开元寺仁寿塔

开元寺仁寿塔俗称泉州西塔，在福建省泉州市鲤城区开元街道西街开元寺大雄宝殿前拜庭西侧，与东侧镇国塔相距约二百米，二塔与大殿成「品」字之势，为泉州古城的天际标志。塔正门南向，门上有「仁寿塔」石匾。寺始建于唐垂拱二年（六八六），初名莲花道场，开元二十六年（七三八）改今名。塔立于拜庭之西，四周古榕夹道，东与镇国塔对峙。 塔原构为五代后梁贞明二年（九一六）闽王王审知所建七级木塔，号无量寿塔。宋政和四年（一一一四）十月十日，塔中青黄光起，高侵云，须臾五色，质明乃灭，有司具奏，赐名仁寿。绍兴二十五年（一一五五）灾，淳熙间僧了性再造，复灾，僧守淳改砖。绍定元年（一二二八）僧自证始易砖为石，顶藏金银诸宝，嘉熙元年（一二三七）竣工，先东塔十年而成。明洪武辛巳（实为建文三年，一四〇一）塔心坏，住持僧正映重修；万历十六年（一五八八）飓风损塔竿，金顶坠地，傅明智重修；三十四年（一六〇六）狂风折塔顶铜葫芦，四十年（一六一〇）寺僧募缘重修。清康熙四十年（一七〇一）易塔刹铁链六条并以剳灰加固，五十八年（一七一九）重塑两塔佛像二十一尊。一九二四年至一九二七年间，华侨黄秀烺捐资四千五百元修西塔，于各层石缝间镶水泥，檐牙下增设小铜钟。 塔为八角五层楼阁式仿木结构石塔，通高四十四点零六米，一说四十五点零六米，各家实测微异。边长较东塔略减，围减五尺、高减一丈五尺五寸，占地与东塔略等。平面分回廊、外壁、塔内回廊、塔心八角柱四部：塔心柱贯通上下，各层转角架石梁搭于厚约二米的塔壁，斗栱层层托出以缩梁跨，榫眼接合，使塔心与塔壁应力相连，为框架式结构。塔壁以花岗岩纵横交错叠砌，不施灰浆。塔刹以覆钵、相轮、露盘、葫芦构成，八条铁链斜系于八角脊。每层出平座，围以石栏，八角脊下悬铜铃，全塔四十铃，风来声闻数里。 须弥座束腰嵌白石浮雕，题材为腾龙、舞狮、鹿鸟、花卉，共四十幅，一说五十六方，不作佛传故事，与东塔青石佛传图三十九幅者异。转角处各雕侏儒一尊，高约三十至四十厘米，作奋力托举状，八尊神态各异。塔身五层，每层交替设券门与方龛，门龛两旁浮雕佛教人物，共八十尊；其配列不依五乘次第，无佛相，而有梁武帝萧衍、昭明太子萧统、有须男性观音、目犍连、优婆离、马郎妇、寒山、拾得、尉迟恭、秦叔宝等，多取材于《大唐三藏取经诗话》与中土佛教史迹。第四层东北面石门右侧浮雕猴行者，尖嘴鼓腮，头戴金箍，左手执鬼头刀，右手捻项上念珠，腰间系《孔雀王咒》一卷及葫芦，右上角刻「猴行者」三字；同层南面有唐三藏，隔门相对有东海火龙太子，皆刻名。东塔二层西北面亦有玄奘与一小猴行者，可相参证。 西塔与东塔为我国现存最高的一对宋代石塔，代表十三世纪中国石构建筑技艺的最高水平。其价值有三：一在结构，框架式塔心与塔壁以石梁斗栱相连，历七百余年地震台风而不倾；二在雕刻，八十尊人物取五乘之外的中土题材，梁武帝、昭明太子入于塔身，是佛教中国化的图像证据；三在猴行者、唐三藏、火龙太子同层并出，为《西游记》故事源流研究之重要实物，早于小说成书数百年。一九六二年开元寺公布为福建省文物保护单位，一九八二年列为第二批全国重点文物保护单位；二〇二一年「泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心」列入世界遗产名录，双塔为其中代表性古迹之一。 塔现保存完好，塔身微有风化，石缝间一九二七年所填水泥部分剥落，二十世纪末至二十一世纪初多次监测与局部修补。塔内设铁质扶梯，可登至上层，平日不开放登塔。塔周设石栏，拜庭内古榕成荫，为游客集散之地。二〇一〇年代起，文物部门对双塔作三维扫描与沉降、倾斜监测，纳入世界遗产监测体系。

绍定元年由木塔改建为石塔，比东塔早十年。塔上浮雕里有一个猴行者形象，被戏称为最早的孙悟空；两塔之间相距约200米，构图极佳。