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来宾市文辉塔

广西第一座壮族土官所建古塔,塔顶以铸铁锅为盖而不设塔刹。

基本资料

省份 / 城市广西 · 来宾市
文保级别全国重点
始建朝代明
现存朝代明
形制楼阁式
材质砖
平面八角
层数7 层
高度35 米
保存状况存世
导航地址广西壮族自治区来宾市兴宾区迁江镇扶济村

古塔介绍

文辉塔在广西壮族自治区来宾市兴宾区迁江镇扶济村南约一百米红水河北岸,东距来宾市区三十五公里,西距迁江镇六公里。红水河自西而来,至迁江绕古镇而东,塔立河北岸台地,前临河滩,后倚扶济村。村人旧称其村为「宝塔村」,以塔得名。塔前临河滩,后倚村舍,下游即迁江古渡。明清时迁江为县治,塔在县城东郭十里之外,故志书云「东廓十里外」。四周今为田畴蔗地,塔身特立,十里外可见。 原塔始建之年无考。今塔为明万历年间迁江县武举、八所指挥、守备、三里营参将黄文辉重建,塔以人名。黄文辉,壮族土官,以武举起家,历官八所指挥、守备、三里营参将,为一县之武职长官。清光绪十七年《迁江县志》记其事,于建置略云「建何时无考,系万历八所黄文辉重建,因以为名」,于列传云「建七级宝塔于东廓十里外,功坚料实,至今巍然耸峙上霄汉」。二条互证,乃知塔非黄氏始创,前已有塔,黄氏因而新之;其级则七,其工则坚,其地则江岸,其年则万历之一朝,凡此皆可据。塔自建成至今未作大修,基本保持原貌。一九八三年四月五日公布为来宾县文物保护单位,一九八五年十二月二十四日划定并公布保护范围及建设控制地带,二零零四年七月十二日公布为第一批来宾市文物保护单位,二零零九年五月四日公布为广西壮族自治区文物保护单位,二零一九年十月七日国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。 塔为八角八面七层叠涩出檐、平座、须弥座楼阁式砖塔,通高三十五米,内径二点七二米,一说二点七五米,壁厚三米。塔身自底层向上逐层收窄,收分甚微,七层之中以底层最广,顶层最促,通体轮廓仍存直线,不似宋塔之弧度内收;叠涩出檐形成六层双飞檐与顶层单飞檐。塔顶平面作圆三角形,为圆形攒尖,无塔刹,以铸铁锅覆之,为他塔所无。塔基以厚大石板叠砌,上层凿成覆莲瓣形,并刻半浮雕卷云纹,组成须弥座,大于塔身,亦呈八角。各层风门皆为三角形券顶:二层以上各层南北对开风门,其余各面为衬托假门;底层除南北风门外,西面另辟一门,余五面皆假门。门高二点二米、宽零点八四米。塔内一至六层设佛龛,一层五龛,二层以上六龛。塔为砖木结构,主体用砖,楼面用木板,今六层木楼板尽朽,无梯可登。 塔之工艺,以砖缝与龛饰为可见者。塔身青砖砌筑,灰缝严整,四百余年未大修而棱角尚存,志书「功坚料实」四字,验之果然。门与飞檐皆以朱石颜料涂红,今风雨剥蚀,檐下犹存淡赭,夕阳照之,通体泛金,故有「金塔夕照」之目。塔内一至六层佛龛,龛内旧有彩绘,雕龙画凤,缮花缀鸟,色彩斑斓,今多脱落,仅余残色。塔身无铭,门额无题,其年与人独赖方志二条,故在此塔,方志之文即其金石。塔处雷区,自二层以上裂一道,宽约十五厘米,历次勘测未见再扩;塔身局部有砖被敲落,为旧时人为之损。 论其性质,为风水塔,兼为纪念塔。迁江人旧有一块「心病」:红水河每涨,则迁江地脉之「灵气」被冲走,财运不保,六畜不兴,人丁不旺,故须于河岸「气脉」上建塔以镇之。塔以黄文辉名,则又兼纪其人。其价值有三:一在民族,为广西第一座由壮族土官所建之古塔,是壮族土司营建中原形制建筑之实证;二在形制,八角七层、叠涩出檐、须弥座覆莲,皆遵明代古塔营造法式,而顶以铁锅代刹,则为因地制宜之变;三在景观,「金塔夕照」为明清迁江八景之一,塔与红水河、迁江古镇合为一区之标志。 现状方面,塔未作大修,基本保持原貌。一九八五年六月三日,迁江镇扶济村民唐尚良攀上塔顶,将重二百五十公斤之铁锅塔盖掀落砸碎,作废旧铁出售,后被依法判刑;为修复塔盖,广西壮族自治区文化厅文物处拨专款,迁江镇群众亦捐款资助,一九八六年六月三日下午四时,由来宾县文物管理所重新修复。今塔四周有围栏保护,属兴宾区文物部门管理,因塔内木楼板尽朽、无梯可登,游人只可在塔下观瞻。塔身垂直裂缝仍为监测重点,红水河汛期水位上涨时,塔基受浸,为长期之患。

古塔传说

红水河从西边来,到迁江拐一个弯,北岸上立着一座塔,七层,三十五米,是桂中一带最高的一座古塔。塔叫文辉塔,是拿人名起的。明朝万历年间,本地出了个武举,叫黄文辉,做到八所指挥、守备、三里营参将。他在江边重建了这座塔,人们就叫它文辉塔。塔顶没有尖,扣着一口铁锅。这事有个说法。相传当年建塔,是为了镇住红水河的洪水。迁江人有一块心病:每回大水,汹涌的河水便把迁江地脉的「灵气」冲走,财运不保,六畜不兴,人丁不旺。要镇住洪水,只有在河岸「气脉」上建塔。可是黄文辉一动工,就惹恼了河里的黄龙。每到塔将建成,河水便涌上岸来,把塔掀倒,九立九塌。后来两个过路的神仙看不过眼,决心帮迁江人一把。一个负责建塔,一个负责造桥,约定一百天完工。所以工地上一百个人做工,吃饭却只有九十九个,那一个只做工不吃饭的,便是神仙。造桥的神仙按期在一百天完工,连夜赶到建塔处,只见塔正在封顶。这神仙突生恶作剧的念头,便装起鸡叫。正在全力封顶的神仙一听到鸡叫,顿时慌了神,急中生智,把工地上一口做饭的大铁锅抓起,往塔顶一扣——大功告成。所以到今天,文辉塔还是没有塔刹,只有一口锅。 异说亦多。一说两个神仙本是师徒,徒弟造桥先成,放起鞭炮,师傅的塔刚封顶,塔刹还没铸好,一急,把煮饭的大锅端起来扣在塔顶上。又说建塔时工地上天天点人数,天天少一个,后来有人留心,看见一到吃饭的时候,就有一个人往塔顶上飞,才知道是仙人下凡来帮忙。又说塔在江边,江边人有一句话:「塔在迁江,影在贵县。」意思是站在迁江看不见塔的影子,塔的影子落在对岸的贵县。这话传了几百年,谁都这么说,可谁也没真见过。又说塔底下原来有一对犀牛,一雄一雌,隔河相望,雄的常想越过江去角斗,一旦斗起来,迁江就要陷,人要变成鱼鳖,所以得建塔镇住。又说昆仑关大战时,日军飞机到处狂炸,有两颗炸弹丢在文辉塔附近却没有爆炸,是神仙在保佑这座塔。诸说并出,而「铁锅盖顶」一节最为乡人所乐道。 传说与实物,多有可指。塔顶今覆铸铁锅形之盖,无刹,与「以锅盖顶」之说正合;一九八五年塔盖被人掀落,一九八六年重铸修复,其形制仍依铁锅之旧,故老遂以传说证之。塔七层三十五米,与「九立九塌」之说虽不相涉,然江岸台地低下,旧时红水河大水确有漫及塔基之事,塔基受浸而塔身不倒,乡人乃归之神仙。塔无碑无铭,亦无年款,故建塔之人与年,只靠方志二条与口头相传,传说遂填补了史文的空白。至若「影在贵县」「犀牛角斗」云云,则纯为夸饰与附会,无可对应。 今塔不可登,木楼板尽朽,梯亦无存,游人只能在塔下仰观。扶济村人仍自称宝塔村,视塔为「神塔」,逢年过节于塔前祭拜。夕阳西下时,塔身淡赭,浴于落照,通体金光,「金塔夕照」之景尚存,摄影者日至。二〇一九年列为国保后,地方文保部门立碑其侧,传说亦随碑文与导游之口而传。

历史文献 · 留存诗赋

《迁江县志·建置略·古塔》
清·光绪十七年
文辉塔在县治扶济村外江水岸上,其塔甚高,建何时无考。 系万历八所黄文辉重建,因以为名。 ★ 五事可据:一曰地,「县治扶济村外江水岸」,即今兴宾区迁江镇扶济村南红水河北岸,塔去江不足百米,与今地望合;二曰年,「万历八所」谓万历间八所之长官,非年号纪年,黄文辉以武举历八所指挥、守备、三里营参将,故以官称之;三曰「重建」二字最重,明言塔非黄氏始创,前已有塔,黄氏因而重建之,志又云「建何时无考」,是原塔之年已佚;四曰「因以为名」,塔以人名为名,此例在古塔中不多,见黄氏之功在一方;五曰塔之高,志不言数,而云「其塔甚高」,今测三十五米,在桂中诸塔中为首。迁江一地,明为土司之域,黄氏以壮族土官而建塔,故论者谓此塔为广西第一座由壮族土官所造之塔。
《迁江县志·列传·人物》
清·光绪十七年
黄文辉建七级宝塔于东廓十里外,功坚料实,至今巍然耸峙上霄汉,可以想其志趣。 ★ 列传与建置二条互证,而各有侧重:建置条记塔之方位与得名,列传条记塔之级数与工质,合观乃全。「七级」与今塔七层合,是塔自明至今未改其制;「功坚料实」四字,为修志者亲见其塔而后下之评,非虚誉,今观塔身,砖缝严整,四百余年未大修而基本保持原貌,可证其言不诬;「可以想其志趣」一句,修志者以塔观人,谓武人而能为此,其志不在小。塔无碑无铭,其史料止此二条,然二条已足定其年、其人、其级、其地、其工,方志之值在此。
《题文辉塔》
清·望眉
何故这枝斑管笔,不在天闾。 ★ 望眉,生平待考,清人。此二句见今人述文辉塔文所引,云出《迁江县志》艺文,然检志未得全篇,仅存残句,故只著二句,不敢补缀。「不在天闾」四字文气未足,疑有脱文,然无他本可校,姑仍其旧。「斑管笔」以塔为笔,「天闾」谓天门,意谓此笔何不置于天门之上,而乃植于红水河之滨,与高州宝光塔联「一塔似笔,直写天上文章」同一机杼,皆以塔为文笔,是明清风水塔以塔应文运之通例。
《咏迁江文辉塔》
当代·罗解宇
塔峙双峰表,沧流漾碧涛。 层檐涵夕照,峻堞枕江皋。 古甃萦苍藓,孤标荷世褒。 凭栏凝倦鸟,澄念远尘嚣。 ★ 罗解宇,来宾人,来宾市诗词学会会员。诗见《广西诗词》微刊第三千四百七十二期「来宾迁江八景诗集」。塔既无碑无铭,明清题咏又仅存残句,故取今人一首以见其概。诗中「层檐涵夕照」即迁江八景之「金塔夕照」,「古甃萦苍藓」写塔身青砖苔痕,皆实录。

探秘线索

塔为八角七层空心砖塔,高三十五米,壁厚三米,自下而上逐层收窄。顶盖铸铁锅形、不设塔尖,塔身二层以上南北对开风门、余面为假门,塔基石板凿成莲瓣形。现矗立田间,内外不设阶梯,不可攀登。