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瑞安市观音寺石塔

别称:千佛塔

北宋叶蜡石塔,雕佛像472尊、题记68条,为宋代断代标准器

基本资料

省份 / 城市浙江 · 瑞安市
文保级别全国重点
始建朝代宋
现存朝代宋
形制楼阁式
材质石
平面六角
层数6 层
高度14 米
保存状况存世
导航地址浙江省温州市瑞安市安阳街道周湖村万松山南麓

古塔介绍

观音寺石塔在浙江省瑞安市安阳街道周湖村万松山南麓,今观音寺西侧。周湖村在瑞安城区东约一公里,东邻杨家桥,西至岭下,北靠万松山,南临温瑞塘河,东南有马鞍山,为依山傍水之古村。万松山原名凤山,俗称殿背山、周湖山,海拔二百零八米,昔因盛植松树得名;山南麓一脉平缓,寺依山而筑,塔在寺西。塔前旧为田畴,视野开阔;今则高楼环逼,塔隐于城中村之间,自街巷转入,始见六层石身自屋脊上浮出。 寺之建,据民国《瑞安县志》,在后周显德年间(九五四至九六〇),旧称观音院,北宋治平四年(一〇六七)赐额,规模恢宏,相传有五进大殿,僧数百人。现寺为晚清重建,前后两进,面阔三间,单檐硬山式,大殿梁上墨书「大清同治六年岁次丁卯夹钟月谷旦置」,民国二十二年又修。塔之建,据塔上第一层题记,始熙宁元年(一〇六八)六月,至熙宁四年(一〇七一)竣工,历时四年;塔原名千佛塔,以塔身满雕佛像而名。顶层早年坍毁,现存六层,坍于何时无考,一说为台风所坏,一说毁于兵火,二者皆无明文,待考。一九六三年三月十一日列浙江省文物保护单位,二零一三年五月三日列第七批全国重点文物保护单位。 塔为石质仿木构楼阁式塔,全部以石块雕凿叠砌而成,平面六边形,原为七层,现存六层,残高七点八米,占地八点八平方米。各层宽度与高度几乎相等,并不逐层收缩,一反宋塔常态,远望如一截直筒,为此塔最异之处。塔基由台基与须弥座合成。台基三层:下层以花岗岩条石摆砌,露明部分与塔身同为六角;中层以凝灰岩砌,表面雕佛教九山,用剔地起突之法,刀锋刚健;上层以叶腊石砌,雕如意云头,大小相间,婉转流畅。须弥座两层,以凝灰岩砌,上层束腰中央开光框中刻忍冬草,繁简有致,与台基之满布雕饰适成对照;束腰又雕壸门、花束,底部做出圭脚,为宋代须弥座之标准形式。 塔身各层做法一致,分平座、塔身、塔檐三段。平座上立转角倚柱,柱作六角形,隐出三面,上下两端有卷杀,整体呈梭柱状;平座上有柱孔痕迹,知当年应有石制栏杆。每面塔壁分三间,以槏柱相隔,三间统一置阑额,阑额上隐刻「七朱八白」。各层上部为斗栱层:倚柱顶上置转角铺作一朵,单抄四铺作,于栌斗上出华栱,向三面出跳,上设散斗承撩檐枋;阑额中央置补间铺作一朵,亦单抄四铺作。屋面举折和缓,下刻方椽承托,上盖圆筒瓦,瓦当、滴水皆具;翼角挑出老角梁与仔角梁,梁头旧悬风铎,仔角梁起翘处尚存圆孔,戗脊上部凹槽亦存角兽残迹。出檐四十二厘米,坡度平缓,为北宋早期做法。 塔身满雕佛像,现存四百七十二尊,皆全跏趺坐式。一至五层各面主龛雕大佛一尊,坐于须弥座,左右各刻小壁龛六个,竖三横二,内雕小佛,坐于莲台;第六层不设主龛,全作小壁龛,每面二十六至二十八尊。诸佛刻工精细,衣褶线条流畅,佛相庄严;其中陈氏十八娘所捐一组,合掌盘膝端坐莲上,尤称杰构。塔上题记六十八条,二千五百余字,刻于各层倚柱、槏柱及坐佛须弥座上,记捐造者姓名、身份、里居与所舍之资,第四层以下各构件皆有主名,为宋代民间集资造塔之实录。题记之数,一说七十八条,今从六十八条。其价值不独在书法,而在所记之人:叶氏一族、韩氏一族、贾恩、陈再、周贱、屠二十娘之属,皆平民,无一人为官,可见北宋浙南造塔全赖乡里之力。 塔之性质为佛塔,属北宋石构楼阁式千佛塔,与温州国安寺塔、瑞安垟坑石塔年代相接、形制相类,同为瓯江流域宋代石塔之标本。其价值有三:一曰年代确凿,第一层题记「熙宁元年六月二十一日」为建塔之绝对年代,第六层「辛亥」为竣工之年,四年之程一线可寻,为北宋石塔断代之标准器;二曰形制特异,各层等宽、不收分,与常见宋塔之逐层收杀异趣,为研究宋代楼阁式塔之变例;三曰题记丰富,六十八条题记之多,为浙江省内所罕见,于研究宋代乡里编制、家族结构、妇人称谓、造像经费,皆为一手之材料。塔之模仿木构,倚柱、槏柱、阑额、斗栱、椽飞、角梁、瓦当一一刻出,其外形轮廓与构件处理,处处见宋代木构之特点。 塔今在观音寺西侧,寺晚清重建,香火以初一、十五为盛,瑞安、平阳、温州之香客犹来进香。塔身石质致密,历九百年而雕像多存,然顶层既失,雨水直注塔心,今于塔顶加护;塔周为民居所围,排水不畅,湿气上蒸,石面有风化之痕。文物部门设有保护范围与建控地带,禁攀爬、禁拓印。塔旁旧有观音亭,二〇〇八年建,在寺中轴之山腰,可俯瞰塔与寺。村中老人犹记少年时攀塔为戏,以塔顶植物为标的,六人一组,先至者为胜;今塔已封闭,此景不可复见。

古塔传说

周湖村的名字,是从水里来的。老辈人说,早年间村子四周都是湖,出门要撑船,田在湖当中,一丘一丘像浮着的荷叶。后来湖淤了,成了田,可名字留下来了,还叫周湖。此说与塔上题记「周湖东保」正合:北宋熙宁元年已有周湖之名,则湖之淤为田,当在宋以前。万松山从前叫凤山,也叫殿背山。说是山上有一只凤,落到这块地方就不走了,凤尾一展,成了山脊;凤背一弓,成了寺后的坡。所以这山又叫殿背山,殿就是观音寺的殿。山上从前全是松,风一过,满山响,像潮水。 观音寺最盛的时候有五进大殿,僧人数百。香客从瑞安城里来,坐船到周湖,上岸走一段石板路,先看见塔,再看见寺。塔比寺早看见,因为塔高,从水面上就望得见。造塔的人家姓叶。塔上刻着字,说是清泉乡周湖东保的女弟子陈氏十八娘,带着三个儿子叶琮、叶珣、叶玑,还有三个媳妇,一家大小发了愿心,造千佛塔的第一层。老人说,这一家是造塔的发起人,其余各层,是村里一户一户凑的:这一家造一根柱子,那一家造一尊佛,再一家造一个斗栱。所以塔上的字,一行一行的,都是名字,没有一个是官,全是平民。 又相传塔顶是台风刮掉的。老人说,塔塌的那年,雨下了七天,塔顶先裂,后来一整层掉下来,砸在寺后的竹园里,石件滚了一地。僧人能捡的都捡回来,垒在塔根,后来修塔,又嵌回墙上去了,所以现在塔上的佛,有的脸是新的,有的脸是旧的。此说无文字可证,然塔止六层而第六层顶部以水泥封护,其坍必已久。又一说塔毁于兵火,寺焚而塔存,仅损其顶,年代无考;二说并存,皆无确证。 塔上的风铎,原来一层八个,六层四十余个,风一吹,周湖村上都听得见。后来铎一个个掉了,最后一个掉在寺前的放生池里,捞上来时已锈成一团。老人说,铎不响了,塔就静了;塔静了,佛就睡着了。今塔上仔角梁之圆孔尚在,而铎无一存,惟风过时,孔中作声,如远铎之遗响。塔前观音亭有联曰「远眺云江缭绕灵光凝瑞气,俯观石塔杨枝净水佑黎民」,为二〇〇八年所镌,是塔在今日民俗中之位置:不当其为古迹,而当其为佑民之灵。

历史文献 · 留存诗赋

《观音寺石塔第一层题记》
宋·陈氏十八娘
温州瑞安县清泉乡周湖东保女弟子陈氏十八娘,并男叶琮、珣、玑,新妇朱五娘、何二娘、韩六娘,阖家血属等,同发净心,建造千佛一塔第一层,永立福利者。 熙宁元年六月二十一日书耳。 ★ 刻于第一层第一面坐佛须弥座,为塔上字数最多之题记,亦为建塔年代之确证。清戴咸弼《东瓯金石志》卷四录作「六月二十一日」,他本或作「三十一日」;六月本无三十一日,当作二十一日为是。末署「书耳」,「耳」为语已之辞,宋人题记常式,非书名。「东保」为乡里之保,与第二层「代石南保」、第三层「丁田上保」、第四层「东山西保」同为宋时瑞安清泉乡之基层编制,可补方志之阙。「千佛一塔」谓千佛塔一座,「第一层」乃其所造之层。
《观音寺石塔第一层佛像题名》
宋·信士
佛一身,林四娘答四恩造。 佛二身,金再并妻任十四娘造。 中尊,女弟子陈氏十八娘造一尊。 韩六娘造一尊,叶大娘造一尊,叶二娘造一尊。 佛三身,姚恩造;僧胜、李廿四娘造。 佛四身,赵师保并妻姚六娘造。 佛一身,季环并妻李六娘造。 佛五身,比丘晏平答四恩三有造。 ★ 出《东瓯金石志》卷四。此为第一层六面佛像下题名之节录,原录尚有一二十条,皆记施者姓名、身份与所造佛数。其例有三:一曰以佛数为纲,「佛一身」「佛二身」云云,下系施者;二曰夫妇并署,「某并妻某氏造」,妇人不著本姓而称行第;三曰僧俗同列,比丘、童行与信女并列,无高下之别。所造少者一身,多者十二身,可见宋人造像以一身为一功德,不必一户一龛。
《观音寺石塔第二层题记》
宋·贾恩
温州瑞安县清泉乡代石南保弟子贾恩,并男陈四副公、新妇邵氏六娘、黄二十五娘、孙子元正、真香、满香、文透、吴公佑等,施净财造塔一层,永彰福利者。 又施净财造佛六面共七十二身,奉为亡妻张一娘往生净土者。 熙宁元年戊申十一月志耳。 ★ 出《东瓯金石志》卷四,刻第二层第一面佛像下。题记分两段:前段记造塔一层,后段记造佛七十二身,为亡妻张一娘荐福。以七十二身配六面,则每面十二身,正与塔身小龛之数合。「戊申」为熙宁元年,与第一层题记同年,而是年十一月,则塔之第二层成于第一层之后七月。「志耳」与前层「书耳」同例。
《观音寺石塔第三层题记》
宋·陈再
清泉乡丁田上保弟子陈再男女等,舍钱二十贯,造佛塔第三层,荐七妻林一娘往生净土。 熙宁二年二月记。 ★ 出《东瓯金石志》卷四,刻第三层佛像下。「荐七妻林一娘」,「七」为行第,宋人以行第称妇人,非第七妻之谓。「舍钱二十贯」为塔上少数明记钱数之例,与第六层韩氏一族所记合观,可略见北宋熙宁间温州造塔之工价。
《观音寺石塔第四层题记》
宋·周贱
温州瑞安县清泉乡东山西保居住弟子周贱,并妻郑廿八娘,施财三十贯文,造塔第四层及中尊六身,奉答生身父母。 熙宁二年四月八日。 ★ 出《东瓯金石志》卷四。「造塔第四层及中尊六身」,「中尊」谓每面主龛之大佛,六面各一,故六身;是知施主所造不仅一层之壁,兼及层中主尊。「奉答生身父母」与第二层「奉为亡妻」、第三层「荐七妻」并为宋人造塔之三种愿:报亲、荐亡、祈福利。「三十贯文」之「文」为钱之单位,与「贯」连书,宋人公文常式。
《观音寺石塔第六层题记》
宋·韩一娘等
韩一娘、丁几各施钱三贯。 韩十九娘、韩三十二娘、丁七娘、丁八娘、韩定生、韩若新各施钱五贯。 韩仲方、韩真各施一贯。 丁衍自施钱十三贯,并化缘造此层。 辛亥。 ★ 出《东瓯金石志》卷四。此为塔上唯一详记一族捐资之题记,韩、丁二姓男女十余人并列,多者十三贯,少者一贯,合而足以成一层,可见宋人造塔以家族为单位、以零钱为单元。「辛亥」为熙宁四年(一〇七一),是塔之最晚纪年,与《瑞安县志》「历时四年,至熙宁四年竣工」之说合。「各施钱五贯」,旧录作「各施钱贯伍百」,文倒,今乙正,待考。
《东瓯金石志·观音寺石塔》
清·戴咸弼
右石塔在瑞安十一都周湖观音寺,仲容比部录示。 其下三层题字凡六面,第一层六面并有字,第二层止一面有字,均熙宁元年造;第三层熙宁二年造,亦止一面有字;第四、五层并高不可拓。 此塔俗称观音塔,塔间遍镌佛像,第一层所记皆叶氏眷属所造。 ★ 出戴咸弼《东瓯金石志》卷四。「仲容比部」即孙诒让,瑞安人,时官刑部主事,故称比部;此塔题记赖孙氏录示而得存,戴氏著录之。所记拓本范围止于下三层,第四、五层以高不可拓,故金石志所录仅三层之文,非塔上题记止此。「第一层所记皆叶氏眷属」,与第一层题记「叶琮、珣、玑」及诸叶姓施者合,是此塔第一层实为叶氏一族所独任。
《瑞安县志·寺观》
民国·佚名
观音寺原称观音院,创建于五代后周显德年间,北宋治平四年赐额。 石塔始建于熙宁元年,修建历时四年,至熙宁四年竣工。 ★ 民国《瑞安县志稿·寺观》。志言四年竣工,与塔上熙宁元年第一层题记、熙宁四年第六层「辛亥」题记正合。寺始建于后周显德(九五四至九六〇),塔则迟至熙宁元年(一〇六八),相去百余年,是寺先塔后。「治平四年赐额」即一〇六七年,先于建塔一年,赐额与建塔相继,亦一因缘。
《观音亭联》
当代·佚名
远眺云江缭绕灵光凝瑞气; 俯观石塔杨枝净水佑黎民。 ★ 二〇〇八年建观音亭于寺中轴线山腰,圆石柱镌此联,楷书阴刻,上下联各十一字。亭在万松山半,俯视寺与塔,故曰「俯观石塔」;「云江」即飞云江,在瑞安城南。联为今人所撰,非旧刻,然为一塔今日之民俗位置之证,故附于末。

探秘线索

常见宋塔自下而上逐层收分,此塔各层高宽几乎相等、收分甚微,立面因而格外挺直;倚柱、槏柱与佛座上还留着68条造像题记、约2500字,其中「熙宁元年六月」一则写明第一层由信众阖家捐建。