康平小塔子塔

小塔子塔在康平县郝官屯镇小塔子村东，辽河西岸的一处高台地上，塔东五十米就是辽代祺州城址。明《辽东志》只留一句话：「庆云县开原城西八十里，有塔存焉。」庆云县即辽之祺州，金废州存县，这句话是这座塔最早的文字记录。明代叫它乌峰塔，清代叫它包塔。 塔为青砖实心、八面十三层密檐式，现存通高二十五点四米，塔基围长三十点九六米、高两米三。八面塔身各开佛龛，龛内有砖雕宝盖、莲花、飞天，龛下有飞天拱托，转角处各嵌一座半浮雕小塔——有人以为这些小塔的形制就是大塔的摹品，所谓「塔上有塔」。密檐早已风化，砖一层层剥落，塔身微向东南倾斜，塔顶秃圆，塔刹宝珠不存，可塔还立着。 这座塔的身世一直跟着祺州城走。辽太祖耶律阿保机趁中原兵乱，天赞、天显年间（九二二至九二六）率军入居庸关南侵，把从檀州、密云掳来的汉民安置在这里筑土城，以俘民之地为城名，先叫檀州、密云县，后来才改称祺州、庆云县，州、县同治一城。城为土筑，每边三百八十余米，城墙、角楼、东西南三门址与护城河遗迹至今清晰可辨。法库柏家沟前山出土的辽北府宰相萧袍鲁墓志，记「以大安六年三月二十九日，归葬祺州娘子庄」，正好给小塔子城址添了一条文字佐证。金章宗时，辽东路提点刑狱王寂巡按辽东，明昌元年三月四日到庆云县，从者献上两条活鱼，他见鱼鼓腮摆尾，生了怜悯，命人放回辽河，还戏作一诗：「我爱濡响辍晨羞，持送城东纵急流。此去更饥须开口，莫贪香饵弄沈钩。」金代赵秉文写《庆云道中》，也是在这条河边上：「对岸隔青山，孤城碧流开。绿芜天地合，白乌日边回。渡口呼舟急，沙头立马催。」 塔为什么修在这儿，当地有一套讲了几百年的说法。契丹国天显年间，朝廷军师奉旨卜算国运，算完脸色发白，说东南方向要出一龙一凤，正是新的天子与娘娘，具体地方就在祺州一带。皇帝派他乔装成卖针线的师徒去查访，先在康平西边的陶岱屯找着了出龙的地方，埋块青石作记号；又登上青龙山，看辽河在山下转了个急弯，像一条银缎子把祺州城圈在台地上，便说凤就栖在城西。回报之后，朝廷下令在出龙处修庙、在出凤处建塔，两头压住——庙修了九九八十一间，喇嘛百十名，钟鼓楼上的大钟上千斤，撞钟得用檩子粗的木夯；塔就是这座八面十三层的玲珑宝塔，塔顶还放了一匹金马驹。塔旁的 「泔水缸」三面是山、东临辽河，传说跑来一只螃蟹精，跟金马驹恶斗一场，被金马驹一蹄踢死，后来金马驹也不见了。到明成化年间，两个南方蛮子来憋宝，围着塔尖念咒转了四十九夜，眼看金乎乎的影子晃动，一句咒语失了口，那影子一头扎进辽河，第二天村人发现塔尖平了——村子从此就叫小塔子。 还有一段讲塔旁宝塔寺的当家李老道。他五十多岁，出门总骑一头黑毛驴，两个白眼圈、四只白蹄子。某天他把大徒弟二徒弟叫到跟前说：「师父我今天要开斋了。」徒弟问吃什么肉，他说就吃这头小毛驴。驴刚杀完，师父就断了气。办丧事要念一部锁在箱里的经，钥匙却找不着，正急得团团转，本村老李家一个人来说，他刚从沈阳回来路上碰见李师父，师父说走得匆忙忘了交钥匙，托他捎回来，还说自己要去千山。众人一听，都说师父成神走了。 晚清塔已残破。咸丰八年（1858），昌图知府祥某见塔基残坏，令村人集资，自己舍金十两，兴工修补，取名「包塔」，还立了碑，今碑已断为三截弃在地上。一九七九年十一月，县文物部门报请维修塔基，辽宁省文化厅一九八〇年九月拨款九千元，康平县人民政府再修塔基。一九八〇年十月公布为县保，一九八一年十月晋升市保，一九八八年列为辽宁省文物保护单位。塔前那座影壁与一对石狮，都是清代旧物；塔旁的宝塔寺则在一九四〇年代被夷为平地，只剩砖瓦零落。 出处：明《辽东志》卷一、《东三省遗闻古迹续》（咸丰八年修塔碑记）、金王寂《辽东行部志》、金赵秉文《庆云道中》、《辽史·地理志三·中京道》、萧袍鲁墓志铭、《康平县志》、康平县辽金文化研究会《观览古塔，漫话祺州》《小塔子的传说》（朱艳华）、沈阳文明网《小塔子塔 千年古塔 塔上有塔》。