暂 无 影 像
南雄市三影塔
别称:延祥寺塔
首层嵌『大中祥符二年』纪年砖,因塔影成三得名三影塔。
基本资料
| 省份 / 城市 | 广东 · 南雄市 |
|---|---|
| 文保级别 | 全国重点 |
| 始建朝代 | 宋 |
| 现存朝代 | 宋 |
| 形制 | 楼阁式 |
| 材质 | 砖 |
| 平面 | 六角 |
| 层数 | 9 层 |
| 高度 | 50.2 米 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 广东省韶关市南雄市雄州街道延祥路15号三影塔广场 |
古塔介绍
三影塔在广东省韶关市南雄市雄州街道三影塔广场北侧,原名延祥寺塔,因塔有三影之异,又名阴晴塔。塔坐北朝南,原在延祥寺内,寺久已废圮,惟塔独存。南雄古城形如一艘泊于浈江之船,此塔耸峙城中,邑人喻为船之桅杆;塔前有红砂岩狮子一对,蹲式,左雄右雌,一九八三年于延祥寺遗址掘出。塔西侧即南雄市博物馆,馆中陈列塔之模型与出土构件;广场以塔为中心,四望皆市廛,入夜灯火环塔,古塔俨然一城之枢。
塔建于北宋大中祥符二年(一〇〇九),有塔身纪年砖为铁证。历代屡有修治:明正统十一年(一四四六)重修;景泰六年(一四五五)千户谭某主役,僧智广募缘,八月工毕,邱浚为作《延祥寺浮图记》;万历间民舍失火,沿烧寺与塔;崇祯十年(一六三七)塔忽出青烟,逾时乃灭;清道光间塔顶已倒塌数丈。一九八一年至一九八六年全面修葺,一九八二年更换塔刹,一九八五年复原副阶;二〇一三年底至二〇一四年再修;二〇一六年重修,二〇一七年重新开放;二〇二四年至二〇二五年,南雄市文物部门又组织实施防雷工程。
塔为六角九层楼阁式空心砖塔,通高五十点二米。基座高一点七八米,边长五点一五米,磨砖砌束腰须弥座,直径八点九五米,占地面积约二百零六点六八平方米。首层边长四点五米,壁厚二点四米,设副阶,六条檐柱,覆莲形石柱础,六面三十朵斗栱出挑。外观九层而内分十七层,每层为六角形内室,夹层内壁各面设佛龛,外壁六面各辟壸门,自二层起壸门通回廊平座,周置围栏。塔内设梯穿壁,每上一层须钻出塔门,绕塔身一段方可再登,是“穿壁绕平座”之制。塔顶六角攒尖,上为铁铸塔刹,由覆盆、宝瓶、九层相轮、铜宝珠组成,高八米,以六条铁链分系于对应塔脊。
塔身以规格不等的青砖平卧顺砌,黄泥浆粘合,灰缝不错开垒叠,故塔体呈土黄色,夕阳下通体如金。砖有二种规格:零点三五乘零点一六乘零点零六米、零点二八乘零点一五乘零点零四米。各层以青砖砌阑额、普柏枋、角柱,枋与柱头施斗栱,以棱角砖与挑檐砖相间叠涩出檐,檐面覆铁红色琉璃瓦。每层檐角梁头悬铜钟一枚,全塔四十八枚;每条垂脊端蹲伏酱红色陶貔貅一只,亦四十八只。首层南面嵌纪年砖,阴刻“大中祥符二年三月拾四日”,为广东宋塔中罕见之绝对年号。
塔之性质,兼佛塔与风水塔二义。塔本延祥寺之浮屠,为瘗藏舍利、礼佛瞻拜而设;而其选址在雄州子城东南,背依瑞应山,南滨浈水,河流自东向西环抱城郭经塔前而去,形胜家谓其收水聚气、振兴文风、镇水降魔,故又为一州之文峰。塔为广东境内保存较完好之北宋砖塔,亦为粤北古塔高度之最,其外九内十七之制、穿壁绕平座之梯、仿木构之砖砌斗栱,皆为北宋岭南砖塔之典型。一九八八年一月十三日公布为第三批全国重点文物保护单位,编号三—〇一四四—三—〇九二。
塔今总体保存较好,塔身向有倾斜,未逾安全之限。一九八一年修塔时,发现塔身砖缝间重叠垩灰五六层,知历代修葺不绝。二〇一三年至二〇一四年维修竣工后,塔体裂缝、檐口、栏杆、楼板、扶梯诸病悉除;二〇二四年至二〇二五年增设防雷设施,以御雷击。塔前广场为市民休憩之地,免费开放;每年三四月,塔旁木棉盛开,红花与黄塔相映,摄影者麇集,谓之“红花映古塔”。三影之奇观则久已不存,惟存于志书与口谈。
古塔传说
南雄旧传:宋大中祥符二年,有异人至雄州,不言姓名,不食烟火,旬日而成一塔,即去,不知所往。塔成之后,塔壁光洁如镜,日光斜照,壁上现三影:一影向上,二影倒悬。邑人异之,遂于塔旁建堂,名曰三影堂。
又传:三影之现,有吉凶之应。影见于厅堂之间则吉,见于房室之中则凶。故邑人有事,辄往观影以卜。此说今人以为诞,然其源甚古——宋人记塔影之异者不一,苏州双塔、杭州雷峰皆有塔影倒悬之说,盖光洁之壁与斜照之日相值,自生倒影,而术家因之以言吉凶。今人推测,塔旁旧有二水池,一影为壁上正影,二影为池中倒影反射于壁,故一向上而二倒悬;其说近理,然池久湮塞,无从验证。
又传:塔檐四十八只陶貔貅,系为纪念昭明太子萧统而设。相传南朝梁武帝长子萧统曾隐居始兴读书,其时始兴、南雄疫病流行,死者甚众。太子自始兴追瘟至南雄瑞应山,遇一貔貅,斩去其角,磨水以饮民,疫遂止。太子以劳瘁,于端午日病故。后人建延祥寺祀之,宋人建塔时,便于檐脊各置陶貔貅,寄祛灾托福之意。南雄城乡旧有天符宫,塑萧统骑貔貅像,尊为仁圣大帝;珠玑巷端午有太子菩萨游街之会,自五月初五至十八,俗称“太子菩萨,年年十八”。
此说之误,在于年代:昭明太子卒于梁中大通三年(五三一),而延祥寺建于宋大中祥符间,相去五百年。然传说之起,本不依年代——南雄为广府人发祥之地,又为客家人聚居之区,南北之民杂处,各携其乡之故事,附于一名胜,遂成一地之谈。昭明读书台在始兴,去南雄百余里,而传说牵连及之,正是移民记忆中名人之迹的移置。今三影堂与延祥寺俱毁,三影之景不可复见,惟檐角貔貅四十八只俨然尚存,为传说之实物凭据;登塔者抚其角,犹能想见斩角磨水之谈。
历史文献 · 留存诗赋
《阴晴塔影》
元·程文表
浮屠千尺起层层,半入虚无看不明。
月转黄昏移石笋,露垂清晓滴金茎。
孤棱直压花阴重,斗角横铺水面轻。
几度攀缘临绝顶,倒身翻与地相平。
★ 出《全粤诗》卷五十三,为程文表《南雄八景诗》之七。程文表,保昌人,元至正二十四年(一三六四)进士。事见明嘉靖二十一年《南雄府志》卷上《选举表》。
★ 异文:他本“石笋”作“玉树”,“清晓”作“清液”,“孤棱”作“觚棱”,“斗角”作“觚角”,“临绝顶”作“登绝顶”。全粤诗所据为嘉靖《南雄府志》,年代较早,今从之。
★ “几度攀缘临绝顶,倒身翻与地相平”——极言塔之高。登绝顶而下视,地反在头上,故曰“倒身翻与地相平”。此语写登高之眩,比他诗“手可摘星辰”为真。
《阴晴塔影》
明·林墰
浮图倚天际,峨峨瞰危岭。
无间阴与晴,纵横幻三影。
宝盖绚晶莹,玉栏迎清璟。
隐显信难窥,端的是仙境。
★ 林墰,明嘉靖六年(一五二七)任南雄教授。此题与元程文表同题,而一写登临之实,一写三影之幻。
★ “无间阴与晴,纵横幻三影”——八字为“三影”之最好注脚:三影之异,不在晴而在阴晴之间;其形纵横,非直立之一影。凡记此塔者,皆当以此为的。
《南雄府志·阴晴塔影》
清·佚名
在延祥寺中。
世传祥符二年己酉,异人建塔,其影有三,因立三影堂。
其影阴晴俱见于壁间,二影倒悬,一影向上。
见于厅堂间则吉,见于房室中则凶。
今不存。
★ 出清乾隆十八年《南雄府志》。此为“三影”之名所自出,亦为三影塔得名之唯一原始记载。“今不存”三字,见乾隆时三影之景已亡。
★ “己酉”旧本或作“巳酉”,“巳”与“己”形近而讹。大中祥符二年岁在己酉,塔身纪年砖“大中祥符二年三月拾四日”可证。凡干支与年号并见者,当以历推之,不以形近之字为凭。
★ “异人建塔”——“异人”者,不知其谁何之辞。宋人记造塔者多曰“僧某”“邑人某”,此独曰“异人”,是作志者已不知其人。不知而书“异人”,犹胜于强指一人。
《直隶南雄州志·古迹略》
清·佚名
三影塔在城内延祥寺。
相传宋祥符二年有异人建塔。形势耸拔,墙壁坚固。
惟是塔顶倒塌数丈。
此塔在文庙东南巽位。
★ 出清道光四年《直隶南雄州志》。与乾隆《南雄府志》相较,此条多三事:一记塔之形势“耸拔”、墙壁“坚固”;二记塔顶“倒塌数丈”;三记塔在文庙东南巽位。
★ “塔顶倒塌数丈”——清中叶塔已残之实录。今塔通高五十点二米,塔刹为铁铸覆盆、宝瓶、九层相轮、铜宝珠,高八米,以六条铁链固定。今之塔刹是否即清人所见残顶所补,志无明文;一九八二年更换塔刹,或即此时补足。
★ “在文庙东南巽位”——巽为东南。古人记方位,多兼用四正四隅与八卦,读方志者不可不知。
《延祥寺浮图记》
明·邱浚
延祥寺在南雄府治东二里,宋大中祥符间僧祖善始建也。
寺有浮图,盖自孙吴时僧康会创于金陵始,及晋南迁,重加修饰,天下仿而为之,于是下至偏州小邑,无不建之以为标焉。
而雄郡乃岭南往来必由之道,寺适当其冲,浮图在于是焉。
谓之异人所建,虽不可必,要之不能无意也。
募缘重修者僧智广,主其事者千户谭某,工毕于景泰乙亥八月。
★ 邱浚,明中叶大学士,著《大学衍义补》。此文作于景泰丙子(一四五六)。
★ 此记一语定寺之始建:大中祥符间,僧祖善。与《南雄府志》“祥符二年异人建塔”对看,可得一解:寺为僧祖善所建,塔则“异人”所建。一寺一塔,一出僧,一出“异人”,是塔与寺非一人一时之作。今人合寺塔为一事,谓祖善建寺并建塔,非也。
★ “景泰乙亥”为景泰六年(一四五五)。他书载明正统十一年(一四四六)重修,与此役相隔九年,当是两次。修塔之役,正史多略,赖一篇记文存其年月。
★ “南雄府治东二里”——今塔在雄州街道三影塔广场北侧,正当旧府治之东。方位历八百年未改,而城郭屡易,此塔遂为南雄古城定位之标。
《三影塔纪年砖》
北宋·佚名
大中祥符二年三月拾四日。
★ 砖在塔身第二层南面,一说在首层南面,青砖一块,阴刻此行,字径寸许。此为广东现存宋塔中有绝对年号可考之最早者之一。
★ “拾四日”——“拾”为大写之“十”。宋人记数,于砖石之上多用大写,以防改易。此砖作“拾四”不作“十四”,正是民间刻砖之体,与官文书之“十四”不同。
★ 此砖之要,在以一砖定一塔:志书之言可讹,传闻之言可附,而砖上之年不可移。凡塔而有纪年砖者,当以砖为断,志书次之。
《保昌县志·编年》
明·佚名
万历某年九月十三日酉时,民舍失火,沿烧延祥寺及其浮屠。
崇祯十年三月,延祥寺浮屠忽出青烟,逾时乃灭。
★ 出《保昌县志》卷十二编年,转引自南雄市博物馆陈列文字。前条年号原阙,今仍阙之,不敢补。
★ “沿烧延祥寺及其浮屠”——塔为砖身,火不能焚其体,所焚者檐椽、楼板、栏杆、平座之木构。今塔身砖缝间重叠垩灰五六层,正历代重修之迹。
★ “浮屠忽出青烟”——青烟自砖塔而出,非火非烟,或是塔内积秽遇暑蒸腾,或是雷击后木构阴燃。志书入之编年,是当时以为灾异。
《钦定大清一统志·保昌县》
清·佚名
延祥寺在保昌县东二里,宋祥符时建,有浮屠九级。
相近有仁寿寺,宋景定时建,前有古榕一株,阴覆数亩。
★ 出《钦定大清一统志》卷三四二。此为官修总志于三影塔之唯一著录,而仅记“浮屠九级”四字,不及形制。
★ 九级之数与今塔外观九层合。然今塔内实分十七层,外九内十七之制,清人未之及。官书纪事,取便省文,往往如此。
探秘线索
原名延祥寺塔,据《南雄州志》建于北宋大中祥符二年,首层嵌『大中祥符二年三月十四日』纪年砖。塔为六角九层楼阁式空心砖塔,通高五十点二米,外观九层而内分十七层,塔刹由铁铸覆盆、宝瓶、九层相轮与铜宝珠组成。1988年公布为全国重点文物保护单位。