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昔日达吉岭寺灵塔群

雅鲁藏布江畔孤寺旁的沧桑灵塔群,塔下尽堆玛尼石

基本资料

省份 / 城市西藏 · 日喀则萨嘎县
文保级别省级
形制覆钵式
材质石
保存状况存世
导航地址西藏自治区日喀则市萨嘎县达吉岭乡鲁嘎村(昔日达吉岭寺)
坐标29.506, 84.9657

古塔介绍

昔日达吉岭寺位于西藏日喀则市萨嘎县达吉岭乡鲁嘎村,地处雅鲁藏布江畔山坡,距县城约35至45公里,为拉萨小昭寺分寺,属藏传佛教格鲁派,历届住持由小昭寺委派。寺院由一座小型寺庙、一片倒塌的僧舍与一组灵塔群三部分组成;灵塔高低错落、大小不一,由塔座、塔瓶、塔刹构成,用以安放圆寂高僧的骨灰或肉身,塔下与周边堆满玛尼石,体现藏传佛教的丧葬文化。2017年11月,达吉岭寺以「12世纪末」列入西藏自治区第七批自治区级文物保护单位,编号7-57。

古塔传说

昔日达吉岭寺在日喀则市萨嘎县达吉岭乡鲁嘎村,坐在雅鲁藏布江畔的山坡上,距 219 国道只有两三公里,距县城三十五至四十五公里,海拔约四千六百七十米。 寺名要拆开看。据寺里老僧讲,「昔日」是寺的正式名字,「达吉岭」是这一带的山名。所以「昔日达吉岭寺」不是「昔日的达吉岭寺」,而是「昔日寺」加「达吉岭」——一座寺名加一个山名,合起来是它的地址。这种命名法在藏地很常见:寺名在前,地名在后,念起来像一句话,其实是两个词。 建寺年代有三种说法,彼此不合。寺院的通行说法是清雍正七年(1729)创建;今人的游记说是「四世达赖时期」「距今三百多年」「噶举派弟子西日康珠西热创建,当时属噶举派,后改格鲁派」;而自治区文物保护单位名录在时代栏里写的是「12 世纪末」。三种说法放在一起看:1729 与「三百多年」大致能对上,「四世达赖时期」(十七世纪初)则要早一百年;名录的「12 世纪末」比前两说早四五百年,当是沿用了旧寺址的断代,或是名录断代的宽泛处理。 我没有替它定年。可以确定的是:这座寺在很长时间里是拉萨小昭寺的属寺,属格鲁派,住持三年一换,由小昭寺直接委派。一个「三年一换、上面派人」的制度,说明它从来不是一座自立的小庙,而是一座母寺的分支。萨嘎在拉萨到阿里的中间,是元朝和噶厦时期拉萨通阿里二十六个驿站之一;小昭寺的属寺设在这条路上,管的不只是香火,还有往来。 更重的一条:旧西藏时,这座寺的堪布同时担任萨嘎宗的宗本。「宗」相当于县,「宗本」相当于县长。一座寺的住持兼一个宗的行政长官——这是政教合一制度在一个边境县的具体样子:寺院的头,就是地方的头。 寺的规模不大,位置很重。鼎盛时期有僧五十六人,现在十人左右;占地一千一百平方米;有扎仓两处、经堂一座;藏《甘珠尔》一百册、《丹珠尔》二百二十五册;主供贡布恰周巴,即六臂玛哈嘎拉。六臂玛哈嘎拉是格鲁派最重要的护法之一,供在正殿,说明这座小寺的护法体系是正统的、有来路的。 寺院由三部分组成:一座小型的殿堂(一主殿二偏殿)、一片已经倒塌的僧舍、一组灵塔群。殿堂在上世纪八十年代修缮过,僧舍只剩残墙,灵塔群完整地留在寺院西侧的山坡上,那里也是旧寺的遗址。 灵塔群是这座寺最重的部分。塔高低错落,大小不一,形制一律:塔座、塔瓶、塔刹。塔座方形,层层收进;塔瓶覆钵,圆鼓;塔刹细长,层层相轮,顶上安日月。这是藏传佛塔的标准三段式,也是「地、水、火、风、空」五轮的形象化:座为地,瓶为水,刹为火与风,尖端为空的支点。 塔里安放的是圆寂高僧的骨灰或肉身。藏地的葬式,一般分塔葬、火葬、天葬、水葬、土葬几等,塔葬最高,通常只有达赖、班禅、大活佛与大寺院的上师才能用。塔葬又分两种:法体经脱水、香料处理后完整保存、安置于塔瓶的,叫肉身塔;荼毗之后将骨灰、骨片装藏入塔的,叫骨灰塔。前者塔要大,后者塔可小。达吉岭寺这一片塔大小不一,正说明两种都有——地位高的塔大,普通上师的塔小。 灵塔群旁边与塔下堆满了玛尼石。玛尼石是刻着六字真言或经咒的石片,一块一块堆起来,堆成玛尼堆。塔是人的归宿,玛尼石是活人的功课:人死了进塔,活着的人刻石头,一块一块往上堆。一片塔、一堆石头,把「死」与「生」摆在了同一个山坡上。 这片塔群为什么能留下来,而僧舍塌了?因为石头。塔是石砌的,僧舍是土木的;土墙经不起雨,石塔经得起。西藏很多寺院遗址都是这样:房子没了,塔还在。塔是寺院里最耐久的部分,也是最难拆的部分——拆塔等于拆人的坟。 二〇一七年十一月六日,达吉岭寺以「12 世纪末」的时代列入西藏自治区第七批文物保护单位,编号 7-57,地址记为萨嘎县达吉岭乡鲁嘎村。近年合肥工业大学的专家团队曾在海拔五千多米、气温零下十五度的环境里为寺院做结构检测,为修复提供依据。一座四千六百七十米的寺,修它的人要先在零下十五度里站住。 达吉岭乡在一九七二年以前曾是萨嘎县政府的驻地。县府搬走了,乡还在,寺还在,塔还在。219 国道从山下过,车往阿里去,很少有人在寺前停——但塔一直立在山坡上,朝着雅鲁藏布江的宽谷。 出处:寺在萨嘎县达吉岭乡鲁嘎村、坐雅鲁藏布江畔山坡、距 219 国道 2—3 公里、距县城 35—45 公里、海拔约 4670 米、「昔日」为寺名「达吉岭」为山名(中国西藏新闻网《萨嘎:阿里之门》2015-03-21、今日头条《雪域佛境之昔日达吉岭寺》);创建于 1729 年、拉萨小昭寺分寺、格鲁派、住持由小昭寺委派、灵塔群由塔座塔瓶塔刹组成用以安置圆寂高僧骨灰或肉身、2017 年 11 月列入西藏自治区第七批文物保护单位(百度百科「达吉岭寺」、西藏自治区人民政府公布文件);名录记时代 12 世纪末、编号 7-57、地址达吉岭乡鲁嘎村、认定时间 2017-11-06(西藏自治区文物保护单位名录);一说噶举派弟子西日康珠西热创建、原噶举派后改格鲁派、建寺于四世达赖时期、鼎盛时僧 56 人、旧西藏时堪布兼任萨嘎宗宗本、主供贡布恰周巴即六臂玛哈嘎拉、塔群在寺院西侧山坡旧寺遗址、塔下与周边堆满玛尼石(今日头条《雪域佛境之昔日达吉岭寺》);住持三年一换由小昭寺直接委派、达吉岭乡 1972 年前曾为县府驻地、寺西侧山坡有大片旧寺遗址及佛塔群(中国西藏新闻网同上);寺藏《甘珠尔》一百册《丹珠尔》二百二十五册、扎仓二处经堂一座、寺僧十名、占地 1100 平方米、主供贡布恰珠(佛教导航《达吉岭寺——萨嘎县——西藏寺院》);合肥工业大学专家团队于海拔 5000 多米、-15℃ 环境进行结构检测为修复提供依据(合肥工业大学《责任与担当 专家团日喀则抗震救灾纪实》2025-01-25);藏地葬式分塔葬火葬天葬水葬土葬而以塔葬为最、灵塔分肉身塔与骨灰塔、塔座塔瓶塔刹对应五轮(藏传佛教丧葬与佛塔通例)。

历史文献

待搜集

探秘线索

看点有三:一是灵塔群与倒塌僧舍、小寺并置的沧桑现场,是全寺最有感染力的一处;二是灵塔由塔座、塔瓶、塔刹三段构成,可辨识安置骨灰或肉身的藏式灵塔做法;三是塔周成片玛尼石与牛角,绕塔转经时留意堆放规律。寺前即219国道,对面为雅鲁藏布江。