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龙珠塔

绵江河畔的明代风水塔,瑞金四塔一桥之一

基本资料

省份 / 城市江西 · 赣州瑞金市
文保级别省级
始建朝代明
现存朝代明
形制楼阁式
材质砖石
平面六角
层数9 层
高度34 米
保存状况存世
导航地址江西省赣州市瑞金市象湖镇金星村

古塔介绍

龙珠塔在江西省赣州市瑞金市象湖镇金星村,旧称赤珠岭,立于绵江(古称绵水)西岸的台地上,去旧县治西南五里,今测距市中心约三公里。绵江自东北来,绕城而南,至塔下折而西流,江面开阔,昔为瑞金通会昌、赣州的水道,舟楫上下皆泊于此,旧志八景之一「浮波烟艇」即指塔下江面舟楫往来、百货所聚之状。塔所据的赤珠岭,是一独立于江岸的小阜,前临江、后倚冈,左右无遮;登塔则南望笔架山三峰列峙,北瞰县城全城。堪舆家以县城西南为水口,位属辛方,水去则气散,宜建天乙贵人峰以锁之;又以城南方巾岭属巽,宜建云霄状元笔以应之。故瑞金一县,自万历至乾隆,先后于辛、巽二方立塔四座:辛方即龙珠塔,巽方即龙峰、鹏图、凤鸣三塔,世称「笔架凌霄」。四塔环峙,一在江滨,三在山巅,构成瑞金盆地特有的天际线。龙珠塔踞水口之要,兼为航运望标,船自会昌溯流而上,远见白塔即知城近,故其用不止于风水。 塔之议,起于万历三十年壬寅(1602)。时知县堵奎临,字图南,南直隶宜兴人,以选贡出宰瑞金,下车之明年,取旧志续修,遍访乡绅耆老,叹县自唐置场以来七百余年,山列如屏、水环如带,而贤书仕籍寥寥,遂以兴文为己任。邑人议于赤珠岭建塔,堵奎临「酌合邑议,申详道府,首先倡俸,更募邑人」,合邑绅、举人、监生、庠生及耆老三十余人分理其事。适藩参龚道立以观察行部至县,闻其事,曰「阜民兴贤,在此举也」,因为之命名曰龙珠塔。塔之图样,取自章贡合流处的玉虹塔。谢诏《龙珠塔记》记堵奎临之言曰「章贡之滨,玉虹屹然,规画在近,可无远求」,又因谢诏尝与玉虹塔之役,遂「举成籍以授主计」,按籍施工,「仿其旧而新是图」。经始于万历三十一年癸卯之冬,落成于三十四年丙午之秋,凡三年,费银一千八百余两,「敛自私家,筦库一无所预」。塔成,隙地建寺以居守者,是为龙珠寺;塔旁石罅出泉,味甘冽,甃石覆亭,曰龙珠泉;寺中旧有堵公井、放生池、堵公亭、堵公碑,皆以堵奎临得名。清道光十八年(1838),西关杨氏捐资重修,是为此塔第一次见于记载的民间大修。1934年,塔已破旧,驻军加以维修,并以塔为中心辟犁庭公园,同年国民党部队曾驻塔内。2006年,瑞金倡修四塔,龙珠塔与笔架凌霄三塔同修,2007年竣工。1987年,江西省人民政府公布为省级文物保护单位。 塔为楼阁式砖石塔,九级六面,壁内折上式,通高四十二米(一说是三十四米,一说四十一米,以四十二米说为多)。底层外围周长三十九点四米,内径二点八五米,墙厚四点三八米;顶层墙厚二点七三米,内径一点七五米,收分显著。塔基六角转角处施小抹角柱础,以石为之,是明代赣南砖塔常见做法。第一级辟三门,可入塔心;自第二级起,内层各级铺楼梁楼板,设门与壁龛,外层每级辟门、窗洞,可凭以登眺。塔身以青砖砌筑,内外均以石灰粉刷,故俗称白塔。檐口用砖叠涩出挑,不用斗拱,层层内收,线条简净;塔顶置七层箱轮式塔刹,以砖石叠砌而成,非铁刹。塔内梯道砌于内外壁之间,循壁折转而上,登者盘旋至顶,不由塔心,是所谓壁内折上。谢诏记称「塔基广周十二丈有奇,高九级,级凡丈二许,以渐而上,每级门皆六面」;以明尺一丈约三点一米计,十二丈得三十七米余,与今测底层周长三十九点四米相合;级高一丈二尺约三点七米,九级累之得三十三米余,与三十四米之说亦合。是知今传三十四米者为旧测之数,四十二米者或并塔刹、台基计之,两说各有所本,未可偏废。 塔之可观者,在其简而有度。塔身不用雕饰,惟以叠涩出檐与逐层收分取胜;六面转角皆砌八角形砖柱,柱头微杀,与檐口相接,远望如竹节然。门洞作券顶,外缘以青砖侧砌一圈,不加壸门雕饰;壁龛则方口浅凹,仅供佛像。塔基六角的小抹角柱础,是全塔惟一石作,红石质,露出地面不足半米,转角处斫去棱角,作海棠形小抹角,既护砖脚,又避水蚀。塔内外白灰,历四百余年屡圮屡垩,今存者为2007年所刷新,厚约一厘米,白中泛灰,晴日则耀目,故「白塔」之名不虚。塔顶旧生一株蜡树,虬根盘结于砖缝,百年不衰,为瑞金人津津乐道,2006年修塔时始去。塔内壁在白灰层下,尚存抗日战争时期题壁诗文数篇,2006年清查时发现,中有报国长联一副,墨书于二级内壁,字迹拙重。塔砖无铭,惟底层数砖侧面见手掌印与绳纹,是明代民间窑户制坯之遗。 龙珠塔是一座复合性质的风水塔:以位置言为水口塔,以用意言为文峰塔,以实用言为航标塔。水口塔镇水聚财,文峰塔补文运,航标塔指津渡,三者本非一术,而此塔兼之。旧志谓水积则财聚,故塔址必选在水流去处;又谓塔为状元笔,以塔形似笔、以江为砚、以天为纸,故邑人视登第之兆系于塔。塔成后十七年,即万历四十七年(1619),邑人杨以任中举,后以古文名,为「江西五大家」之一,邑人遂以塔为验。杨以任少时与朱敬之、谢士芳、谢子起、杨希元、杨汝基结「赤水社」于塔侧,讲学论文,时称「赤水六俊」;其后四人相继殁,知县吴可敷为立四贤祠于寺左,复以堵奎临附祀,改称五贤祠。一塔之侧,遂兼有社学、祠祀、泉井、园林,为明代县邑公共空间之典型。在建筑史上,此塔的价值尤在「仿玉虹塔」一节:谢诏以玉虹塔成籍授之,龙珠塔按籍施工,二塔同为六面九级、壁内折上、砖叠涩檐,而一在章贡之滨、一在绵江之口,相距三百余里,是明代赣南造塔技术跨县传播的实证。1980年,此塔曾以图片参加山西省博物馆「全国古塔」展览。 塔今在瑞金革命烈士纪念馆与中华苏维埃纪念园之间,与纪念馆、中央革命根据地历史博物馆新馆、百县林连为一片,形成古塔与红色旧址合一的城区园林。塔身完好,略有倾斜,白灰墙面见细微裂纹数道,塔刹箱轮缺其上层,2007年维修时补砌。塔内楼板、梯道皆存,可登至七级,八级以上封闭。保护范围为塔基外东十米、南十三米、西三十三米、北二十米,建设控制地带在保护范围外延。塔区免费开放,晨昏多为市民散步、登塔、摄影之地;每岁高考、中考前后,邑中家长携子女绕塔三匝,取笔之兆,是旧日状元笔传说之遗。塔下「塔下寺」地名犹存,寺已他迁,2003年于城北罗布塘重建,易名龙珠禅寺。

古塔传说

瑞金人讲龙珠塔,先讲一个「七百年不出人」的话头。相传万历年间,宜兴人堵奎临来做知县。他到任第三天,调来县里全部旧志,在灯下翻了七夜。翻完,他把书一推,说:瑞金山是好山,水是好水,读书人也生得清秀,怎么自唐以来七百年,榜上就这么几个名字?第二天他便下乡,走一乡问一乡,问了半月。有人告诉他:县西南有座赤珠岭,是龙张开的口。绵江是龙身,江心那块沙洲是龙吐出来的珠,龙口张了千年,珠子却一直含不住,所以文气一散再散。又有人说:先前有人议过在岭上建塔,议了几回都没成,因为一动土就下雨。堵奎临听了不作声,回县衙就捐出自己的俸银,又请乡绅一家一家去劝。三年塔成。塔成后十七年,邑人杨以任中举,后来文章名动一时;再往后,瑞金接连出了几个进士。乡下人便说:塔是笔,江是砚,天是纸,这笔一竖起来,瑞金的字就写得出去了。于是龙珠塔又叫状元笔。 这个故事另有一说。一说塔不是为文运,是为水。绵江夏涨,城西南地势最低,十年里总要淹几回,水从辛方直泻而去,留不住,故老相传「水去则财去」。所以在水口建塔,是把水口收窄,让水回头看一看城。塔成之后水患果然少了,这一说在船户中传得最盛。又一说是关于塔名的:塔本来没有名,落成那天,藩参龚道立行部到县,登上城楼往西南看,见赤珠岭一塔矗立,绵江绕其下,山形水势像一条龙衔着一颗珠子,就说:这塔叫龙珠罢。谢诏写记时把这句话记了下来,所以志书上说「塔成名以龙珠,则观察公因诸山而命之也」,县里人却更愿意说,是龙自己把珠子吐在那里的。还有一说,说塔顶那株蜡树是笔尖上开的花:树活着,瑞金的文气就活着;树一枯,榜上就要空几年。这株树在塔顶长了百余年,根扎在砖缝里,风大雪大都不倒,2006年修塔,工匠怕根把砖撑裂,才把它移去。移树那日,围看的老人不少,有人叹气,说这一移,笔就没尖了;也有人说,树在塔上百年,塔没有塌,是树护着塔,移了也好。 传说中的东西,在塔上都找得着对证。赤珠岭这个地名至今还在,就在塔所在的台地;绵江在塔下拐的那个弯也还在,只是江面比从前窄了;旧时江心的沙洲,今已与岸连成一片,成了滨江的菜地与竹林。塔身六面,自下而上层层收分,远看确像一支竖起的笔,塔顶的箱轮塔刹就是笔套。塔下寺的地名也还在,寺却在清末就废了,旧址上后来盖了民居,2003年才在城北罗布塘另建一座龙珠禅寺,山门上的匾是一诚长老写的。寺左旧有五贤祠,供的是赤水社四位早逝的读书人和知县堵奎临,祠也早废,只剩基址。塔旁的龙珠泉,谢诏记里说泉水是从石缝里忽然涌出来的,味甘而冷,当时还甃石覆亭;如今泉眼已淤,亭也不存,只有老年人在塔下指得出大概位置。塔内二级的墙上,还留着抗战时期用墨写的一副长联,字迹被白灰盖了大半,2006年修塔时才重新露出来。 如今塔在城区的纪念园里,四周是松柏与步道,早晚有人来走路、打拳、拍照。每年六月,高考、中考前后,总有家长带着孩子来,绕着塔基走三圈,不走回头路,说是「笔走龙蛇,一圈一层」。也有老人不许孩子在塔下大声喊,说塔是文笔,惊了笔锋,写字要手抖。正月里登塔的人多,塔内梯道窄,只能一人侧身上,上到五级便要歇一歇。塔顶的蜡树是没有了,可塔下卖凉粉的摊子还在,摊主会指着塔说:这塔是我们瑞金的笔,笔杆子立了四百年,还没有倒。

历史文献 · 留存诗赋

《龙珠塔记》
明·谢诏
堵令君出宰瑞金之明年,取邑乘续而新之,彰往镜来,一方之文献具是矣。 已复念瑞自开设以来,迄今七百余年,山列如屏,水环如带,士生其间者多美秀而文,被服旱麓之教,弦颂之声不辍,乃贤书仕籍何寥寥也。 抑所为父母师帅未尽其职与。 于是广布功令,群士之俊者族居而督教之,日有程,月有试,亦既孳孳不倦矣,而其心犹未已也。 诸父老相率造令君请曰:不腆敝邑,辱在君侯,唯是地利人文郁而未鬯,愿以今日邑之北巍然而台者曰毓秀,前有作者,是为林侯。 自北而西,川流会焉,莫为砥柱,形家弗宜,佥谓赤珠岭位占辛方,可塔也,以当地户,其斯为龙门碣石乎,君侯其图之。 令君曰:诸父老善为谋,实获我心。 虽然,砌石而塔,视累土而台,其工则钜,其力则劳,其费则不赀,将无以为厉乎哉。 诸父老曰:苟利于民,百世赖之,畴敢不力。 且往役,庶人义也,自上令之,畴敢不共。 乡大夫钟君肃而前曰:老夫耄矣,请以一箪为子弟先,诸子弟接踵而递增之,岂其负于君侯。 令君曰:善。 会藩参龚公先以观察行部抵瑞金,令君以父老之谋告,公曰:阜民兴贤,在此举也,令勉矣。 令君唯唯,退而决筴,爰测土圭,晷基址,既得吉卜,乃先捐俸,采石为陶。 既而曰:善作者必虑其始,创新者必因其迹。 章贡之滨,玉虹屹然,规画在近,可无远求。 又以不佞尝有事于玉虹,则走使而问故,不佞举成籍以授主计,令君按籍而行,盖仿其旧而新是图,犹易为力。 钟大夫偕诸长老倡,而慕义乡耆谢仲诲、杨可俪等二十二人分曹而敦厥工。 令君时一莅视,稽勤惰,察坚瑕,务期永久,毋欲速。 经始于癸卯之冬,至丙午秋讫事。 隙地为寺,以居守者。 塔之旁有泉,涓涓忽自石罅出,味甘而且冽,亦一奇也,则甃以石,覆亭于上。 塔基广周十二丈有奇,高九级,级凡丈二许,以渐而上,每级门皆六面,可登眺。 塔成名以龙珠,则观察公因诸山而命之也;寺曰龙珠寺,泉曰龙珠泉,则令君从塔而名之也。 龚公名道立,武进人,丙戌进士;堵令君名奎临,宜兴人,壬辰选士。 诸好义捐地助金、与事效劳者姓名,勒之别石。 ★谢诏,赣县人,官至湖广左布政使,题下原注「湖广左布政谢诏,赣县人」。 ★文见光绪《瑞金县志》卷十艺文志,为节录,中段记登塔四瞩之语已缺。 ★「癸卯」为万历三十一年,「丙午」为万历三十四年。是塔议于壬寅,工起于癸卯,成于丙午,阅三年,与今人通称「万历三十年建」者差一岁。 ★「仿其旧而新是图」六字最要:龙珠塔之图样成籍取自章贡之滨的玉虹塔,故二塔同为六面九级、壁内折上、砖叠涩檐之制,相距三百余里而规制相袭,是明代赣南造塔技术跨县传播之实证。 ★「塔基广周十二丈有奇,高九级,级凡丈二许」,以明尺一丈约三点一米计,周得三十七米余,级高得三点七米,与今测底层外围三十九点四米、通高三十四米之数大致相合。
《瑞金县志·疆域》
清·佚名
龙珠塔,县西南五里。 本县峰峦耸秀,江水环带,亦称佳丽,惟是西南少秀拔峰。 故议以西南赤珠岭为县水口,位属辛,宜建天乙贵人峰;以南面方巾岭,位属巽,宜建云霄状元笔。 久议未就。 万历壬寅冬月,知县堵奎临酌合邑议,申详道府,首先倡俸,更募邑人,会同邑绅钟者巽、赖聘、朱善卿、钟彦、许宗谟、杨永皋,举人杨以杰,监生刘希善、刘选、杨正学,庠生谢元璇、李汶、许继廉、杨以任等总督其事,慎选耆老谢仲诲、杨可俪等二十三人分理其事。 扁曰:龙珠塔。 庶几风气秀发,人文振起。 ★出处:康熙《瑞金县志》,转引自黄志繁《明代赣南的风水、科举与乡村社会「士绅化」》。 ★「扁曰龙珠塔」者,塔成而题额也;塔额之文,惟此可据。 ★所举督工诸人,自邑绅、举人、监生、庠生以至耆老,凡三十余,可见此塔为合邑公举,非一令一僧之力。 ★「天乙贵人峰」与「云霄状元笔」并举,是瑞金辛、巽双塔之议,本为一事两面;龙珠塔成而巽塔未就,越十三年始有文兴塔。
《龙珠塔塔额》
明·龚道立
龙珠塔 ★龚道立,武进人,万历十四年丙戌进士,时以藩参、观察行部至瑞金。 ★《龙珠塔记》云「塔成名以龙珠,则观察公因诸山而命之也」,是塔名出于龚氏,非堵奎临所命。 ★额今不存,文据谢诏记及康熙志「扁曰龙珠塔」著录。
《游龙珠寺次壁间韵》
清·刘嶙
摩空有古塔 登眺几人同 叠磴穿云路 凌霄耸梵宫 长江流不尽 崇岭望难穷 倏尔松涛激 遥闻下界风 ★刘嶙,清代瑞金人,生平待考。 ★「长江」指绵江,非大江;瑞金人以绵水为江,诗中屡见。 ★题曰次壁间韵,是寺壁旧有题诗,刘嶙次其韵而作;今壁诗不存,惟此首赖方志以传。 ★出处:《瑞金县志·艺文》,又见《古今山水名胜诗词》。
《龙珠寺·其一》
清·释戒显
遥望灵标耸 行来一径深 寺藏群岭曲 塔出万松心 螺髻空天绕 龙珠定水寻 红尘城市扰 飞不到禅林 ★戒显,字悔堂,灵隐寺僧,生于万历三十八年,卒于康熙十一年。《瑞金报》称为明代高僧,然其主活动在清初,今系于清。 ★「塔出万松心」五字,是龙珠塔在寺后松林中之实录,与《龙珠塔记》「冈峦逶迤,千松挺立」合。 ★「龙珠定水寻」以塔名入禅语,非泛咏寺宇。 ★出处:《瑞金县志·艺文》。
《龙珠寺》
清·鄢郢
乔木藏名刹 到来山色侵 花香浮宝座 鸟语静禅心 丈室无今古 衣珠费讨寻 龙归僧钵里 潭影夜沉沉 ★鄢郢,新城人,曾任瑞金训导,年代待考,姑系于清。 ★诗题咏寺,而「衣珠」「龙归」「潭影」三语暗用塔名与塔下江潭,故附于塔。 ★出处:《瑞金县志·艺文》。
《龙珠塔壁题联》
民国·佚名
报仇雪耻,愿同胞人人负起责任,将失地收复回来,民族才能生存。 国家危难,望大众个个担起国事,把日寇驱逐出去,国家而可安宁。 ★联墨书于塔内二级壁,抗战时期驻军或过境将士所题,撰人不著。 ★2006年修塔清查塔壁,始发现抗日诗文数篇,此为其中之一,见《瑞金报》《巍巍古塔古韵悠长》。 ★「国家而可安宁」句,疑当作「国家乃可安宁」,壁书作「而」,今仍其旧。
《瑞金县志·寺观》
清·佚名
龙珠寺,在瑞金县西北五里,明万历壬寅建于龙珠塔后。 冈峦逶迤,千松挺立,一水环绕,中有堵公井、放生池。 塔系县令堵奎临建,赣人谢诏记。 ★出处:《江西通志》卷一百十三引《瑞金县志》。 ★「西北五里」与康熙志「西南五里」异。塔在赤珠岭,以县治准之正当西南,此作西北,或传刻之误。 ★「堵公井」「放生池」今皆不存,惟「塔下寺」地名犹在。

探秘线索

龙珠塔为明代风水塔,立于瑞金绵江河畔,始建于明万历三十年(1602年),清道光十八年(1838年)西关杨氏捐资重修。塔为九级六面,砖石结构,壁内折上式,可沿阶梯登至塔顶;其塔是绵江河的重要航标,是研究赣南风水塔与瑞金城市史的实物。