
昆山市秦峰塔
塔身收分显著而有「美人塔」之誉,塔壁嵌四十四尊砖刻佛像。
基本资料
| 省份 / 城市 | 江苏 · 昆山市 |
|---|---|
| 文保级别 | 全国重点 |
| 始建朝代 | 南北朝 |
| 现存朝代 | 明 |
| 形制 | 楼阁式 |
| 材质 | 砖木 |
| 平面 | 四方 |
| 层数 | 7 层 |
| 高度 | 38.7 米 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 江苏省苏州市昆山市千灯镇尚书浦西岸延福寺内 |
古塔介绍
秦峰塔在江苏省昆山市千灯镇延福禅寺内,居古镇中心,千灯浦自西绕其前,少卿山、秦柱山分峙左右。塔因在秦柱山之阳而得名秦柱峰,简称秦峰,又因塔内供释迦佛像,旧称释迦佛塔。塔身修长,七级层层收进,腰檐微翘,自明清以来即有「美人塔」之誉,为千灯古镇之镇标。站在千灯浦对岸的石板街上西望,塔影入水,与两岸马头墙、缆船石相映,是江南水乡少见的「塔在镇中、镇以塔名」之景。
寺建于梁天监二年(五〇三年),里人王束舍宅为寺,僧从义开山,同时募建七级浮屠,即今塔之前身。五代后梁开平二年(九〇八年)重修寺院;后晋天福二年(九三七年)敕赐波若寺;北宋大中祥符元年(一〇〇八年)真宗改赐延福教寺,是年重修塔。元末寺毁,塔独存。明洪武间重修,仍为七层砖木结构;万历间僧瞻月修法堂、山门;明末塔身坏。清初径山僧嵩堂募资重修,恢复旧观;雍正二年(一七二四年)七月大风吹折塔顶,折页坠地,剖之得万历铸钱数枚;乾隆五十四年(一七八九年)住持见云募修,工至第四层而资尽;咸丰十年(一八六〇年)木构毁于火;同治间太平军与清军战于千灯,塔内各层搁板、扶梯、四周栏杆皆付一炬,只余砖身,游人遂不能拾级而上。一九五七年八月三十日公布为江苏省第二批文物保护单位。一九六二、一九六三年昆山县人民政府作封角护塔身之维修;一九七八年筑围墙护塔;一九八九年加固塔刹、更换避雷针;一九九四至一九九五年,千灯镇筹集一百五十万元大修,重铸塔刹,新敷塔衣,恢复腰檐、平座、栏杆、楼板、木梯,宋塔风貌复见;二〇〇七年再修,并禁止游人登塔;二〇二〇年作局部加固。二〇一三年三月五日公布为第七批全国重点文物保护单位,编号七—〇九六〇—三—二五八。
塔为砖身木檐楼阁式,平面正方形,七级,通高三十八点七米,底层边长四点八八米,塔壁自下而上显著收分,至顶层仅及底层之半,故外轮廓呈锥形。每层每面作三间,明间辟壸门,次间砌假窗;壸门与直棂假窗逐层交错。腰檐以砖叠涩出挑,上覆瓦,檐口微翘,翼角起翘显著;檐上施平座,围木栏杆,可绕塔周行。塔心室为方形,每层以楠木楼板分隔,木梯置于塔心,盘旋而上。塔顶坡度陡峭,骨架作伞形,在整体造型中起重心导向之用。塔刹铁铸,高七米,重约三吨,自下而上为覆钵、承露盘、五重环相轮、宝瓶;宝瓶上为铁葫芦顶,下焊八角环,每角立紫铜小鸟一只,再下嵌四片白铜大耳形片,片边以铁链连接顶层四只翘角,檐角各系铜铃。四根「浪风索」自刹身斜系于檐角,以稳重心。
细部可称者三。一为塔壁佛像:每层每面嵌砖刻佛像,今存四十四尊,皆明代物,释迦牟尼趺坐于双层莲花座上,右肩袒露,背光作凸形,莲瓣上刻缠枝花卉,刀法简练,为江南明代砖刻佛像之佳者。旧说每层每面二尊、共五十六尊,乃据龛位推算,实存四十四尊,残者数尊,余为后补。二为塔身砌法:砖砌一顺一丁,灰缝极薄,转角处用整砖咬砌,不用角石,故塔身整体性强;明修部分砖色较浅,与宋元旧砖判然可辨。三为塔刹铁铸:刹身分节铸造,以榫卯套接,外箍铁圈;折页内夹铸万历通宝,为铸刹时工匠投钱祈吉之遗,亦为断代之实证。
塔之性质为佛寺舍利塔,兼为一方文峰。千灯自明以来科第不绝,里人以此塔为文运所系,故塔虽属延福寺,而镇人称之为「秦峰」,与少卿山、尚书浦并列为乡邦三景。其价值有三:一为江南现存少数明代楼阁式砖木塔之一,砖身保存明代原构,木檐虽经一九九五年复原,而形制有据;二为塔壁明代砖刻佛像群,四十四尊成套,为研究明代江南民间佛教造像之实物;三为「美人塔」造型,收分比例与腰檐起翘为江南塔式中之特例。一九五七年列为江苏省文物保护单位,二〇一三年列为全国重点文物保护单位。
现状保存良好。塔身因地质、风向与建造诸因,略向东南倾斜,倾斜量在安全可控范围之内,文物部门每年监测一次,超限则拟用地基应力解除法纠偏。塔周为延福禅寺复建殿宇,塔前有石栏围护,塔门常闭,不开放登临,游人可于院内仰观,或登对岸茶楼平视塔身。二〇二三年千灯镇实施「千灯·秀」亮化工程,以塔为载体作光影投射,夜间塔身现「秦峰夕照」之景。保护范围以塔为中心,含延福寺旧址及塔前千灯浦一段,建设控制地带东至少卿山,西至千灯浦西岸,南北以古镇保护区界为限。
古塔传说
塔的名字,是秦始皇给的。相传徐福东渡求仙,久久不归。秦始皇东巡到这一带,登上一座土山望海,望的其实是徐福的船。后人就把这山叫秦望山,又叫秦柱峰,简称秦峰。梁天监二年,延福寺的僧人从义在寺南募建七级塔,塔在秦柱峰南麓,就取名秦柱峰。所以这塔从生下来那天起,就带着一个皇帝的名字。镇上老人还说,秦始皇登的其实不是山,是后来的塔基——他站在那块高地上,看见东海上有蜃气,以为是仙山,就命人记下这个地方,说以后要在这里起一座高台。高台没起,起了塔。
又说塔是美人。塔身细长,七级层层收进,腰檐微微上翘,像一个人立着,袖子被风撑起。所以叫美人塔。老辈人讲,从前站在千灯浦对岸看塔,塔影落在水里,风一吹,影就动,像美人在水里走。也有人说,美人不是比喻,是真有其人:梁代舍宅建寺的王束,有个女儿,许了人家,未嫁而亡,王束就把她的妆奁捐出来造塔,塔因此修得比别处的塔瘦,是照着女儿的身量修的。这话无书可考,可千灯人讲得有声有色。
传说的落脚处,是塔顶那盘铁刹。雍正二年七月,一场大风把塔顶吹折了,铁刹掉在地上,跌作几块。有人把折页剖开,里面滚出几枚铜钱,钱文还清清楚楚,是万历通宝。匠人说,这是当年铸刹时,工匠把身上的钱随手投进铁水,图个吉利。所以这座刹是万历年间铸的,不是梁朝的原物。也有说,铁刹八角上那八只紫铜小鸟,是用来镇风的。风一起,鸟就响,鸟一响,风就弱。所以千灯这地方,从来没被大风吹倒过房子。还有说,塔身向东南斜,是美人侧身望海,斜得正好,不斜反而不好看。
塔倒过好几回。明末坍了,清初径山来的嵩堂和尚募钱修好。乾隆五十四年延福寺僧见云又修,修到第四层,钱用完了,就停下来。同治年间打仗,塔里的楼板、扶梯、栏杆全烧了,只剩一个砖筒子,人上不去,只能站在底下抬头看。一九九四年,镇上凑了一百五十万,把刹重铸,把檐、平座、栏杆、楼板、梯子一样一样装回去。装好那天,铜铃一响,镇上的人说,像回到了小时候。
历史文献 · 留存诗赋
《淞南志·延福教寺》
清·陈元模
延福教寺,在秦柱山阳。
梁天监二年,里人王束舍宅建,僧从义开山,建浮图七级,矗立云霄,名秦柱峰。
★ 见《淞南志》卷三,清乾隆间刻本。陈元模,字时夏,千墩人,嘉庆间贡生。此为秦峰塔始建之最早方志记载,寺、塔同建,塔名秦柱峰,即今秦峰塔。梁天监二年为公元五〇三年。
《淞南志·秦柱山》
清·陈元模
镇本古吴地,吴王寿梦尝于镇之秦柱山筑烽火楼,以望海寇。
秦时,始皇东巡狩,尝登此望海,故又曰秦望。
★ 见《淞南志》卷一。秦柱山一名秦望山,为千墩镇中一小土山,塔在其阳,故塔名秦柱峰。此条为塔名所自出,亦为秦始皇登望传说之最早文本。
《秦峰塔》
明·方豪
千墩墩上塔层层,高入青霄碍野鹰。
我欲登之观四海,秋风病骨未堪胜。
★ 方豪,字思道,开化人,正德间知昆山县,有《棠陵集》。诗见《淞南志》艺文。旧题「清·方豪思」,盖因「思道」其字而讹;一说另有清人方豪思,待考。异文「青霄」一作「云霄」,「登之」一作「登上」。
《淞南八景·秦峰夕照》
清·陈至阶
自昔浮图淡世华,夕阳映处景偏赊。
孤峰欲揽淞南秀,落照恍流赤水霞。
绕树寒烟凝不散,趋林倦鸟静无哗。
浊醪饮罢余晖尽,灯火频催几万家。
★ 陈至阶,字让三,号葵轩,千墩人,陈元模之孙,新阳县学生员。诗见《淞南八景》,为「秦峰夕照」一景之题咏。异文「淞南秀」一作「淞江秀」,「落照」一作「荒照」,「灯火」一作「灯光」,皆传写之歧。
《秦望山》
清·潘耒
是山些小一沙堆,烽火楼销长绿苔。
痴杀祖龙登此地,要看徐福海中来。
★ 潘耒,字次耕,号稼堂,吴江人,康熙间以布衣召试鸿博,官检讨。诗见《二续淞南志》下卷。「祖龙」谓秦始皇,「徐福海中来」即东渡求仙事。诗咏山而及塔名所自,故录。
《秦峰塔顶铁刹铸钱题识》
明·佚名
识在塔顶铁刹折页之内,夹铸万历通宝数枚,钱文尚可辨。
外无纪年之刻,惟与刹身铁质同为一代之物。
★ 此为实物题识,非文字之铭。雍正二年七月大风吹折塔顶,折页坠地,剖之得万历铸钱数枚,犹未毁,故知今刹之铸在万历间,非始建之物。此亦断代之要据。
《延福寺僧募修塔题记》
清·佚名
题记在塔第四层壁,墨书。
记乾隆五十四年住持见云募资修塔,工至第四层而资尽遂止,下列捐户姓名与钱数,字多漫漶。
★ 此为存目。题记未见著录,只记其位置、存字与所记之事。乾隆五十四年为公元一七八九年,此次修塔未竟,故其上层仍为明末坍后旧状。
探秘线索
铁制塔刹高7米、重约3吨,由覆钵、承露盘、五重相轮与宝瓶叠成,四根「浪风索」斜拉在顶层四角稳住重心;塔壁所嵌44尊明代砖刻佛像,右肩袒露、右手下垂,是辨认明代早期佛像样式的实物。










