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元氏县开化寺塔
塔基存明代开化寺修竣刻石,1947年战役炮击弹痕犹在。
基本资料
| 省份 / 城市 | 河北 · 元氏县 |
|---|---|
| 文保级别 | 全国重点 |
| 始建朝代 | 宋 |
| 现存朝代 | 宋 |
| 形制 | 密檐式 |
| 材质 | 砖 |
| 平面 | 八角 |
| 层数 | 9 层 |
| 高度 | 25.2 米 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 河北省石家庄市元氏县槐阳镇旧城内南街 |
古塔介绍
开化寺塔在河北省石家庄市元氏县槐阳镇旧城内南街村,原为开化寺的构成部分。寺在旧城西南隅,今寺已无存,殿宇、石塔、经幢尽毁,只余此塔孤立于民居之间,东距元氏县第二中学南墙数十步,塔身与两侧楼房相去不过数尺,仰头方能见其顶。元氏旧城俗称卧牛城,城无北门,南街凿双井为牛眼,西南隅筑双塔为牛角,此塔即东塔,西塔早亡。塔周旧有寺中路、嘉惠街,皆以旧城门得名。
开化寺创建于北魏,约当公元五世纪中叶。隋开皇六年元氏县治迁至今城,寺渐兴盛,历唐、宋、金、元为一方名刹。金代始建此塔。元延祐元年,寺中立圣旨碑,以八思巴文与汉文白话合璧,敕令保护寺产、蠲免差税,碑今残,仅存碑首与碑身一角。明洪武、永乐、正统、景泰、天顺间频有修葺,正德间复修,参政赵维藩为记;万历间重修地藏阁并正殿。塔则于成化三年重修,今存塔体即其时之遗,塔基西北条石上“大明国直隶真定府元氏县开化寺修竣”十六字可为确证,塔砖上亦有“成化三年”题刻,塔刹铁锅上铸有成化三年重修记。清顺治间,知县祖永杰因朝贺大典习礼于寺中,其时寺已颓败,祖氏劝捐重修,而终不能复旧观。乾隆五十九年,于寺右建文清书院。一九四七年解放元氏县城,寺遭炮击,塔身首层正南面被炸出直径半米之洞,余处仍存旧貌。一九五零年寺址北半建粮库,一九五二年南半建小学,一九七八年定名元氏县第二中学。一九八二年七月公布为河北省文物保护单位,一九八九年河北省文物局拨专款一万四千元修葺,二零一三年三月五日公布为第七批全国重点文物保护单位,编号 7-0727-3-025,时代定为金至明。二零一六年七月国家文物局拨专款十八万元安装防雷设施。
塔为八角九级密檐式实心砖塔,通高二十五点二米,由塔基、塔座、塔身、塔刹四部分组成。塔基以长方形条石砌就,呈正方形,边长八米,高一点二米。塔座高六点五米,自下而上为仰莲座、栏板、斗拱诸砖雕,并夹以两组花卉图案。首层塔身高三点六米,二至九层各高一点三米,逐层内收,外轮廓略作直线,与他处密檐塔之上锐下丰者不同。第九层设佛龛,龛内旧供铜佛一尊,今佚。塔刹高一点九米,下托两层砖雕莲座,上以两个半圆形铁锅正反相扣如珠,合成圆形刹顶,锅上铸有铭文,今锈蚀殆尽;宝顶高约一点六米,以砖逐层外扩垒成。
塔身用青砖砌筑,白灰浆勾缝。首层四正面作券顶假门,双门紧闭,门上雕门钉与铺首,门额雕花饰;四斜面作方形花棱盲窗,棂条作菱形格;八角施圆形倚柱,柱头承阑额、普拍枋。首层檐下施五铺作砖雕斗拱,以上各层为四铺作,每层除转角斗拱外,每面中间施补间斗拱一组,一层共十六组。各层出檐之间嵌雕字砖,刻施主、功德主姓名,字小如豆,今多漫漶。尤可异者,此塔通体所雕几尽为花卉,牡丹、莲花、卷草相间,不作佛像、力士、飞天之属;全塔不悬一风铃,檐角连挂铃之铁钩亦无,故视之沉静,无他塔之飘逸。
此塔为金代仿木结构砖塔,明代成化间大修,今存塔体为重修之遗而仍存金制,是我国北方金代砖塔之代表。其价值有三:一在形制,八角九级、实心密檐,首层高而以上急收,外轮廓近直线,与辽塔之曲线收分不同,可考金代砖塔之演进;二在雕饰,通塔以花卉为主题,不施佛像,为北方塔例所罕见,是金元民间装饰题材之标本;三在题记,塔基条石、塔砖、塔刹三处皆有年款与施主名,可复原一次明代大修的组织与用工。二零一三年列第七批全国重点文物保护单位。
塔今在民居包围之中,外砌砖墙、铁栏,保护范围局促,约七米见方。塔身首层南面弹痕犹在,深约半米,砖茬外露;塔座花卉砖雕风蚀较重,部分花瓣已失轮廓;塔刹铁锅锈蚀穿孔,内栖鸟雀。一九八九年修葺,主要加固塔基与檐部;二零一六年装防雷设施;二零一九年申报安防工程,二零二三年方案上报省文物局。塔不开放,不可登,惟于栏外仰观。保护范围以塔基外扩,建设控制地带及于南街村旧城西南隅。
古塔传说
元氏城叫卧牛城。相传两千年前,县城还在今城北古城村,有个县令掘土固城,掘出一口井,井喷白气,井上有石,刻“镇妖井”三字,县令恐惧,连夜弃官而逃。继任县令打算迁城。一夜,衙内忽闻牛叫,县令起来查看,见一金色犍牛点首摇尾,领着他直奔槐水之北,转圈撒尿,东、西、南留三个缺口,牛卧圈中,头南尾北,忽又不见。县令告其母,母说:这是金牛献图,可按图筑城。城成之后,南街凿双井为牛眼,西南隅筑双塔为牛角,西城墙设牛尿寺,东城墙嵌牛饮泉,中街置牛心石,南门铺红石为牛舌,人行此门,顿地哞哞有声。卧牛城从此活了,每逢槐河水涨,城郭骤起,从未成灾。
牛有两只角,就是开化寺的两座塔。所以这两座塔不能都留着,也不能都拆。都留着,牛角太盛,城中出不了大官,因为角太尖,把文气顶散了;都拆了,牛没有角,就成了任人宰割的牲口,城要败。老人说,当年西塔是怎么没的,说法不一。一说是清中叶一场雷火,把西塔烧塌了半截,剩下半截,年久倾圮,砖被人拆去垒墙。一说是西塔让一个姓李的财主拆了,他要给自己修坟,用了塔砖,结果坟没修成,人先病了。还有一说更奇,说是两座塔原是活的,夜里会走路。东塔走得慢,西塔走得快,走了一夜,西塔走到了城西,回头看东塔还在原地,就生了气,一头撞在地上,把自个儿撞碎了。所以今天城西还有一片地方叫“塔圪垯”,地里翻出来的都是碎砖。
传说的实物,落在城的格局上。今元氏旧城仍无北门,北城墙旧址称“小北天”,旧有柏树百余株、盘道可登,上有木牌坊二座,一题“河阳胜概”,一题“芳径通玄”。南街旧印刷厂处,老人指为牛眼;西南隅的开化寺塔,即牛之右角。崇祯《元氏县志》记开化寺“有浮屠二枝,势若参天”,是双塔并峙之确证;民国二十年《元氏县志》记“刻下塔只一座”,是西塔之亡在此志修成之前的确证。一存一亡,与“缺一角”的话正合。
如今双塔只余其一,元氏人仍称旧城为卧牛城,仍说“一头卧了上千年的牛,丢了一只角”。塔顶旧有宝物之说,一九九八年某夜有人见白布自塔顶垂下,布上有烧痕,始知塔顶被盗,所失何物终不可考。塔身不挂铃铛,也有一说:修塔时匠人原要挂,铃铛铸了七十二个,挂到一半,寺里老和尚说不要挂了,钟鼓已够响,塔再响,城里就听不见别的了。匠人就把剩下的铃铛收起来,埋在塔基下。所以到今天,元氏人还说,开化寺塔的铃铛在地底下。
历史文献 · 留存诗赋
《元氏县志·崇祯志·寺观》
明·佚名
开化寺在城西南隅。
兴于隋唐,盛于宋元。
洪武、永乐、正统、景泰、天顺间频有修葺,代各有记。
正德间复修,参政赵维藩记。
万历间重修地藏阁并正殿,凡遇习仪在内。
有浮屠二枝,势若参天。
★ 见崇祯《元氏县志》卷二寺观。开化寺列寺观篇之首,是明末元氏规模最大之寺。
★ “浮屠二枝”是双塔并峙之确证,与民国志“寺旧有塔二”合。
★ 志不言塔之始建年,仅记万历修殿。今定塔金建、明成化重修,据塔砖题刻、塔基条石与塔刹铁锅铭。
《古今图书集成·职方典·开化寺》
清·陈梦雷
开化寺在元氏县城西南隅。
始于隋唐,盛于宋元。
明景顺间频有修葺,正德间复修。
有浮图二,势若参天。
置僧会司于内。
★ 见《古今图书集成·方舆汇编·职方典》第一百三卷真定府祠庙考,纂者为陈梦雷、蒋廷锡等。
★ “置僧会司于内”一语,为崇祯志所无,可补明代元氏僧司设于开化寺之制。
★ 书成于雍正间,所据为明末清初旧志,故仍作“浮图二”。
《元氏县志·民国二十年》
民国·佚名
是塔建于元魏时代,寺旧有塔二,故号曰双塔,明成化年间修葺。
唐时称为开化寺,现仍之。
刻下塔只一座。
★ 见民国二十年《元氏县志》古迹篇。志以塔建于元魏,与今定金建、明重修者异,两说并存,正文从今考。
★ “刻下塔只一座”五字,是西塔之亡在民国二十年之前的确证。
《开化寺塔基条石题刻》
明·佚名
大明国直隶真定府元氏县开化寺修竣。
★ 刻在塔基西北侧条石上,一行直书,字大如拳,今尚可辨。
★ 刻无年款,而“直隶真定府”为明代建制,与塔砖“成化三年”题刻互证,知今塔体为成化重修之遗。
★ “修竣”二字,是工毕勒石,非始建之记。
《开化寺塔砖题刻》
明·佚名
成化三年。
★ 塔砖一侧模印“成化三年”三字,今塔身多处可见,字迹深浅不一,非一次所成。
★ 此与塔基条石“开化寺修竣”刻、塔刹铁锅“成化三年重修”铭三证相合,知明成化三年为一代大修,今塔体即其时之遗。
《开化寺阅汉唐碑》
清·王钦祚
残碑传远代,呵护到而今。
古篆烟云合,遗文岁月深。
兴怀摩碣石,缓步踏祗林。
花鸟忘情地,悠然思不禁。
★ 诗见乾隆《元氏县志》卷八艺文志。王钦祚,元氏人,知县王人雄次子,乾隆十一年随父南游衡山,生平待考。
★ 诗中“残碑”“古篆”指寺中汉唐旧碑,非塔铭;然可见清初寺中犹存古碑,寺貌尚未全废。
探秘线索
塔刹上部由两个半圆形铁锅正反相扣合成圆形刹顶,下承两层砖雕莲座,全高1.9米。每层除转角斗拱外,各面中间另设补间斗拱一组,共16组;出檐之间嵌雕字砖,刻施主、功德主姓名,第九层佛龛内还供有青铜佛像。