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蒙城县万佛塔

别称:插花塔

塔身内外嵌赭黄绿三彩佛像砖近万尊,故名万佛塔。

基本资料

省份 / 城市安徽 · 蒙城县
文保级别全国重点
始建朝代宋
现存朝代宋
形制楼阁式
材质砖
平面八角
层数13 层
高度42 米
保存状况存世
导航地址安徽省亳州市蒙城县万佛塔公园内

古塔介绍

万佛塔在安徽省亳州市蒙城县城东南隅,今万佛塔公园内,宝塔中路东侧,旧在蒙城老城南门内东偏。塔四面环水,一塘清波,塔影倒映,邑人旧有一塘清水万佛影、微波击岸柳成荫之语。蒙城地处淮北平原,涡河自西北来,绕城而东,地势平行无山,故塔在全城为最高点,登塔则城郭、田畴、涡水一线尽在眼底。塔东旧有兴化寺,元代于塔西建慈氏寺,故塔又名兴化寺塔、慈氏寺塔;以塔身嵌佛像近万,俗称万佛塔;又以塔影如簪花,别称插花塔;土人则直呼蒙城砖塔。 塔建于北宋崇宁间,非一时而成。塔内现存造塔题记三石:第四级题大宋国亳州蒙城县万善乡营修当县兴化寺宝塔第四级、崇宁元年岁三月十五日,第八级题崇宁三年,第十一级题崇宁五年。自第四级至第十一级历四年,合基座、塔刹计之,全塔营修约十年。宋代塔属兴化寺,元至正十六年于塔西建慈氏寺,明洪武间重修,塔遂兼慈氏寺之名。清《蒙城县志》记插花塔在城内慈氏寺、宋时建,与塔内宋人题记合。旧又有唐建之说:塔第十层梯道左侧原有唐贞观三年尉迟敬德监修碑一方,二十世纪五十年代尚存,今碑佚而嵌碑砖洞犹在;民国《蒙城县政书》亦云相传为唐代尉迟氏所建浮屠。是碑当是前代旧塔之遗,未可据以定今塔之年。一九六一年七月、一九八一年九月两次公布为安徽省重点文物保护单位,二零零六年五月二十五日国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。 塔为八角十三层楼阁式砖塔。通高四十二点六米,一说四十二点二米,塔身旧测三十八点六米;底周二十四米至二十五米,直径八米。塔不设台基,第一层塔身特高,下半为实心体,上半始开塔室,正门辟于北面上半部。每层四正面辟门,余四面砌假窗;一层至七层门窗方位相同,八层以上逐层转换,上下错置,以增塔体整体强度;十二层为盲门,十三层为实心。外檐第二、三层以砖砌塔檐平座,平座用仰莲瓣承托,可容人行;四层以上只出小平台,无平座。塔内结构屡变,一至三层为穿心式梯道,其上为壁内折上式,兼用回廊式与实心式,七层以上门窗位置亦不规则,八层至十三层只有梯道而无塔心室。塔顶为铁制塔刹,下置覆钵,上安五重相轮,相轮上为宝盖、宝瓶,刹上旧有双环,重逾千斤。各层檐角悬风铃,共一百零四只。塔下有方形地宫,面积约一点五平方米,以甬道与塔身相连,四壁嵌佛教故事石雕,顶作叠涩。 塔身全部以水磨青砖砌造,砖缝细密,表面光素。内外壁遍嵌赭、黄、绿三彩琉璃佛像砖,旧记一千三百余块,或云近三千块,每砖三尊,中为释迦牟尼,左迦叶,右阿难,亦有少量一砖一尊者,全塔计八千余尊,故有万佛之名。佛像砖长二十厘米、宽十八厘米、厚三厘米,胎为红色泥质,釉色近唐三彩,历千年而光艳不褪。塔内另有砖雕佛像,每砖一尊或三尊。第一层倚柱作瓜楞式,第二、三层倚柱有柱头卷杀,门洞门头皆作圭角形,斗栱每朵出双抄华栱,塔窗花纹用菱形、球纹立格、斜格、龟背纹数种。第四层塔心室俗称小庙,旧塑关羽、关平、周仓三像,二十世纪五十年代初毁。第七层攒尖顶为刹柱生根处,塔刹即由此立。 塔为佛塔,属楼阁式舍利塔,因塔身遍嵌佛像,兼有千佛塔性质。其价值在南北造塔技术的融合:塔用北方砖塔的构造方法,而细部兼采南方做法,故中国建筑史界视为南北造塔技术交汇之作。塔的内部结构尤为特殊,穿心式、回廊式、壁内折上式、实心式四种并存,逐层变换,为他塔所少见,盖蒙城地处南北文化交流的缓冲地带,故形制亦杂糅。一九七九年,塔作为安徽省唯一典型宋塔实例载入《中国古代建筑技术史》;一九八一年载入《中国名胜词典》。 塔现保存较完整。一九七七年,县文物部门全面维修,加固塔基,弥合裂缝,补镶损坏的佛像砖,塔尖增设避雷针。一九八一年十一月至一九八四年九月,国家文物局拨款十三万五千元彻底维修。一九八八年起作为万佛塔公园主体建筑对外开放,游客可登至十层左右。塔身局部仍有裂损,佛像砖历代有添配,非尽宋代原物。塔周今为公园,山、湖、亭、榭、书屋、画阁、花圃环绕,塔为全园构图中心。

古塔传说

蒙城人讲万佛塔,讲的是一个叫张邋遢的人。相传原先这塔不在城里,在城北十里的湖洼地上,那时香火旺,来礼拜的人络绎不绝。有一年夏天,雷雨过后,湖里淹死了十几个人,从此游人稀少,香客也断了。后来城里来了个青年,姓张,穿得破破烂烂,满脸污垢,人都叫他张邋遢。他整天搓草绳,一捆一捆堆在屋里,堆得像小山。有人问他搓这么多草绳做什么,他随口说,留着拉塔。大家当他名字叫邋遢,人也邋遢,谁也没往心里去。过了几年,草绳堆成了山。有一年四月初七晚上,凡是养牛的人家,张邋遢都去说一声借牛使使,说完也不牵牛。第二天四月初八凌晨,人们推门一看,宝塔已经端端正正立在城里了,家家耕牛都趴在地上喘气,浑身是汗。张邋遢从此不见了,只在塔下留下一副对联:更上一层,千里桑麻都在望;消闲半日,三春花鸟好题诗。 另一个说法更古老。相传南北朝时梁武帝萧衍为超度他的妃子郗徽,造了这座塔。郗皇后死后,武帝思念不已,命人建塔,塔上嵌满佛像,一砖三尊,取万佛超度之意。这话在《南史·郗后传》里能找到一点影子,可塔的结构是宋制,跟南朝搭不上。还有一说,说塔里供的不是佛,是桃花。相传塔北原是一片桃园,张三丰没成仙时带着女儿桃花住在塔中看园子。桃花长到十八岁,三月三进城赶会,被城中恶少李半城看中,抢了去。桃花不肯,撞死在塔下。此后每年三月,塔周围的桃花开得特别红,邑人就叫它插花塔。三种说法,一种比一种离奇。 传说与实物之间,也有几处可以对得上的。塔在城东南,不在城北湖洼,张邋遢拉塔之说,或是后人就塔之迁移而附会;塔下有地宫,四壁石雕作佛教故事,雕刻手法被指为近于魏唐,遂有人据以证南朝建塔之说;塔身琉璃砖每砖三佛,与万佛超度之意相合;塔下旧传有联语一副,见旧志;檐角风铃百零四只,风起时满城皆闻,正是高淑曾诗中所写。蒙城人不管这些,只说塔是真的,佛是真的,八千尊佛,一尊一尊数得清。 今日塔在万佛塔公园中心,四面有水,柳岸环之,晨昏多见老人绕塔而行。旧时慈氏寺在塔西,寺有大铁钟,五更撞之,声闻全城,为慈寺晓钟一景;寺今已改为学校,钟亦不存,唯塔与钟声的记忆还在。每年春秋,邑人游园登塔,仍以能上十层为了。塔顶铁刹上的双环,风大时微微作响,老远就听得见。

历史文献 · 留存诗赋

《兴化寺宝塔题记三则》
宋·佚名
大宋国亳州蒙城县万善乡营修当县兴化寺宝塔第四级,崇宁元年岁三月十五日。 大宋国营修当县兴化寺宝塔第八级,崇宁三年。 大宋国任和营修兴化寺宝塔第十一级,崇宁五年。 ★ 三石分嵌第四层塔心室西壁、第八层、第九层(一云第十一层)塔壁。此为造塔之同时题记,非后人追述,是定年第一等材料。 ★ 营修二字最要:非建非造,是分段营办、次第修起。第四级崇宁元年(一一零二年)、第八级崇宁三年(一一零三年)、第十一级崇宁五年(一一零六年),三级历四年,则全塔十三级连基座塔刹,当在十年上下。 ★ 第三则冠任和二字,是他则所无,或是施主之名,或是匠作之行,文残不能定,存其字而不强解。 ★ 塔第十层梯道左侧原有唐贞观三年尉迟敬德监修碑一方,一九五零年代尚存,今碑佚而嵌碑砖洞犹在。既有宋人三级题记,则唐碑当是前代旧塔之遗,不可据以定今塔之年。
《蒙城县政书·宝塔真影》
民国·佚名
蒙邑宝塔在城之南,相传为唐代尉迟氏所建浮屠,中嵌佛像,高可十三层。 ★ 相传二字,是民国官书已不敢质言唐建。尉迟氏即尉迟敬德,其监修之说本于旧碑,碑今不存,故只能作相传。 ★ 《蒙城县志》另载插花塔在城内慈氏寺、宋时建十二字,与政书之说相反。一唐一宋,两存不裁;然塔内宋人题记三级具在,结构亦合宋制,当以宋建为实,唐碑为前代旧塔之证。
《蒙城县志·古迹》
清·佚名
插花塔在城内慈氏寺,宋时建。 ★ 此为清修《蒙城县志》古迹门塔条,仅十二字而断代为宋,与塔内崇宁题记合。蒙城志有万历、顺治、康熙、民国四部,此条诸本并载。民国《蒙城县政书》谓相传为唐代尉迟氏所建,与此条相反;今以宋建为实,唐碑为前代旧塔之遗。
《古塔插花》
清·高淑曾
嶒崚塔影逼云霞,十三层楼映日斜。 巢鹤鸣时风渐起,铃声响彻几千家。 ★ 高淑曾,清代蒙城知县。古塔插花为蒙城八景之一,塔亦因此别称插花塔。 ★ 铃声响彻几千家非虚语:塔每层檐角各悬风铃,共一百零四只,风起则满城皆闻。今铃多不存,而塔犹立。
《万佛塔联》
清·佚名
更上一层,千里桑麻都在望; 消闲半日,三春花鸟好题诗。 ★ 联传为塔自城北移入城内后,邑人于塔下所见,书者无考,见旧志及里人笔记。上联写登临之阔,下联写游赏之闲,与他塔之联多言佛法者不同,正见万佛塔在蒙城兼为登览之地。更上一层用王之涣《登鹳雀楼》语,而气象自别。

探秘线索

万佛塔为八角十三层楼阁式砖塔,高42米,四正面辟门、其余四面砌假窗。塔身以水磨青砖砌造,每块彩砖上塑佛像三尊,内外壁嵌佛像近万尊,故名万佛塔。塔内现存宋碑三块,记崇宁元年建至第四层、崇宁五年建至第十一层,工程历时约十年。