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石塔(榆社果老峰)

别称:西果老峰石塔

北齐天统三年整石凿造的四层造像塔,山巅纪年巨石可证

基本资料

省份 / 城市山西 · 晋中榆社县
文保级别省级
始建朝代南北朝
现存朝代南北朝
形制楼阁式
材质石
平面四方
层数4 层
高度3.53 米
保存状况存世
导航地址山西省晋中市榆社县杨家沟村西果老峰

古塔介绍

石塔在山西省晋中榆社县杨家沟村西的果老峰顶,峰属郭家山,孤峰矗立如石柱,塔即就峰顶岩体凿成。峰顶为一处裸露的麦矾石岩体,左临深涧,四面山峦回合,山下有安国寺遗址,东南松林中一壁石门洞开,俗名南天门。 塔凿于北齐,旧志系于天统三年(567)。光绪七年《榆社县志》称石上镌「大齐天统三十年」,北齐无三十年,显误。2016年实地辨识,石上刻三行,首行作「大齐国三年四月卅日」,末行有「弘治九年七月初一日补修塔尖」题记,则塔之凿造在北齐,明弘治九年(1496)曾补修塔尖。一说「大齐国三年」为天保三年(552),待考。1986年8月18日公布为山西省第二批文物保护单位,编号2-71。 塔为方形四层石雕造像塔,通高3.53米,实测3.41米,旧录或含塔刹,以整块麦矾石凿成,束腰厚十厘米,顶略平。塔基方形,高八厘米,边长一点六米。塔身边长自下而上依次为一点六五、一点三、一点零、零点八米,逐层收分。每层四面各凿一龛,龛高二十五至五十三厘米、宽二十五至四十五厘米,龛内雕佛、菩萨、弟子、侍者像,除侍者外均置于平台之上。 四层龛像自下而上,南北向为三尊、三尊、二尊、五尊,东西向为三尊、三尊、三尊、五尊,合计五十四尊。佛像作高肉髻、通肩袈裟,衣纹作阶梯式;菩萨戴宝冠、披帛交叉于腹前;弟子光头合掌侍立,面相方圆,具北齐造像的典型作风。塔侧巨石三块,西北一块高两米、长两点五米,一侧刻「僧皇」二字,一侧刻北齐纪年与明代补修题记,字作楷书,石面风化严重。 此塔为北齐石雕造像塔,塔身与山岩连为一体,是榆社一带北朝石刻造像的代表作;纪年石刻与明代补修题记同处一石,为研究塔的营造与后世修葺提供了直接证据。1986年列为第二批山西省文物保护单位。 塔现露立于峰顶,无塔檐、塔室,各层龛像受自然风化,部分头像残损。塔周无围护设施,上山路径为土石小路。塔侧「饮驴槽」实为碑座,长八十厘米、宽二十二厘米,中凿凹槽,原碑已失。山下石佛洞尚存造像七尊,洞高八十四厘米、宽九十六厘米、进深九十八厘米。

古塔传说

相传八仙中的张果老曾在此山修行,倒骑毛驴往来峰顶,丹成之日踏石升举,山因此名果老峰。光绪七年《榆社县志》即称此塔「俗传为张仙得道处」,张仙即张果老。 异说:峰名旧作「古老峰」,山下安国寺遗址碑文可证,一说「果老」为「古老」之音转,附会张果老在后,待考。塔之凿造,旧志系于北齐天统三年,石刻实作「大齐国三年」,一说为天保三年(552);而民间只传为张仙藏丹之所,不问年号。 实物对应:峰顶塔侧一石槽,乡民呼为饮驴槽,谓张果老饮驴处,槽中积水大旱不竭;峰下有一片二十亩砂石坪,草木不生,名驴打滚,传为毛驴打滚歇息之处;山半凹地常年积水,人称天池;东南松林中石门洞开,名南天门,又名通天门,相传为张果老得道后升天之门。塔侧巨石所刻北齐纪年,则与神仙之说无涉,是此塔为北齐造像塔的实证。 今状:果老峰春秋两季有乡民上山进香,塔前无庙无龛,香火置于岩面。饮驴槽、驴打滚、南天门、石佛洞诸景,今仍为当地导览所举,塔身则因风化逐年剥落。

历史文献 · 留存诗赋

《榆社县志·古迹》
清·佚名
古石塔在县西郭家山。 俗传为张仙得道处,又名果老峰。 峰矗山顶如石柱然,宽一围,高丈余,左临深涧。 四面凿为七层浮图,每层镌佛像。 石上镌「大齐天统三十年」云云。 ★ 见光绪七年《榆社县志》卷古迹;「七层」与今存四层不合,或指龛之层数,待考。
《张果老峰》
清·张雷
古迹曾传果老峰,携筇绝顶认仙踪。 人登半岭高千尺,洞辟深岩透几重。 宝塔擎天看柱立,奇文勒石有苔封。 ★ 诗见光绪《榆社县志·艺文》;后二句未见著录。
《果老峰石塔刻石》
北齐·佚名
大齐国三年四月卅日,僧沅□□。 教化尔郡邑子五百人。 ★ 刻于塔西北巨石一侧,石高2米、长2.5米;「□□」为剥蚀二字,2016年实地辨识。
《果老峰石塔补修题记》
明·佚名
弘治九年七月初一日,补修塔尖,僧□□。 石匠田茂。 ★ 与北齐刻石同在一石之另一面,同石另侧刻「僧皇」二字。

探秘线索

塔建于北齐天统三年(567年),为北齐石雕造像塔,现为山西省第二批文物保护单位。塔身呈方形,通高3.53米,由整块麦矾石凿成,分为四层;每层四面雕龛,龛内雕佛、菩萨、弟子像数尊。塔四周巨石中,西北一块刻有「大齐天统三年四月州日立」纪年文字。