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普贤禅林牌坊及无量宝塔
明成化年间的寺僧塔陵,塔身刻“无量宝塔”与六尊莲花座佛像。
基本资料
| 省份 / 城市 | 四川 · 内江 |
|---|---|
| 文保级别 | 省级 |
| 始建朝代 | 明 |
| 现存朝代 | 明 |
| 形制 | 楼阁式 |
| 材质 | 石 |
| 平面 | 六角 |
| 层数 | 3 层 |
| 高度 | 5.8 米 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 四川省内江市资中县铁佛镇三洞桥村(陶家寺) |
古塔介绍
普贤禅林牌坊及无量宝塔在四川省内江市资中县铁佛镇三洞桥村七社,旧属走马镇,由陶家寺山门石坊与寺西塔陵中的无量宝塔组成。陶家寺在石板河(今石板河水库)对岸山顶,三面环水,松林密布,山下河水碧绿。牌坊坐北向南,一说坐西北向东南,当寺前山门;塔陵在坊西约半公里山坡,与寺隔一重山嘴。
寺原名南峰寺,明代中叶已为川南名刹。光绪《资州直隶州志》记:「普贤寺在州西八十里,明正德十二年建,国朝乾隆四十五年寺僧永昶补修。」一本作「万历年建」。坊身题记「明正德十二年十月二十七日立」,坊后题名末署「正德十二年十月二十九日竖立」,二款相差二日,当是立架与完工分记。塔陵始建于明成化十年(1474),无量宝塔题记「明成化十七年岁次辛丑二月」,即成化十七年(1481)。清咸丰六年(1856)曾重修塔陵内另一塔。二十世纪五十年代至「文革」间,寺之殿堂多被拆毁,仅存山门坊、少数厢房与塔陵。1988年12月7日,资中县人民政府公布为县级文物保护单位;2026年5月22日,四川省人民政府以川府函〔2026〕101号公布其为第十批省级文物保护单位。
牌坊为四柱三间三滴水石坊,通高5.2米,宽4.7米,柱径0.25米,一说0.5米,占地面积62.93平方米,庑殿顶,两山施八字仪墙,高2米、宽3.5米。塔陵现存石塔四幢,一说数座,皆三级楼阁式,平面六边形,边长0.8米;塔基高1.4米,每边1.1米;塔内设实心柱,塔顶作宝盖金瓜。其中无量宝塔原为七级,上部五级被盗,今存下部两级及塔基,残高5.8米;一说原即三级,待考。塔底为寺僧葬地,占地约三十五平方米。
坊以青石砌筑,檐下施如意斗栱九朵,明间四朵、左右次间各二朵半,每朵四层,层层出跳,一说十朵。明间横额楷书「普贤禅林」,上梁隶书「毓秀钟灵」,字大如斗;左右花牌镂空雕海石榴。仪墙镂雕牡丹、莲花、麒麟、天马、海马、牛等,右为海马配竹为翼,左为天马配石榴宝华为翼,中嵌莲花团照,上施莲瓣纹。坊前立圆雕石狮一对,高约三米,雌狮舌长垂地。塔身六面各刻佛像一尊,坐莲花台上,共六尊;正面刻「弥陀」「无量宝塔」;底座作莲瓣,中施镂空雕,塔内实心柱直贯塔顶。
此为明代寺僧墓塔群与寺院山门坊的组合,塔属舍利墓塔,坊属寺观山门,二者同址共存,在川南明代石作中少见。2026年列入第十批四川省文物保护单位,类别为古建筑,时代标明。坊之如意斗栱保存完整,为研究明代四川石仿木斗栱的重要实例;塔陵四幢并列,可考明代寺僧归葬制度;坊上状元骆成骧、书画家杨春梯石刻对联,又为晚清蜀中文人书法之遗存。
牌坊保存较好,石狮完整,坊后仍有简易庙宇,乡人岁时焚香。塔陵则因多次盗掘,地宫暴露,数塔倾斜、风化,基座、塔尖、石雕散落松林杂草间,塔身题记尚可辨。县级文物保护单位保护范围:东以坊外土坎二十米、南五十米、西以路边粪坑二十米、北以天灯坝三十米为界;建设控制地带按县人民政府公布执行。塔陵与坊间无专设围栏,日常看护由村组与文物志愿者承担。
古塔传说
相传普贤禅林坊前那对石狮是活的,每天傍晚下石板河洗澡。寺里管膳食的僧人连日发现厨房馒头无故短少,一日傍晚躲在灶后守候,忽见一条黑影自后窗跃入,挥刀砍去,砍下半只耳朵;黑影负痛跳窗而走,僧人拾起一看,竟是石头。
僧人猛省,跑到山门前,果见雌狮缺了半只耳朵,便将那块石头安回原处,严丝合缝。自此狮子不再下河,也不再偷食。另一说谓寺僧以秽物污狮座,狮子遂「制死」;又说狮座下各压银元十枚、烂镰刀一把,为建坊时镇物。二说并行,皆言狮「活」而后「死」。
今坊前石狮尚存,雌狮耳部残损,舌长垂地,雕工浑朴。一九八〇年代石狮曾被人推倒,乡人于座下果见银元、镰刀,与传说相合。坊后题名刻有住持明慧、明述以下三十余人及功德主陶永庆,末署正德十二年十月二十九日,正传说所系之时代。
坊后旧殿尽毁,乡人于坊后搭简易殿宇,塑像焚香,香火不断。塔陵诸塔仍斜立松林间,盗洞未填,地宫裸露,县人谓之「和尚坟」。每年清明、年节,尚有村民上山祭扫。
历史文献 · 留存诗赋
《普贤禅林匾》
明·佚名
普贤禅林。
楷书,横额,刻于坊明间正面。
今存坊上,字口清晰。
★ 光绪《资州直隶州志》寺观条著录寺名「普贤寺」,与坊额相合。
《毓秀钟灵匾》
明·佚名
毓秀钟灵。
隶书,刻于坊明间上梁,字大如斗。
今存坊上。
★ 与「普贤禅林」额同为坊之正面题刻,一隶一楷,上下相承。
《普贤禅林坊联》
清·杨春梯
万里曾携孤剑往,一生好入名山游。
行书,刻于坊明间中柱,今存。
★ 上句化用韦庄《赠边将》「万里只携孤剑去」,下句取李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》「一生好入名山游」。此联今又翻刻于资中重龙山永庆寺后城墙拱门。
《普贤禅林坊联》
清·骆成骧
俎豆有古法,林园无俗情。
楷书,刻于坊次间柱,今存。
★ 上句出陶渊明《桃花源诗》「俎豆犹古法」,下句出孟浩然《李氏园林卧疾》。他书或录作「园林无俗情」。
《普贤禅林坊题记》
明·佚名
明正德十二年十月二十七日立。
刻于坊上,字径二寸。
★ 坊后题名末署「正德十二年十月二十九日竖立」,二款相差二日,当是立架与完工分记。
《普贤禅林坊题名》
明·佚名
大明成都府,善上香善。
住持明慧、明述,同徒真契、真起、真宪、真志、真华、真征、真俭、真堂、真荣、真圣。
师孙空便、空灆、空岂、空才、空照、空瑄、空祯、空智、空睿、空善、空兰、空竹、空果、空泰、空隐、空实、空臻。
法孙常明、常奉。
开山示寂本师圆清,号无底;南峰寺宗师祖净昙,号香远。
功德主陶永庆。
正德十二年十月二十九日竖立。
匠师荣昌蔡青山、蔡廷玉、蔡迁满、龚月贤、蔡廷友、蔡文奎、王廷浦。
★ 刻于坊后。原录「住持」下有「比立」二字,义为共同建立,录文从略。此榜可考明代陶家寺与南峰寺之僧系传承及荣昌石匠行帮。
《无量宝塔题记》
明·佚名
香远示寂本师圆清。
功德主陶永庆。
明成化十七年岁次辛丑二月。
★ 刻于无量宝塔塔身正面。圆清号无底,为陶家寺开山祖师;净昙号香远,为南峰寺宗师祖,二人名见坊后题名。
《咸丰六年重修宝塔题记》
清·佚名
咸丰六年重修宝塔。
刻于无量宝塔左侧约六米一塔之塔身。
★ 咸丰六年为1856年,可知塔陵在明代建成后三百七十余年间仍有寺僧修葺。
《资州直隶州志·寺观》
清·佚名
普贤寺在州西八十里,明正德十二年建,国朝乾隆四十五年寺僧永昶补修。
★ 光绪《资州直隶州志》。一本作「万历年建」,与坊上正德十二年题记不合,当以正德为是。
探秘线索
无量宝塔为寺僧归葬塔陵中的墓塔,塔身题记「明成化十七年(1481年)岁次辛丑」。塔内设实心柱,塔身刻六尊佛像坐于莲花台上,并刻「弥陀」「无量宝塔」等文字。同址普贤禅林石牌坊建于明正德十二年(1517年),为三间四柱三滴水式石坊。