垟坑石塔

垟坑石塔在瑞安市仙降街道垟坑村，悟空寺东侧的一座小土坡上。塔是石头做的，用的是叶蜡石——一种质地细腻、便于雕凿的石头。北宋熙宁四年（1071）建，原为七层，顶层后来塌了，现存六层，残高八点四米。 先说这座塔的分量：塔身现存大小佛像三百六十余尊。六层，每层六面，每面中间开一个壶门式的佛龛，龛内雕一尊大佛，结跏趺坐；壸门两侧的壁面，各雕三排六龛小坐佛。一座不到九米高的石塔，从上到下雕了三百六十多尊佛。这不是装饰，这是把一部经像刻在了塔上——造塔的人没钱造铜像、没地方建大殿，就把佛一尊一尊地刻在石头上，一层一层垒起来。 塔的形制有一个特别的地方：宋塔大多逐层明显收分，塔身越往上越细，看上去是个锥形；这座塔各层宽度大体相等，二层以上每两层才作一次收分。远看是直上直下的，近看才发现它分三段收。这种做法在浙南石塔里不多。塔的每一层都雕出角柱、额枋、槏柱、地栿，是照木构的样子在石头上做；腰檐雕单跳斗栱，还有椽子、莲花瓦当、重唇滴水；平座只用两批平砖表示——石头硬，做不出木构那么细的东西，就用最少的刀，把该有的名目点出来。塔下部有须弥座，束腰的壸门里雕天王、金刚坐像。天王在底下托着，佛在上面坐着，这是佛塔的规矩。 塔后是悟空寺。据《瑞安县志》宗教卷：「悟空寺在旸坑，原称院，后晋开运二年（945）建院，宋祥符间赐额。」寺比塔早一百二十六年。古迹卷又记：「旸坑石塔在仙降旸坑悟空寺前，宋熙宁四年建。」两句话一对，塔与寺的关系就清楚了：塔是悟空寺的佛塔，立在寺前。 「垟坑」这个地名，旧写作「旸坑」。旸是日出，也是晴。一个叫「日出之坑」的地方，村前有寺，寺前有塔，塔上有三百六十尊佛——这大概是北宋仙降平原的样子。方志说，随着宋代政治经济文化不断南迁，浙南佛教深入民心，「伽蓝遍地、梵音不绝」，这一时期修建的塔庙有数十处。一座村寺能造起这样一座雕满佛像的石塔，说明当时的仙降一带已经很殷实：请得起石匠，养得起僧人，也舍得把钱刻在石头上。 浙南多山，山多石，石作技术是这里的老手艺。数千年里，人们用石头做工具、垒房子，到唐宋已经能雕出斗栱、瓦当、滴水这些木构的名目——用最不容易改的材料，去模仿最容易改的材料，这是浙南石塔的脾气。也正因为是石头，它能挺九百年：木头会烧，砖会酥，石头只会慢慢被雨洗得发亮。今天塔上的佛像，脸都磨平了，衣纹也浅了，但轮廓还在，一尊一尊排得整整齐齐。 塔的顶层是什么时候塌的，没有记载。塌了以后，塔就从七层变六层，顶上成了一个平台。清人洪守一写过一首《小邱残塔》：「古墖摧残倚碧流，浮图妙迹喜犹留。崔巍自昔夸名胜，零落于今动暮愁。绝顶有云含宿雨，危檐无铎稳栖鸠。游人对此添寥寂，芳草青青满小邱。」「古墖」就是古塔，「墖」是塔的古写。诗里的塔已经残了，倚着碧流，顶上有云，檐上没有铎，鸠在檐下做窝。这是清代人看到的垟坑塔，和我们今天看到的差不多——残了两百年，还在。 这塔有一处难得的完整：题记。塔身现存题记十一条（一说八条），刻着建塔的年份、施主的姓名、捐款的数目。宋人造塔，习惯把出钱的人刻在塔上，一个名字一行，几文钱也记。这些题记是研究北宋浙南民间佛教最直接的材料——它告诉我们，一座雕满佛像的石塔不是哪个大官修的，是许多人凑起来的。熙宁四年那一年，王安石正在朝中推行新法，浙南一个村子的人凑钱造了一座塔，把钱和名字一起刻在石头上。 它与瑞安观音寺石塔并称浙南宋代石塔的双璧，形制、做法几乎一样，是同一批匠人的手笔。二〇〇五年三月十六日公布为浙江省文物保护单位。 出处：塔在瑞安市仙降街道垟坑村悟空寺东侧、北宋熙宁四年 1071 建、叶蜡石雕凿叠砌、仿木构楼阁式实心塔、平面六边形、原七层现存六层、残高约 8.4 米、各层宽度大体相等而二层以上每两层一收分、每面以倚柱槏柱分三间、明间壸门佛龛雕大佛、次间各雕小佛六尊、现存佛像三百余尊、题记十一条（一说八条）、须弥座束腰壸门雕天王金刚、腰檐单跳斗栱与椽子莲花瓦当重唇滴水、平座两批平砖（温州市文化广电旅游局 2015-04-15 公布资料、瑞安市文物普查档案）；《瑞安县志》古迹卷「旸坑石塔在仙降旸坑悟空寺前，宋熙宁四年建」、宗教卷「悟空寺在旸坑，原称院，后晋开运二年（945）建院，宋祥符间赐额」（《瑞安县志》、《嘉庆瑞安县志》）；垟坑原名旸坑、宋代浙南塔庙数十处（《瑞安县志》、瑞安佛教协会《古塔生辉 天瑞地安》）；与观音寺石塔并称、同为浙南宋代石塔代表（温州市文化广电旅游局同上）；清·洪守一《小邱残塔》诗（本条目历史文献栏）；2005-03-16 浙江省第五批省级文物保护单位（浙江省人民政府公布文件）。