周道一塔

周道一塔在麻城龟山镇大坳村白臬山。白臬山俗称白额山、白鸭山、白雁山，都是「臬」字的讹音。道一是麻城望族蕨淡山周氏第十世孙，本名之德，后改之首，号道一，又自号金牛小子、小颠仙，生于嘉靖三十三、四年间。他自幼聪敏，十六岁县考第一，选为邑庠生；一次见人们争先恐后抢上渡船，忽然有所感悟，从此无心科举，向往道、佛之学。他游黄山、雁宕、王屋，到武夷山后特别喜爱，便住在大王峰；数年后受李贽之邀回麻城，住进龙湖芝佛寺并剃度出家，不久又返武夷，几年后再回麻城，看中白臬山，在家族与朋友资助下建起集儒、释、道三教于一体的「三教堂」，依山势分下、中、上三院，山路是人工一凿一凿开出来的。晚年他又怀念武夷，飘然而去，徒弟们追到武夷把他强接回来；船泊黄州那晚，他让徒弟点上香、泡上茶，在身边念佛经，自己端坐其中，口吟「日长似岁病方觉，事大如天死亦休」，溘然逝去，年五十六。万历四十七年（1619）塔成，五层八角，逐层收束，顶端饰一橄榄状石笋；面南门楣以篆书刻「大同」二字，传为梅之焕手书。安葬那天的情形记在族谱里：启开灵龛，见他「齿发依然，鞠躬侧首，呵口凝眸，若莞尔微听对人者」；忽有五六人来到跟前，议论说「此全身舍利也，合存供养」，说完竟不见了。在场的人惊异不已，忙将灵龛合上，涂漆饰金，移入塔中供奉。塔旁左刻「清风石」、右刻「明月石」，相传都是梅之焕手迹；山巅雁台是一整块巨石，可容数百人，道一早晚率弟子在此诵经，群雁闻声降落排成队列，雁台因此得名；绝壁上「无生处」三字是他手书飞白，苔藓布满而熟视愈明。出处：清光绪《麻城县志·金石志》雁台石刻条、《周氏族谱》卷十三、麻城文化丛书《三台八景》。