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铜川市延昌寺塔
别称:万佛寺塔
延昌寺遗址上仅存的六角九级密檐砖塔,塔身向东北倾斜约十度
基本资料
| 省份 / 城市 | 陕西 · 铜川市 |
|---|---|
| 文保级别 | 全国重点 |
| 始建朝代 | 宋 |
| 现存朝代 | 宋 |
| 形制 | 密檐式 |
| 材质 | 砖 |
| 平面 | 六角 |
| 层数 | 9 层 |
| 高度 | 18.62 米 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 陕西省铜川市耀州区正阳路街道赵家坡村 |
古塔介绍
延昌寺塔在陕西省铜川市耀州区正阳路街道赵家坡村西南、赵氏河东岸的台地上,西临冲沟,南依赵氏河,地势北高南低。此地属耀州西原,俗称落星原,塔即立于原的西沟畔。延昌寺遗址南北长约一百四十米,东西宽约七十米,今地面仅存砖塔一座,其余殿基、钟楼之界多已没入樱桃园中。
延昌寺始建于北魏。金明昌七年(1196)《耀州华原县延昌寺三门记》称“元魏宣武延昌二年,州郡总立一万三千余寺,此延昌寺盖其一也”,是延昌二年(513)寺已列于州郡所立寺数之中,非必即建于此时。寺志又谓寺始创于延兴年间(471—476),今人考延昌公主出家当在景明至永平间(500—511),二说并存待考。延昌元年(512),公主卒,帝敕赐寺额曰延昌寺,寺本名万佛寺。金大定二十八年(1188),住持惠湛立《延昌寺记》;明昌四年(1193),惠湛为亡师法诲建石坟塔并立《法海石塔铭》;明昌七年(1196),立《三门记》;承安二年(1197),立《创修三门助缘檀越姓名记》,四碑皆惠湛一人所立,前后九年,是寺在金代中叶最后一次大兴。清康熙八年(1669)重修。民国二十九年(1940)秋,驻军拆寺之前后大殿以修工事,寺遂无存,仅塔孤立。一九八三年,维修塔顶;一九八六年,为寺内石塔建亭保护。二〇〇八年九月十六日,陕西省人民政府公布为第五批陕西省文物保护单位;二〇一三年三月五日,国务院公布为第七批全国重点文物保护单位,编号七—一四二五—三—七二三。
塔为六角九级密檐式实心砖塔,残高十八点六二米,一说十八点八米,底层每边长二点六五米。原为九级,今第七、八层残损严重,第九层、塔顶与塔刹俱失,故实存八层,而志书仍称“九级”,是举其原制。底层西北面辟券门,门宽零点九四米,内设塔室,室顶以叠涩收成六角藻井;二层南、北两面各辟券龛,龛内原置佛像,今已佚;二层以上实心,不复容人。塔身逐层收分,层高递减,轮廓略作弧线。
每层塔身各面作仿木结构三间,隐出倚柱与阑额;三层增设平座钩栏,可绕塔通行。二至四层当心间多饰板门,门扇上施门钉、铺首;次间作卧棂窗,窗棂横直相间,皆以砖雕成。层间以双排椽头出檐,椽上覆瓦,瓦后铺苫砖四层,逐层上收,作上层散水。檐下施五铺作双抄斗栱,补间铺作一朵,双抄偷心造,斗栱比例雄大,出跳深远,用材宽厚,为北宋关中砖塔之常制。塔顶久残,一九八三年以砖叠涩收顶,无刹。塔身整体向东北倾斜,实测约十度;二〇一三年勘测,倾角十一度四十七分四十七秒,倾斜率百分之四点九三,每高一米横偏五厘米,以二十二米计,塔顶已偏出一米一十。
此塔为延昌寺之佛塔,寺以公主得名,塔以寺得名,二者相去五百年:寺创于北魏,塔成于北宋,不可混而为一。其价值在于:一为关中宋代仿木砖塔之完整实例,斗栱、椽头、平座、钩栏、板门、卧棂窗一应俱全,可据以复原宋代砖塔的整套木作语汇;二为延昌寺遗址唯一的地面标尺,寺之四至、轴线、殿基皆可由此推求;三为“十塔九斜”的典型,倾而不倒近千年,是黄土地基上砖塔倾斜研究的活标本。
塔之现状为“加固而未纠偏”。二〇〇五年前后,塔身第四层曾系钢索一根,牵于十米外水泥电杆,以防继续倾覆。二〇一四年五月,国家文物局批复维修方案;二〇一七年十一月二日开工,二〇一八年四月三日竣工,造价二百九十二点三万元,由陕西普宁工程结构特种技术有限公司施工。工程于塔基四周打桩一百余根加固地基,修补一层西侧、西南侧八十年代后补砌的塔壁,加固七八层残体,并护砌西侧二十二米黄土断崖、疏导场地排水。工毕进入监测,每年三次。今塔仍斜立原处,四周为樱桃园,保护范围为塔基四周外延十米,建设控制地带为保护范围四周各外延二十米。
古塔传说
耀州西乡的人讲,延昌寺是公主修的,塔也是为公主修的。说是北魏孝文帝有个女儿,封号延昌。公主不爱脂粉,爱往山里跑。有一年她辗转到了赵氏河边,看见东岸一块台地,三面环水,一面靠原,岩谷林泉,幽得听不见人声,就说,我要在这里住。宫里派人来接,来了三回,她三回不走。皇帝没法,由她去。公主在寺里做什么?捏佛。她和泥,一团一团地捏,捏一尊,摆在案上,再捏一尊,日造百躯,捏了不知多少年,案上摆不下,人就说是万佛。所以这寺又叫万佛寺。公主圆寂,寿七十三,朝廷敕葬于西北四十里大唐山,陵号延昌,又赐寺额曰延昌寺。
这段故事,最早见于金明昌七年《三门记》,可碑里已经明说“寺之始末传记不可得而闻焉”,所依据的只是“故铭”。所以后人又生出异说:孝文帝十一个女儿里,并没有叫延昌的,北魏史上也找不出这位公主;寺名“延昌”,恐怕取自宣武帝的年号,延昌二年州郡普立寺院,此寺即其一。耀州人不管这些。他们另有一说:公主并未葬在四十里外,她就埋在寺后,塔即是她的墓;塔所以向东北斜,是因为她生前总往东北看,看洛阳,看她的父亲,造塔的人便让塔斜了一点,好让她看得见。也有人说,斜是嘉靖三十四年关中大地震震的,摇了三天,摇完就斜了,斜了四百年也没倒,修塔的人量了又量,说不敢扶正,一扶就散。
传说落在实物上,最直接的是金代那四通碑。《三门记》写“相与崇建宝塔以置其像”,说的是北魏时国人已为公主塑像建塔;大定二十八年《延昌寺记》铭文有“浮图突兀,百寻倍天”一句,是金人亲眼见过的塔。今塔为宋构,非北魏原塔,然“塔以置像”的用意一脉相承。寺址所出造像,一为西魏王扶梨造像碑,四面八十四尊;一为唐总章二年王杴女造像碑,碑阴于金大定时磨平,改刻《延昌寺宗派图》,记历代住持世次;又有北朝石塔一座,方形十级,通体开龛,造像四百零四尊,塔座刻“四面都化主魏洪达”题名,一九八一年移置药王山。另有一口大钟,传说铸钟时一对夫妇不肯施舍,赌气说“把我家孩子舍给你”,次日浇铸,孩子一跃入炉,钟乃铸成,此后每敲一下,声如儿啼。此钟声传数十里,能驱云散雹,为“耀州八景”之一“万佛神钟”,民国二十九年与寺同毁,被砸碎铸作枪械。
寺早没了,塔还斜着。赵家坡的老人说,祖辈原住莲花沟,二十世纪八十年代才搬上原,小时候在塔下玩,寺里还有几间殿,农历三月三香火最盛。如今殿基成了樱桃园,塔四周拦了围栏,养鸡场也迁走了。二〇一七年至二〇一八年,工程队在塔基下打了百余根桩,把西边的黄土崖也护了起来,塔不再往东北歪得那么急,可仍旧歪着。测量的人说,一年测三回;村里的人说,不用测,看一眼就知道,还是那个斜法。
历史文献 · 留存诗赋
《耀州华原县延昌寺三门记》
金·许安世
元魏宣武延昌二年,州郡总立一万三千余寺,此延昌寺盖其一也。
寺之始末传记不可得而闻焉。
考其故铭,以为自魏孝文皇帝延昌公主之始也。
公主天性独悟,厌居欲海,一日私遁帝宫,隐迹山野,辗转跋涉至华原之西十有五里,岩谷林泉,雅称归栖之意,乃结草为庵,誓修苦行。
虽寒暑屡迁而其节不改,精苦之外,乃手塑佛像万尊,以祈冥佑。
国人之敬信者感其弃富贵纷华,乐斯贫苦,乃相与崇建宝塔以置其像,构立精舍以为依栖之所。
精诚所感,不劳而成。
国人因呼之曰万佛寺。
宣武即位,有司闻于朝,屡诏不起。
延昌元年,寿七十有三,无疾结加而化,上悼之,敕葬于西北四十里大唐山,曰延昌陵,赐其寺额曰延昌寺。
且耀之名刹虽众,唯此寺为尤古,自魏迄今七百余载,其间虽有毁废,继而复兴。
★ 碑立于金明昌七年(1196)八月十五日,住持沙门惠湛立石,许安世记,一作许世安。原石二十世纪七十年代被村民砸碎砌作水池,赖民国《陕西金石志》录文及存世拓本得存。“结加”即“结跏”,碑作“加”,为当时俗写。此碑是延昌寺与延昌公主传说最早的直接文献,然碑已自言“传记不可得而闻”,所据为“故铭”,故公主其人尚在疑似之间。
《延昌寺记》
金·佚名
时唯后魏,帝曰武宣。
粤有公主,王公外迁。
不乐华丽,屏迹云山。
清阴古木,绕壁坐穿。
菩萨万行,金口涌宣。
日造百躯,以至十千。
神功懿行,皎皎永传。
浮图突兀,百寻倍天。
瞻仰尊缘,长为福田。
★ 金大定二十八年(1188)三月初三日立,住持沙门惠湛立石,华原王某书,碑文六百三十一字,多漫漶,惟此铭九韵独完。原石亦毁于二十世纪七十年代,残石存铜川市考古研究所。“浮图突兀,百寻倍天”一联,是金人对此寺塔最直接的形容;“倍天”一作“倚天”,待考。
《耀州志·地理志》
明·乔世宁
州西十五里有延昌寺,临涧谷河,建自后魏延昌公主。
始,公主持戒行,结庵于此,手塑万佛,人遂称万佛寺。
宣武时屡诏公主归,坚辞不赴,卒葬大唐山下,陵号曰延昌,因敕寺题曰延昌寺。
今寺后塑公主像,诸法器十余种,相传公主时遗物。
★ 见嘉靖《耀州志》卷二。乔世宁,字景叔,耀州小丘人,嘉靖十七年进士,所撰《耀州志》十二卷为明代陕西名志。此条不言塔,然塔以寺存,后世述塔者皆自此出。
《耀州志·寺观》
清·陈仕林
州西十五里有延昌寺,临涧谷河建,自后魏延昌公主始。
公主持戒行,结庵于此,手塑万佛,人遂称万佛寺。
★ 见嘉庆七年(1802)《耀州志》卷十。陈仕林,顺天大兴人,嘉庆间知耀州,重修文庙、名宦祠、乡贤祠。此条全承乔志,惟改“建自”为“始”,又改“塑万佛”为“手塑万佛”,可知清人所见已非金碑原文,皆自明志转抄。
探秘线索
这塔斜得显眼:倾斜率4.93%,塔身在第四层被一根钢索拉住十几年,直到2017年11月至2018年4月才做抢险加固。寺名来自北魏孝文帝之女延昌公主,她在此结草为庵、手塑万佛,延昌元年(512)获赐寺额,与崇庆寺、龙华寺并称古耀州三大名刹。