寺院之复建。三碑环塔而立,一塔而聚三朝之文,为他寺所少见。一九八二年,塔列为宝丰县文物保护单位;一九八六年升为河南省文物保护单位;二零一三年三月五日,香山寺大悲观音大士塔及碑刻公布为第七批全国重点文物保护单位。
古塔传说
宝丰人讲这塔,讲的是妙善。说是春秋时候,有个庄王,三个女儿,最小的叫妙善。两个姐姐都嫁了人,妙善不肯嫁,说要修行。庄王发怒,把她赶到白雀寺去挑水砍柴,想让她吃苦回头。妙善吃了三年苦,一句怨言也没有。庄王更怒,放火烧了白雀寺。妙善被龙王救到香山,在山洞里修行九年,终于成道。后来庄王得了重病,浑身生疮,医生说,要亲人的手眼做药。两个姐姐都不肯。妙善听说了,就把自己的手眼割下来,托人送去。庄王的病好了,上山去谢,看见女儿没有手没有眼,才知道是自家的骨肉。他大哭一场,天地感动,妙善即时生出千手千眼。所以香山的观音,是千手千眼的。塔就是妙善的化身。老人们说,塔有九层,一层一重天,塔顶的相轮是她的冠,塔身的龛是她的手眼。所以到香山来的人,绕塔三圈,就等于把千手千眼都拜过了。又有一说:塔下地宫里埋着妙善的真身舍利,所以叫真塔。洛阳龙门也有香山寺,可那里的塔是假的,塔下只有砖。所以民间有句话:真香山,真菩萨;假龙门,假香山。这话没凭据,宝丰人却说得理直气壮。
历史文献 · 留存诗赋
《汝州香山大悲菩萨传》
宋·蒋之奇
菩萨为庄王之三女,名妙善,出家于白雀寺,修行正果于香山,国人号曰大悲观音。
★ 碑在塔前券洞内,通议大夫蒋之奇撰文,翰林学士承旨蔡京书丹,高二点二二米、宽一点四六米,楷书四十九行,行七字,凡四千一百八十五字。宋刻元重刊,为汉化观音传说之最早实物。
《重修香山观音大士塔碑记》
明·刘若宰
碑在塔后东北侧,崇祯三年立,赐进士及第、翰林院国史修撰刘若宰撰文并书丹,碑高约三米、宽一点四二米、厚零点三米,十六行,行四十九字,凡六百三十八字,记塔之创建年代与历代重修之由。
★ 此为存目。碑以狂草书,笔意奔放,为书法名品。刘若宰为崇祯戊辰科状元,故俗称状元碑。崇祯三年为公元一六三〇年。
《重建汝州香山观音禅院记》
金·佚名
碑在塔后东侧,大定二十五年立,残高一点八米、宽一点九二米,为奉国上将军、河南路统军使乌林答天锡与金世宗次女唐国公主所立,记禅院兵毁复建之事。
★ 此为存目。清嘉庆《宝丰县志》称其师俭书殊有奇致,金刻佳本皆未能逾过之。大定二十五年为公元一一八五年。
《汝州全志·寺观》
明·佚名
唐时寺塔并存。塔为八角九级,高三十三丈有奇。宋熙宁元年,神宗敕赐重建。
★ 明正德《汝州全志》文。唐时寺塔并存六字,为塔见于方志之最早语。熙宁元年为公元一〇六八年。今测塔高三十三米,志作三十三丈,盖传写之误。
探秘线索
北宋熙宁元年敕建,八角九级楼阁式密檐砖塔,高33米,底层红石、以上青砖,二三层布满砖雕佛龛。塔内保存宋代《香山大悲菩萨传》碑。