双山寺塔

塔门横眉阳刻「修一切善法」四字 门两侧阳刻联曰「形迹浑忘微佛相，根源清净见天心」 塔背阳刻一米见方大字「福」 二层横匾阳刻「园明普照」，其背刻大字「寿」——故称福寿塔 三层竖匾阳刻「寂静常乐」 四层六面各刻一字，曰「菩」「提」「道」「德」「永」「灯」 ★ 塔为四层六角，建于清道光十四年（1834），高六米；一层拱门内另有两扇可开合之镂空石门，启之可入塔内。状如莲花，故又名莲花塔 ★★ 额与联皆有异文：额一作「修一切善法」，而转述者或连下句读为「修一切善法：形迹浑忘征佛像」，是以额为联语之引；联之上句一作「形迹浑忘微佛相」，一作「形迹诨忘微佛相」，一作「形迹浑浑忘征佛像」——「微」「征」形近，「诨」又「浑」之讹，三说并存，未获拓本不裁。横匾一作「园明普照」，一作「圆明普照」，「园」「圆」通用，两存 ★ 四层六字连读为「菩提道德永灯」——非成语，乃六字各据一面，取菩提、道德、永灯三义而以六面分系之。凡一面一字的塔刻，须明其为分刻而非连读，否则文不成义 ★ 塔前有碑，上方大书「慈光荫佑」，正中作「大清皇上道光十四年二月十六日立」，下列历代女尼法号若干——是碑为塔前之碑而非塔身之刻，然所列为女尼名号，可证此塔为女尼存灵之所。碑文姓名不具录，只记其体例

塔门横眉横书「极乐世界」四字 门两侧刻联曰「骼掩塔中随左右，神周宇内任东西」 石门板上刻「金刚不坏身」五字 二层上刻「大清道光三年岁次癸未陆月朔八吉旦建修莹塔园寂此位僧上心下愍」 ★ 塔为三层六角，高六米，建于清道光三年（1823）；三层正面有一尊打坐佛像，故俗称弥陀佛塔；顶层刻鹤衔仙草、弥勒、猴献寿桃之属 ★★ 此塔一塔四名：题额曰「极乐世界」，门板曰「金刚不坏身」，俗称曰「弥陀佛塔」，著录曰「茔塔」——额、板、俗称、类名各为一事，不可执一以废其余。凡一塔数名者，须分别其名之所出（同第 34 批凌风塔三名一塔、第 37 批东吴石塔今名旧称例） ★ 「上心下愍」为僧家称师之体，谓法名心愍——上字下字之间嵌法名，非二字名（同第 30 批「上绪下智」、第 33 批「上如下汾」例） ★ 「莹塔」之「莹」当作「茔」，形近而讹；石刻如此，未获拓本不改 ★★ 二层六面石壁皆刻记事小字，细如桃核，从未见他书逐字著录 ⇒ 有刻而无文可录，只记其存

塔门横眉横书「众生塔」三字 门两侧刻联二副，一曰「端谨持身家一处，灵骨入塔共同居」 一曰「同敦善果天神佑，诸佛经中各自求」 ★ 塔为三层四方形，高五米，建于清嘉庆九年（1804），为三塔中最早者 ★★ 一塔两联而意各有属：前联言「灵骨入塔共同居」，是众僧骨灰同藏之所；后联言「各自求」，是各修各证、不假他力。一联言其合，一联言其分，合者其藏，分者其修——二义并存而不相悖，正为此塔之所以名「众生」 ★★ 后联有异文：一作「同敦善果天神佑」，一作「同敦善天神佑」，脱「果」字。以文义论，「同敦善果」与「诸佛经中」相对，当以有「果」字者为长；然石刻是否本无此字，未获拓本不能定，两存 ★ 三塔之中，此塔形制最简（三层四方、无佛像雕饰），而刻字最多（额一、联二）——塔之精粗在形制，其言之详略在刻石，二者不必相应