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洪山寺塔及碑刻
别称:大洪山舍利塔、东塔林
大洪山东塔林仅存的明代通贤禅师塔,与宋元明清高僧碑刻同立。
基本资料
| 省份 / 城市 | 湖北 · 随州 |
|---|---|
| 文保级别 | 省级 |
| 始建朝代 | 明 |
| 现存朝代 | 明 |
| 形制 | 塔林 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 湖北省随州市随县长岗镇洪山禅寺(东塔林) |
古塔介绍
洪山寺塔及碑刻位于随州市随县长岗镇大洪山洪山禅寺(又称洪山寺下院)附近,是省级文物保护单位“东塔林”的核心。此处为明清两代洪山寺下院僧人墓塔丛林,因在寺东而得名“东塔丛林”,原有墓塔数十座,多毁于历代兵乱,现仅存明成化年间住持通贤禅师塔一座,又称大洪山舍利塔。塔旁集中保存宋、元、明、清历代高僧碑刻七通,内容涉及洪山寺沿革、寺规与法事活动,另有唐代三级莲花柱础、宋代海石榴花柱础及明代“楚山望刹”匾额等建筑构件与石刻。该文物群是曹洞宗祖庭佛教文化的实物见证。2002年公布为第四批湖北省文物保护单位。
古塔传说
洪山寺塔在随县长岗镇大洪山洪山禅寺下院附近,是「东塔林」的核心,现存明成化年间住持通贤禅师塔一座,又称大洪山舍利塔,塔旁集中保存宋、元、明、清碑刻七通。这座寺的开山故事,是大洪山最动人的一页。唐宝历二年(826)秋,禅宗六祖慧能三代弟子善信自五台山南行,五台长老曾对他说:「你的缘分在南方,逢随即止,遇湖即住。」他持锡杖一路南来,到了大洪山(唐称大湖山),正逢大旱,方圆百里稻田龟裂,山主张武陵带着乡人准备杀猪宰羊向龙神求雨。善信上前劝阻,表示愿舍身代牲,登主峰北崖祈雨,第三日果然雷雨大作,数百里旱情解除。张武陵感其恩,捐出山林,在求雨处建寺,又令十个儿子做他的护法。大和元年(827)善信坐化前,仍记着向龙神许下的诺言,毅然割下双足以祭,双足肉色久而不变,后人视为镇寺之宝,称「佛足」。此事上奏,唐文宗赐号「慈忍大师」,御书院额「幽济」,后又加赐「灵济」,并把殿中十二尊神像封为王、公、侯。北宋善洪和尚自洪山寺出发西行取经,历三十九国,得佛牙五枚、舍利五十粒,十三年后归汴京,真宗亲至偏殿迎接,赐紫衣银绢,圆寂后佛牙舍利并葬大洪山北塔。绍圣元年(1094)哲宗诏报恩禅师住持,著《语录》三卷、《曹洞宗派录》三卷,大洪山遂为曹洞宗中兴之地。南宋端平年间金兵南侵,荆湖制置使孟珙、都统张顺恐佛足被污,把部分僧人与佛足迁往武昌东山,改东山寺为洪山寺、易东山为「小洪山」——武汉的洪山地名即由此来。明万历四十一年四川僧广祥、广吉自五台挂锡重振,崇祯七年落成,思宗赐额「楚山望刹」,匾额今存塔旁。出处:《大洪山志》、随州市人民政府《随心随愿地自在大洪山》、随州日报《文旅胜地大洪山》、明李充嗣等咏洪山寺诗碑。
历史文献 · 留存诗赋
《宿洪山寺》
明·李充嗣
百鸟窗前弄巧声
晓钟才撞客初醒
夜来一觉超凡梦
只在洪山顶上行
《金刚坡望大洪山寺》
清·王钺
扪萝攀石扣禅关
五月阴寒雪满山
遥听云端箫鼓沸
始知天上有人间
《游洪山寺》
清·周应柱
为寻胜迹步林泉
古寺横撑别有天
竹径斜通红叶外
松涛远泻白云间
山峦好景皆供佛
鱼鸟亲人亦解禅
不羡桃源称绝境
由来此地隔尘缘
探秘线索
此处为明清两代洪山寺下院僧人墓塔丛林,因在寺东得名“东塔丛林”,原有墓塔数十座,多毁于兵乱,现仅存明成化年间住持通贤禅师塔一座,又称大洪山舍利塔。塔旁保存宋、元、明、清历代高僧碑刻七通,另有唐宋明历代建筑构件与“楚山望刹”匾额。