虹溪文笔塔

虹溪文笔塔位于云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒市虹溪镇文笔村东约五百米的扎营山顶，坐北朝南，下临虹溪坝子。虹溪镇在弥勒市西南部，距市区约四十公里，四面环山，中部平坦，坝子西缘隆起一带台地，扎营山即其一。塔突起于青松林间，为原弥勒县境内形体最高、造型最奇的一座古建筑。山下虹溪街北有文庙，街南有魁星阁，塔与二者大致处在同一条南北中轴线上，形成山上立笔、山下设阁、街中立庙的崇文建筑格局。 塔的缘起与山名相关。明正德十五年（1520），云南巡抚何孟春、巡按陈察调陆凉、临安卫所之兵及沅江象马军征讨十八寨，曾驻营此山，山遂名扎营山。战后于正德十六年置云南十八寨守御千户所，嘉靖二年（1523）调临安推官江渔、千户黄钺同建所城，城墙以砖、土、石构筑，开东西南北四门，汉人随之大量迁入，文教渐兴。清康熙七年（1668），吴三桂请以十八寨为食邑，裁守御所，附归弥勒州。光绪十七年（1891），因“十八寨”常被略作“八寨”，与开化府马关县八寨相混，经绅首王炽等呈请，改名虹溪。清雍正元年（1723）建虹溪文庙，雍正九年（1731）建魁星阁，至乾隆十二年（1747），地方士绅以“钟灵毓秀”之说，在扎营山顶建塔以振文运，与文庙、魁星阁互为呼应。塔建成后未见重修碑记，形制一仍原状。1983年公布为弥勒县文物保护单位，2012年1月7日公布为第七批云南省文物保护单位。 塔为方形空心砖石塔，不设层檐，通体作笔形，是滇南文峰塔中形态最极端的一例。塔基正方形，边长6.8米，高5.3米，全部以青条石错缝砌筑，占全塔高度近三分之一，稳重如砚台。塔基之上以方砖砌塔身，自下而上逐层收分，外轮廓由方形渐变为方锥，南面开上下两道拱窗（一说拱门），窗洞与塔内空腔相通。塔身通高17米，顶部为高约一米的圆锥形铜尖，形如笔锋，取“硕笔书天”之意，全塔因名“文笔”。塔内中空，无楼层、无梯道，不能登临，仅作观瞻与象征之用。 细部以素净为主，与佛塔迥异。塔基条石打制平整，转角处长短石咬砌，灰缝极薄；北面正中嵌“天开文运”刻石，四字楷书阴刻，字口方直，不施纹饰。塔身方砖错缝平砌，灰浆勾缝，转角用条砖拉结，收分依靠每层砖体逐皮内收完成，未见斗栱、枋额、砖雕、佛龛等构件，通体不作仿木处理。南面两道拱窗以砖券发券，券脸平素，窗洞内缘抹灰。塔顶铜尖与砖砌塔身之间以叠涩砖座过渡，铜尖分作锥体与座两部分，接缝隐蔽。全塔上下无匾额、无楹联、无佛像，仅一石一刻，与其“塔而非塔、笔而非笔”的造型相称。 此塔性质为文峰塔，亦称文笔塔，属风水塔系统中的崇文一类，不是舍利塔，也不是墓塔。其建造动机在于补形势、振科第，故形制取笔，位置择高，方向朝南，与文庙、魁星阁共构一区。就建筑史而言，此塔是清代滇南文峰塔中把“笔”的意象推到极致的作品：塔基作砚，塔身作杆，塔尖作锋，三段各司其职，全塔即是一支竖立的笔。它与竹园文笔塔、西三麟马文笔塔、石林文笔塔同属一个文化谱系，而形体最为简洁完整，是研究清代云南科举文化、风水观念与乡土建筑关系的重要实物。 保存状况良好，塔身未见明显倾斜、开裂，塔基条石局部风化，铜尖有氧化痕迹。2016年，弥勒市人民政府重新划定保护范围，为文物本体地界线外延20米；建设控制地带为保护范围四周外延至坡脚小路。2016年至2017年，云南省文物局先后下达虹溪文笔塔、虹溪石牌坊修缮资金150万元，两项工程于2018年11月16日开工，2020年9月4日通过验收。2013年1月8日，塔挂牌保护，标志牌由通海园林古建筑公司负责实施安装。塔现由弥勒市文物部门与虹溪镇共同管理，立有省级文物保护单位标志碑，未作旅游开发，可由文笔村沿山道步行至塔下。

乡人于清乾隆十二年（1747年）在此建塔以振文运。塔坐北朝南，塔基呈正方形，边长6.8米、高5.3米，北面条石阴刻『天开文运』四字；塔身中空，南面设上下两道拱窗，通高17米，顶部约一米高的塔尖以青铜铸成，形如笔锋，取『硕笔书天』之意。