定州净众院塔基地宫

净众院塔基地宫在保定定州,今河北省定州市城区西南、中山汉墓南侧李家湾一带,旧属城关镇兴无街。一九六九年十二月,兴无街大队社员平整土地,见碎砖下有一道单砖平砌的墙,沿墙下挖一点五米,得两扇上锁石门,推门而入,彩画满壁,龙首大净瓶立于石函之上,封闭九百七十余年的地宫遂重见天日。塔与院久毁,地面无存,唯地宫与院碑可考;塔基西侧六米处尚存砖石旧基,并出铜铃一枚,或为悬于大殿檐下或塔角之物。 此地北宋初为居民李敬千之菜园,施舍与僧;仙林寺讲经沙门义演主其事,雍熙三年(九八六)十月奉敕赐额净众院,端拱元年(九八八)院成,立《创修净众院记》碑于院中。至道元年(九九五)义演入寂,建舍利塔以葬其骨,塔基地宫即于其时瘗封。塔之毁年无考,一说在明初靖难之役定州屠城之际,定窑亦由此衰绝,待考。一九六九年发现后清理,出土文物一百零六件;一九七二年定县博物馆《河北定县发现两座宋代塔基》刊于《文物》第八期;二〇〇六年五月公布为第六批全国重点文物保护单位。 地宫坐北朝南,砖室作不规则方形,穹窿顶。南壁设石门两扇,门上有铺首,原以大铁锁锁之;门前为拱券甬道,券门宽一点〇八米,门距东壁〇点七米、距西壁〇点八四米。东壁长二点七米,壁高一点五四米,最高处三点〇七米。室中央砖砌须弥座,座上置长方形大石函,函长一百一十五厘米、宽六十七厘米、高五十四点四厘米,四侧皆刻文字;石函及须弥座上原列瓷器、银器多件,函内所藏尤夥。券门两侧各立石塔一座,一通高一百一十八点四厘米,一通高一百一十四厘米,四壁浮雕图案与铭文,塔内瓷瓶满装舍利。 东、西、北三壁彩绘释迦涅槃、十大弟子奔丧之景,人物悲戚,线条流畅,衣纹以墨线勾勒,设色用朱砂、石绿、赭石;穹窿顶彩绘花卉、凤凰,构图与壁面相衔。石门内侧及壁面空白处,书施舍人姓名与器物名。石函铭、刻字舍利瓶铭、石塔铭皆出于此,记至道元年葬义演等事。出土定窑白瓷五十五件,器形有盒、罐、瓶、壶、净瓶,胎薄釉润,刻花、印花并用,通体施釉而仅刮足,较静志寺所出更为精整。龙首大净瓶高六十点九厘米,细长颈分三段,中托相轮圆盘,肩部昂起立体龙首流,通体刻仰覆莲瓣与缠枝花卉,集刻花、堆塑、划花三法于一身,为北宋早期定窑白瓷之巅峰;同出鎏金錾花银塔、银棺、缠龙银瓶、鎏金铜七佛造像、鎏金铜地藏坐像、铜法轮、莲花宝子鹊尾香炉等,皆北宋初年寺院供养之器。 地宫为舍利瘗埋之所,属塔基地宫而非塔身,故塔毁而宫存,是北宋早期舍利埋藏制度之完整实例。所出舍利号称二百余斤,其中多为人造仿制品,与《如意宝珠金轮咒王经》之说合,可见宋初舍利供养已不尽恃真身。一百零六件文物中,定瓷五十五件有明确至道元年纪年,是定窑断代之一组标准器;银器装饰多用雕塑之法,飞龙缠瓶、四龙绕塔,立体感极强,可见北宋初金银细工之水平。龙首净瓶二〇一三年列入禁止出境展览文物名录。二〇〇六年五月国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。 地宫发掘后原址回填保护,地表无建筑,仅存保护标志,壁画现状与日常养护措施待考,不对外开放;文物悉数入藏定州博物馆,「尘外千年」展厅与静志寺地宫所出合并陈列。龙首净瓶独占一厅,长期展出,原件鲜出。

1969年12月社员挖地时先见碎砖下一道单砖墙，再深挖才现两扇上锁石门，推门即见满壁彩画与立于石函之上的定窑白釉刻莲纹龙首大净瓶。看点：东西两壁“礼乐图”各有六名戎装乐师；出土鎏金錾花云龙纹银塔为二层六角楼阁式，塔身刻铭“善心寺舍利塔”。