临黄塔

临黄塔在山西省吕梁市孝义市大孝堡镇大孝堡村东，居舍利寺外院，坐北向南。 村处孝义城东平畴，塔独立于寺前高台，西距孝义旧城十余里，东望汾州。 塔本名释迦牟尼文佛舍利宝塔，又号阿育王塔，为孝义现存年代最早的地面建筑。 舍利寺又称舍利律院，坐北面南，旧有山门、钟鼓楼、大雄宝殿、斋堂之属，今多重建，塔则仍居原址。 2004年山西省人民政府公布为第四批省级文物保护单位。 塔之创始，旧有异说。 一说隋文帝仁寿三年（603年）敕建，此说见吕梁市政府网及孝义市官方介绍，流传最广。 一说隋开皇四年（584年），清康熙四十四年（1705年）碑记主之，《孝义县志》与孝义市地方志办公室《志说孝义》并同。 两说相差十九年，孰是待考。 历代重修亦有两系记载。 康熙四十四年碑记所列四次为隋大业三年（607年）、唐贞观六年（632年）、宋景祐二年（1035年）、明永乐二年（1404年）。 另一系为唐贞观元年（627年）、宋庆历五年（1045年）、元元统元年（1333年）、明崇祯九年（1636年）、清雍正十年（1732年），民国《千华戒坛同戒录》及吕梁市政府网主之。 现存塔身即雍正十年重建之构，一层青石匾右上刻「大清雍正十年七月二十九日重建」，是为确证。 据民国二十五年（1936年）《临黄塔舍利律院千华戒坛同戒录》，雍正十年住持了禅感十二因缘经义，重新慧训塔式，募款重建，遂成今形。 1963年曾公布为山西省重点文物保护单位，2004年重新公布为第四批省保。 塔为楼阁式实心砖塔，平面八角。 层数有七级、八级两说，文物部门多作八级，乡邦文献多作七层，盖外观七檐而内分八段，故两说并存。 通高有18米、20米两说，塔身周长约10米。 一层塔身高3米，最下为石砌基础，上承须弥座。 首层塔身直径原为5.72米，中含后代为加固塔基所筑支护构架，2004年清除后实测2.7米；二层直径2.21米，以上逐层收分，至顶而合。 塔身实心，不设塔心室，本无登临之制。 塔顶为攒尖，以龙云卷草纹黄色琉璃脊瓦包砌，中置莲花座，上安宝珠为刹。 塔基地宫在塔座之下，宫中置莲花石，石下三底座的石匣一函即藏于此。 塔身青砖跑砌，间以丁砖，磨砖对缝，平整无隙。 檐部各转角砌垂莲柱，柱下花板砖雕，一、二层转角斗栱下尤为精细。 每层檐下施砖雕斗栱，单挑单翘，各角设转角斗栱，不设平身科，八面各十六朵蚂蚱头，无补间铺作。 塔檐由叠涩砖、砖雕飞椽、勾头、滴水组成，其上以反叠涩砖内收，翼角微翘，饰琉璃套兽，三至八层悬铁制风铎。 首层正面设假拱券门，门左右砖雕楹联，门上嵌青石匾，拱眼壁雕八卦图。 二至六层各面嵌砖雕边框与砖雕楷书，自下而上为「释迦牟尼如来舍利支提」「皇图永固」「帝道遐昌」「佛日增辉」「法轮常转」「直冲霄汉」「佛制底」「宰堵波」，诸本所记次第略有出入。 二层拱眼壁另雕「福润四生」「息沾九有」，三层「帝道遐昌」「皇图永固」，四层「法轮常转」「佛日增辉」。 七、八层无字，第八层砌绣球眼砖雕。 塔为佛舍利塔，即所谓阿育王塔，旧传列于全国十九座、山西五至六座之内。 其地宫藏宋景祐二年（1035年）宋仁宗御赐石匣，匣分棺椁两层，内金棺长二寸、宽一寸，贮镇石五枚、舍利一粒，外裹银椁，椁面刻十大弟子像。 2004年维修时于塔基出土唐贞观元年（627年）石经幢，上刻奉诏译《佛顶尊胜陀罗尼经》。 塔兼具楼阁式之外形与印度窣堵波之实心体制，为二者结合之例，亦是孝义现存最早古建筑。 舍利寺旧设戒坛，称临黄塔戒坛，为晋中一带律宗传戒之所。 塔因塔底积水、地基松软，塔壁裂缝，塔身倾斜多年。 2004年4月8日启动修复，各界捐款47.6万余元，由山西省文物技术中心施工，遵「不改变原貌」之则，整体抬高塔基三米，于旧塔基外增筑保护塔基，清除后世支护构架，重修须弥座。 2005年7月19日修复基本竣工。 寺亦于2000年代陆续恢复围墙、佛堂、斋堂，植松柏六千余株。 塔前立省级文物保护单位标志碑，塔体至今未见新增裂缝。

檐下八面各砌16朵蚂蚱头斗拱，且一律不设补间铺作；二至六层每面嵌砖雕匾额，自下而上是"释迦牟尼如来舍利支提""佛日增辉""法轮常转""直冲霄汉"。地宫里藏有宋景祐二年御赐石匣，内套银椁金棺，金棺长仅二寸，贮舍利一粒。