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姚广孝墓塔
明成祖亲撰神道碑文,塔门楣题太子少师赠荣国恭靖公姚广孝之塔
基本资料
| 省份 / 城市 | 北京 · 北京房山 |
|---|---|
| 文保级别 | 全国重点 |
| 始建朝代 | 明 |
| 现存朝代 | 明 |
| 形制 | 密檐式 |
| 材质 | 砖石 |
| 平面 | 八角 |
| 层数 | 9 层 |
| 高度 | 33 米 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 北京市房山区青龙湖镇常乐寺村 |
古塔介绍
姚广孝墓塔在北京市房山区青龙湖镇常乐寺村北,塔立村北高岗之上,南向,前有神道与御制神道碑,碑在塔南约三十米。塔后即房山山前丘陵,东去为青龙湖,西望上方山一带。墓域旧有享堂与墓地墙垣,今皆无存,惟塔与碑相对。村名常乐寺,寺已久废,村以寺名。
姚广孝,长洲人,本医家子,十四岁出家,法名道衍,字斯道,师事道士席应真,得阴阳术数之学。洪武十五年,马皇后崩,太祖选高僧侍诸王,道衍随燕王朱棣至北平,住庆寿寺,出入王府。建文初,力劝燕王起兵,为靖难之主谋。永乐二年,拜资善大夫、太子少师,复姓赐名,命蓄发,不肯;赐府第宫女,不受,退朝仍衣僧衣。永乐十六年三月二十八日,端坐而逝,年八十四。成祖辍朝二日,追封荣国公,谥恭靖,赐葬房山县东北,命有司治丧,卜地西山,砻石建塔;四月六日发引,六月十八日葬,塔即于是年建成,一说宣德元年始竣。塔前神道碑为成祖亲撰,文成于永乐十六年八月十三日,宣德元年五月立石。一九八〇年修缮,修复塔前盗洞,加筑石基座,并为碑加盖碑楼、护栏;一九八五年春全面修缮,后装防雷设施。一九八四年五月公布为第三批北京市文物保护单位,二〇一三年三月五日公布为第七批全国重点文物保护单位。
塔为八角九级密檐式砖石塔,坐北朝南,通高三十三米,塔刹铁制,高约三米。塔基为八角形基座,座上立两层八角须弥座,束腰浮雕寿字、菊花、莲花、西番莲,上承三重外倾仰莲。塔身四正面雕仿木隔扇假门,四侧面雕棂条假窗,门楣之上嵌方石一方。塔身之上九层叠涩檐,层层收分,檐角各悬铜铃。塔刹以莲花形刹座托球形刹身,刹杆串相轮、圆光、仰月、宝珠,八条铁链分系于檐角。塔整体轮廓清秀挺拔,比例匀称,是明代密檐塔的代表作。
塔身砖砌,须弥座与塔身相接处施砖雕莲瓣三重,瓣尖外倾,刀法圆熟。四正面隔扇门雕出裙板、格心,格心作菱花;四侧面假窗作直棂,棂条断面作弧形。门楣方石楷书太子少师赠荣国恭靖公姚广孝之塔十四字,字径二寸,无款识;题官爵而不题法名,是此塔最堪玩味处。九层檐下皆作叠涩,不施斗栱,檐口砖层逐层递减,出檐短而出锋利。塔刹铁质,构件分铸后套接,铁链八条自刹身斜下系于顶层檐角,兼作稳固与装饰。塔上无砖铭、无捐资题名,文字惟门额与神道碑两处。
塔为墓塔,即僧塔,葬姚广孝舍利。以僧礼葬而以官爵题额,是明初僧俗并行之制,也是成祖报之之厚。塔的形制承辽金密檐塔而趋于清秀,九级檐、铁刹、铁链为明代砖塔常见作法,而须弥座雕饰之精、比例之匀,论者推为明塔上乘。塔与神道碑同处一地,碑为成祖亲撰,叙靖难之功与辞爵之节,是姚广孝生平第一手史料,可与《明史》本传对勘;碑作永乐十六年三月、六月十八日,《日下旧闻考》所引则作永乐之六年、六月十一日,正赖石刻正之。
塔与碑保存较好。二〇一八年以来,房山区文物管理所对塔作沉降、裂缝、倾斜监测,历次数据比对,塔身结构与周围沉降基本稳定。二〇二〇年,史家小学学生致信北京市文物局反映塔区环境,市文物局邀专家现场勘察,结论为整体保护状况较好、结构稳固,并定下清除塔顶植物、补砌须弥座与塔身残损砖体、增设说明牌等保养措施。保护范围东至距塔八十米,南至距碑二十米,西、北至距塔四十五米,即原墓地墙基;建设控制地带为五类,东西北至距塔二百米与保护范围的平行线,南至保护范围外二百米,地带内不得建楼房,应保持农田、果园或绿地。塔区免费开放,无专人值守。
古塔传说
房山常乐寺村一带相传,姚广孝年轻时游嵩山寺,遇见相士袁珙。袁珙一见便说,你这和尚怪,眼作三角,形如病虎,天性嗜杀,是刘秉忠一流人物。姚广孝听了不怒反喜。后来他随燕王,建文帝削藩,诸王次第获罪,燕王在北平坐不住。相传一个冬夜,燕王看着窗外说,天寒地冻,水无一点不成冰。姚广孝在旁应声对道,世乱民贫,王不出头谁做主。燕王回头看他,他便跪下劝进。
起兵那日,大风把王府的檐瓦吹落。燕王觉得不吉,脸都变了。姚广孝说这是吉兆:飞龙在天,风雨从之;瓦落,是要换黄瓦了。燕王于是下了决心。打了三年,打到南京,建文帝不知去向,燕王做了皇帝。论功行赏,第一功是姚广孝。皇帝让他还俗,给他府第宫女,他一样不要;上朝穿朝服,退朝换僧衣,住在寺里。人家叫他少师,他应;叫他道衍,他也应。老年时皇帝去看他,问他还有什么话说,他说溥洽和尚关在牢里很久了,求皇上放了他。皇帝依言放了溥洽,他磕头谢恩,未几便死。死后赐葬房山,以僧礼下葬,塔前立碑,碑文是皇帝自己写的。
坊间不传这些,传的是他撺掇燕王造反,传的是黑衣宰相,传他助燕王弑了建文。故其身后之名,一半是功臣,一半是罪人。塔与碑恰是这矛盾的样子:塔是僧塔,形制是佛塔,门额上却题着太子少师、荣国恭靖公的官爵;碑文极口称他功德,却又明写以僧礼葬、心舌牙不坏、得舍利皆五色。
常乐寺村的人说,塔上的铜铃,夜里响得比白天急。有人说是风。也有人说,那是他在数日子。塔前神道今已铺作水泥台阶,两旁装铁栏,碑有碑楼遮护;塔身周围荒草过膝,夏天要穿长裤才走得近。塔区无人看守,来的人不多,多是看了书专程寻来的。
历史文献 · 留存诗赋
《御制荣国公神道碑》
明·成祖朱棣
朕闻商宗得傅岩之叟以佐中兴,汉高用赤松之流以成大业。
盖有命世之才者,必能建辅世之功。
其生也,学足以济时,仁足以泽物,谟谋足以匡国家。
其殁也,声名洋溢流芳于后世,耿耿而不磨。
盖天之生斯人,岂偶然哉。
始之隐约,所以善其身。
中之达施,所以见诸用。
终之清明,所以超其类。
凡若是者,惟太子少师姚广孝有焉。
广孝,苏之长洲人。
祖菊山,父妙心,皆积善,母费氏。
广孝器宇恢弘,性怀冲澹。
初学佛,名道衍。
轨行峻严,人皆尊仰。
潜心内典,得其阃奥。
发挥激昂,广博敷畅,波澜老成,大振宗风。
旁通于儒,至诸子百家之言,无不贯穿。
故其文章闳丽,诗律高简,皆超绝尘俗。
虽文人魁士,心服其能,每以为不及。
然蕴蓄至道,而人莫窥其底里。
洪武十五年,僧宗泐举至京师。
朕皇考太祖高皇帝一见异之,命住持庆寿寺,事朕藩邸。
每进见论说,勤勤恳恳,无非有道之言。
退察其所以,坚确有守,精纯无疵,朕益重之。
及皇考宾天,奸臣擅命,变更旧章,构为祸乱,危迫朕躬。
朕惟宗社至重,匡救之责,实有所在。
广孝于时,识进退存亡之理,明安危祸福之机,先几效谋,言无不合。
出入左右帷幄之间,启沃良多,虽古之明智,莫能过也。
内难既平,社稷尊安,深惟天之所以佑我国家,而辅成大勋,若广孝者,实有赖焉。
乃召至京师,命易今名,特授资善大夫太子少师。
既又锡之诰命,祖考皆追封资善大夫,妣皆追封夫人。
广孝之为宫僚,从容渐渍,忠言匡辅,虽老益尽其心。
朕命儒臣纂修皇考太祖高皇帝实录,广孝为监修官,躬自校阅,克勤所事。
尝归吴中,以所赐金帛悉散之宗族乡人。
其平生乐善好施,天性然也。
永乐十六年三月,来朝于北京,仍居庆寿寺。
朕往视之,与语极欢。
至二十八日,召诸门人,告以去期,即敛趺端坐而逝,享年八十有四。
朕闻之,哀悼不胜,辍视朝二日,命有司为治丧葬,追封荣国公,谥恭靖,赠以勋号。
百司官僚,暨畿甸士庶,远迩倾赴,肩摩踵接,填郭溢衢。
虽武夫悍卒,闾巷妇女,莫不赞叹嗟咨,瞻拜敬礼,惟恐弗及。
凡七日,仪形如生,异香不散。
卜地于西山,砻石建塔。
四月六日发引,灵风飘洒,法云旋绕。
以火浴之,心舌牙不坏,坚如金石,得舍利皆五色。
其所养者深矣。
于六月十八日遂葬焉。
铭曰:天生哲人,辅我国家。
有猷有为,厥德孔嘉。
蚤从于佛,潜养器识。
洞烛古今,幽微莫测。
弘济于艰,画若断金。
内难既平,克享天心。
崇德报功,位隆师臣。
翊善弘化,正笏垂绅。
端居养素,寿考惟祺。
翩然而来,人莫我知。
翛然而逝,俨乎容仪。
克全五福,自天佑之。
衣冠士庶,远迩同趋。
填咽都市,瞻拜嗟咨。
民夫具瞻,谁其蓍龟。
西山之丘,神气所钟。
冈峦回环,磅礴冲融。
妥灵于兹,永固厥封。
精英上腾,五色弥空。
琢玉示辞,乃敕臣工。
于千万年,流光无穷。
★ 碑今存塔南三十米,螭首龟趺,额篆御制荣国公神道碑,通高四米、宽一点一米、厚零点三三米;文成于永乐十六年八月十三日,宣德元年五月立石。
★ 文见《明成祖御制集》,《房山县志》卷五文章门亦收,字句小异:房山县志本作三月二十一日,石本作二十八日;《日下旧闻考》引《明宣宗实录》又作永乐之六年、六月十一日,皆传刻之讹,当以石本为正。
★ 蚤即早,碑用古字,今录原文;翛然之翛,亦碑本所有。
《姚广孝塔门石额》
明·工部
石额方形,嵌于塔正面门楣之上,楷书,字径二寸,文曰太子少师赠荣国恭靖公姚广孝之塔,无款识。
题官爵而不题法名,故世但知少师,不知道衍。
★ 塔为僧塔而题官爵,明初僧俗并行之制也。姚广孝始终不蓄发,卒以僧礼葬,而墓上之题从封赠,此其身后之荣,非其生前之志。
★ 石额今存原位,石质青灰,边饰无纹,字口尚深。
《明史·姚广孝传》
清·张廷玉等
姚广孝,长洲人,本医家子。
年十四,度为僧,名道衍,字斯道。
事道士席应真,得其阴阳术数之学。
道衍未尝临战阵,然帝用兵有天下,道衍力为多,论功以为第一。
★ 前三句出《明史》卷一百四十五列传第三十三本传,末句出传末论赞。传言其少从释而长从道,然终身为僧,未尝易服,与本传后文所记退朝仍衣僧衣合。
★ 论功以为第一,是官修史书对靖难首谋的定评,与御制碑所言辅成大勋若广孝者实有赖焉,可互证。
探秘线索
塔刹为铁制葫芦形,由四大四小共八颗宝珠组成,中间穿立柱,柱顶以八条铁链锢于顶层檐角吻兽之上。须弥座束腰浮雕「寿」字与菊花、莲花、西番莲图案,其上三层外倾仰莲瓣簇拥塔身,整体轮廓清秀挺拔。