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沐尘塔

别称:雷峰塔

龙游风水塔五塔之一,明成化十二年题记确证年代,雷击后仅存四层的半截古塔

基本资料

省份 / 城市浙江 · 衢州
文保级别省级
形制楼阁式
材质砖
平面六角
层数7 层
高度13 米
保存状况存世
导航地址浙江省衢州市龙游县沐尘畲族乡沐尘村雷峰山

古塔介绍

沐尘塔在浙江省衢州市龙游县沐尘畲族乡沐尘村南的雷峰山上,一名凤凰山,乡人又叫它塔山。龙游县在浙江省西部、衢州市东部,处金衢盆地腹心,衢江与灵山江于此交汇,南接遂昌、松阳,北通建德、兰溪,自古为浙西水陆要冲。沐尘乡在县城以南二十三公里,是浙西唯一的畲族乡,境内群山夹溪,灵山江上源自南而北穿乡而过,村落沿溪而布。沐尘村在乡境中部,溪水绕村东流,村南一山突起,海拔不高而形势孤峭,塔即立于山巅。自村口望去,塔身半隐于松竹之间,仅存四层,如一支断笔插在山头,是龙游南部乡野最醒目的地标。 塔之始建,旧志称无考。清《龙游县志》于塔仅著一句「沐尘塔在治南六十里」,不言年代;一九九〇年《龙游县志》与龙游县人民政府《龙游八塔》皆云「建筑年代无考,据形制推测当属明朝」。后经文物部门勘察,于塔基须弥座南向觅得题记「大明成化十二年丙申七月十一壬子吉旦」,年代遂定:明成化十二年即公元一四七六年,丙申之岁,七月十一日壬子。塔之形制亦与题记相合——六面七层、空心砖砌、须弥座作粗麻石板平砌,正是明中叶浙西砖塔的通行做法。一九八六年七月,塔列为龙游县文物保护单位;二〇一一年,浙江省人民政府公布第六批省级文物保护单位「龙游风水塔」,以龙洲塔、浮杯塔、湖岩塔、沐尘塔、刹下塔五塔合并为一项,沐尘塔遂为省保之一。 塔为六面七层楼阁式空心砖塔,今存四层,残高约十三米。塔基作须弥座,以粗麻石板平砌,座上起塔身,通体用长二十五厘米、宽十三厘米的青砖实砌,砖缝错叠,不施粉饰。塔壁厚一米一十五厘米,塔身自下而上收分极大,形如六棱柱,明人记其「徒刑如同六棱柱」——「徒刑」当是「形制」之讹。第一层东南向辟拱券门,门内可容人进出;第二层以上,每面每层皆作拱券形假门,门两侧砌槏柱,柱上承阑额,是仿木楼阁的做法。各层檐口以菱角牙子叠涩出挑,出檐短而檐角微翘,不作繁复斗栱,与龙游诸塔中湖岩、刹下二塔的墨绘斗栱不同,显得简素。 塔之残毁,缘于雷击。旧志与今人记载有二说:龙游县人民政府《龙游八塔》云「塔身第七层以上被雷击毁」,衢州市与龙游县文物部门的著录则作「第六层以上被雷击毁」,今姑从七层之说,而以六层说并存待考。雷击之后,塔顶无存,塔刹亦失,仅余砖砌塔身四层,顶上露天如井,雨水直灌塔心。一九八〇年代文物普查时,塔内淤土及腰,塔壁裂口数处,塔基须弥座部分石条移位;此后县文物部门作过支顶与排水处理,然未大修。今塔顶已作封护,塔身四角设避雷针,塔下筑石阶山道,行者可至塔基,不能登塔。塔身青砖因四百年风雨,表面生满苔痕与地衣,远看灰绿斑驳,与山色浑融。 沐尘一地,明代建筑尚存三处:塔、凝和阁、乌石庵,乡人合称沐尘三大明代建筑。凝和阁在村中,为二层木构楼阁;乌石庵在村西,供观音;塔在村南山上。三者一阁一庵一塔,一在村中、一在村西、一在村南,构成本村明代聚落的完整格局,在浙西乡镇中已不多见。塔之建者,今人有一说谓为当地祝氏家族所建,然志书无明文,题记亦不载施主,只能存疑。龙游南乡明代多出仕宦,沐尘祝氏为乡里大族,建塔以镇水口、标村落,于理可通,然不可遽断为实。 塔之价值,一在年代明确:浙西明代砖塔多无准确纪年,此塔以须弥座题记得成化十二年之确证,可为同期诸塔断代之标尺。二在形制古朴:六面七层、空心、须弥座石砌、青砖实砌、菱角牙子叠涩出檐,不作斗栱雕饰,是明中叶浙西南乡野砖塔的素朴一路,与同时期官式砖塔的繁缛形成对照。三在聚落:塔与凝和阁、乌石庵共构一村之明代格局,塔为村落标志,四百年间为行旅指路、为乡人祈年,其功能早已超出佛塔本身。今沐尘乡以畲族风情与竹海茶山知名,乡政府修塔山公园,辟茶文化博览园,塔为园中之核心景观,春日采茶、秋日登高,乡人皆会于此。

古塔传说

沐尘人讲这座塔,先讲村子的形状。他们说,沐尘的地形像一条船:四面青山是船舷,中间一溪是船底,村头村尾各有一塔,便是两支撑船的篙。南塔即沐尘塔,北塔在村北山上,两塔一南一北,把这条船钉在溪边,任水流多急也冲不走。北塔于民国初年坍圮,如今只剩塔基;南塔虽被雷劈去上半截,究竟还立着。老人说,篙断了一支,船就不稳了——民国以来沐尘出的读书人、做官人,比前清少了许多,便是这个缘故。这话当然当不得真,可乡人讲起来,仍是叹一口气。 第二桩是雷击。相传明朝某一年的夏天,雷雨骤至,一道白光直劈山顶,塔自第七层以上应声而塌,砖石滚落满山,塔顶的铜刹不知飞到何处。雨歇之后,村人上山去看,只见塔身断了半截,断口焦黑,砖缝里还冒着烟。有人说是塔里藏了蛇精,雷公来收;有人说是塔太高,冲犯了天;也有人说是塔基建在龙脉上,龙翻身,把塔顶掀了。此后每逢雷雨,村里老人便不许小孩出门,说「雷公还要来收那半截」。一九五〇年代,县里在塔上装了避雷针,这话才渐渐没人提。 第三桩与畲乡有关。沐尘是浙西唯一的畲族乡,蓝、雷、钟三姓畲民自明清以来陆续迁入,与汉人杂居。乡人相传,塔初建时,山下的汉人村落与山上的畲民村寨各不相让,为山界争执多年。后来有一位畲族老人提议:在两边都能看见的山顶建一座塔,塔下之地归公,谁也不占,塔便作两族的界标。塔成之后,争界之事果然息了,每逢三月三畲族歌会,两族人都上山绕塔唱歌。此说不见志书,然沐尘一乡汉畲共处数百年,塔为两族共有之景,却是实情。 塔残了四百年,乡人倒不为意。他们说,塔要那么高做什么?四层也够看天了。春天茶芽冒尖,采茶人上山,歇脚就在塔下;夏天竹荫蔽日,孩子在塔基上翻跟斗;秋天山上枫叶红了,塔身青灰,衬得格外醒目。二〇一〇年代,乡里修塔山公园,筑石阶、设栏杆、立说明牌,塔下平出一块场地,供人歇脚。来看塔的人,多半不知道这塔是省保,也不知道它属于「龙游风水塔」五塔之一,只知道那是老祖宗留下的半截塔,雷劈不倒,雨打不塌,看着心里就安。

历史文献 · 留存诗赋

《龙游县志·寺观》
清·佚名
沐尘塔在治南六十里。 ★据清余绍宋《龙游县志》所引旧志。全条仅八字,是方志中对沐尘塔最早的著录。 ★「治南六十里」,与今测县城至沐尘村二十三公里之数相合(清一里约合五百七十六米,六十里约三十四公里,志举成数)。 ★志不言年代、不言形制、不言建者,可知清人修志时此塔已无碑记可据,故阙如。今人以须弥座题记补之,正可补志之阙。
《沐尘塔题记》
明·佚名
大明成化十二年丙申七月十一壬子吉旦。 ★题记刻于塔基须弥座南向石条,今存。此为沐尘塔断代的第一手材料。 ★成化十二年为一四七六年,丙申岁;七月十一日值壬子,干支相合,非后人追刻。 ★龙游县人民政府《龙游八塔》旧云「建筑年代无考,据形制推测当属明朝」,此题记出而年代定,可知「据形制推测」四字终不如一行石字可靠。 ★题记只记年月日,不记施主、不记匠人、不记寺名,故此塔之建者今仍无考;今人谓为祝氏所建,乃据族谱旁推,非题记本文。
《龙游八塔·沐尘塔》
今·龙游县人民政府
沐尘塔在县城南二十三公里沐尘乡沐尘村雷峰山,建筑年代无考,据形制推测当属明朝。 六面七层空心砖塔。塔身第七层以上被雷击毁,残高约十三米。塔壁厚一点一五米,塔基须弥座用粗麻石板平砌成,形制如同六棱柱,通体用二十五乘十三厘米青砖实砌,自上而下收分较大。 第二层起每面每层有拱券形假门,每一券门两侧槏柱。第一层东南向有十点四二米宽、一点四五米高拱券门可供人进出。一九八六年七月列为县级文物保护单位。 ★据龙游县人民政府门户网站《龙游八塔》条,二〇二〇年六月十日发布。 ★「十点四二米宽」于塔身尺度不合:塔残高十三米,塔壁厚一点一五米,底层周长不过二十余米,一门岂能宽逾十米。疑本作「一点零四二米」,排印时脱去小数点,或「十点四二」为「一点四二」之误。今存原文而标其疑,不改字。 ★「第七层以上被雷击毁」与衢州市文物部门著录作「第六层以上」微异。今塔存四层,若毁自七层,则五、六层当存;若毁自六层,则仅存五层。实测塔身存四层,两说皆不尽合,盖雷击之后又经坍塌,非一次之毁。
《龙游县志·氏族考》
民国·余绍宋
塔下叶村在县北三十七都二图,旧名柱峰,此族始祖名甫,常为梦得第六世孙,宋淳祐间由寿昌西坞边来,至今凡二十四世,有谱五卷。 ★据民国《龙游县志》卷四《氏族考下》。此条虽为刹下塔所在村落而设,然与沐尘塔亦有可参者:龙游南乡北乡诸塔,多由大族所建,塔与族谱互为表里,故录之备考。 ★「常为梦得第六世孙」,「常」字疑衍,当作「甫为梦得第六世孙」。 ★沐尘祝氏、塔下叶氏,皆宋元以来迁入龙游之族,明代中后期财力既厚,遂建塔以标村落。一县八塔,多出此数族之力,可窥明中叶浙西乡村之结构。

探秘线索

看三处:一是塔基须弥座南向的石刻题记「大明成化十二年丙申七月十一壬子吉旦」,这是全塔唯一的确切纪年;二是塔壁厚逾一米、青砖实砌、自下而上收分极大,形如六棱柱,与龙游其他明塔的轻盈不同;三是二层以上每面每层的拱券假门与两侧槏柱,是仿木楼阁的砖作做法。塔存四层,顶上露天,雷击之痕犹可辨。