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毓秀塔
东乡区小璜镇枫林村的清代乡间石塔,保存完好,形制年代待考。
基本资料
| 省份 / 城市 | 江西 · 抚州东乡区 |
|---|---|
| 文保级别 | 其他 |
| 始建朝代 | 清 |
| 现存朝代 | 清 |
| 材质 | 石 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 江西省抚州市东乡区小璜镇枫林村敏源村小组 |
| 坐标 | 28.305, 116.699 |
古塔介绍
毓秀塔位于江西省抚州市东乡区小璜镇枫林村敏源村小组,在区城东北约十三公里。小璜镇东邻鹰潭市余江区,南靠孝岗镇,西连杨桥殿镇,北接余干县,辖区一百四十三平方公里,地势东南低、西北高,东南丘陵平原相间,西北以山区为主。境内最大河道为小璜港,属信江水系,源出绿石源之梅斜岭,流长二十二公里,河宽十至二十米,流域一百零二点五平方公里。枫林村为镇乡结合区,1949年前属四维乡,建国初属小璜区院前乡,1958年冬建大队,因驻地枫林得名,1984年撤社建乡,1985年撤乡建镇,今为枫林村民委员会。敏源是枫林村下的一个村小组,地名不见于旧志,村舍沿岗地散布,前有塘,后有丘,属典型的赣东丘陵小村。
东乡建县较晚,明正德七年(1512)始割临川、余江、余干三县地置县,故境内旧迹多属三县旧壤,村落谱系复杂。清代是东乡石塔建造最盛的时期,今存者尚有红亮垦殖场郑家村的永镇塔、王桥镇菱塘村的连吉塔、虎圩乡麻溪村的回龙塔、孝岗镇红岭村翻车岭村小组的荣恩塔、小璜镇洋湖村岭底村小组的无名石塔,加上敏源的毓秀塔,共六座,大多建于清代,形制各异而体量都不大。这些塔多立于村口、水口、田塅尽头,不作佛事之用,属风水塔系统。毓秀塔即其中之一,其名取“钟灵毓秀”之意,与“永镇”“连吉”“荣恩”同属祈福、镇煞一类的命名。
毓秀塔的建造年代,目前只能定在清代。公开文字称其“大多建于清代”,未系具体年号;东乡县2012年、2014年两份三级文物保护单位名录中,古塔一类只列明代永镇塔与清代菱塘石塔,毓秀塔未入列,说明它至晚在2014年尚未被文物部门登记为保护单位。塔名、村名既已见于调查文字,其存在不容置疑,但始建、重修、塔主、立塔人等信息,全部空白。此种空白在赣东乡间小塔中极为常见:塔不为官修,不入县志,无碑记,无塔铭,一旦族谱散佚,年代便无从查考。
形制方面,目前没有任何公开著录。可以参照的是同区几座清代石塔。永镇塔在红亮郑家村,高十一点二米,七层,底层为正六边形红石基座,上六层为圆锥体塔身,底层实心,其余各层空心,形如一支竖立的钢鞭,第二层设拱门及两眼长窗,拱门上嵌“永镇塔”三字,字为馆阁体阴刻。菱塘连吉塔、麻溪回龙塔、翻岭荣恩塔的体量更小,多为六角或八角,块石垒砌,叠涩出檐,葫芦或宝珠刹顶。毓秀塔既称“石塔”,又与其并列于同一调查条目,体量当在十米上下,层数或五或七,平面或六角或八角,然此为类推,非实测,未可据以入档。
细部同样待考。塔身有无题额、年款、捐资题名、砖铭或石铭,是解决其年代最直接的线索;东乡几座清代石塔中,永镇塔的塔名刻在二层拱门上方的一块麻石上,字口深,可拓;连吉塔、荣恩塔则未见题刻的报道。毓秀塔若沿用同一做法,塔名当刻于首层门额或第二层拱门之上,字或为楷书阴刻。塔基是否作须弥座、是否围石栏,塔檐是叠涩还是整石挑出,塔刹是葫芦还是宝珠,均须实地踏看。塔身风化程度、苔痕、裂隙走向,也是判断其是否经过近代重修的依据。在未有实测报告之前,任何关于层数、高度的具体数字都只能存疑。
性质上,毓秀塔应属水口塔或文峰塔,而非佛塔、墓塔、惜字塔。东乡清代石塔多立于村口低岗,与塘、桥、水口相配,功能不外镇水、补文峰、聚气三者。毓秀塔所在的敏源,前有塘堰,后靠丘岗,塔立村外高处,与“水口立塔”的格局相合;塔名“毓秀”,又近于文峰一路。二说可以并存,不必强分。其价值不在单体规模,而在成组:东乡六座清代石塔分布于五个乡镇,形制同中有异,是研究赣东乡间风水塔类型、选址观念与石作工艺的一组实物,毓秀塔是其中尚未被认识的一座。
现状是,2019年的调查文字称其“至今保存完好”,此后无新的报道。塔未列入省、市、区任何一级文物保护单位,无保护碑、无保护范围、无专人管理,亦不在常规巡查名录之内。塔周为村舍、菜地与塘堰,无围栏,无说明牌,农事时节有机械经过。塔身是否倾斜、塔基是否被取土、塔刹是否残缺,均无记录。以赣东乡间小塔的通例推之,最可能的病害是塔基周边积水、塔身块石灰缝流失、塔顶杂树丛生。在未作实测之前,只能存疑,不能以同类塔的状况代之。
古塔传说
毓秀塔没有留下成篇的传说。村中老人只知村外岗上有一座石塔,叫毓秀塔,至于塔为何而建、何人所建、建于何年,多不能答。这在赣东乡间小塔中是常态:塔不为官修,不入祀典,没有庙会,没有塔会,也就没有依附于塔的故事群。下面的叙述,只能从塔名、地形与邻村旧说三面求之,凡涉情节,皆标“相传”“一说”,不与史实相混。
先说塔名。相传“毓秀”二字取“钟灵毓秀”之意,是里人希望一方山水能孕育人才。东乡旧属临川、余干、余江三县,文风素盛,村人重科举,凡村口地势空阔、下游直泄者,多立塔以象文笔,名曰文峰、文笔、毓秀、奎光。敏源村前有塘,塘外田塅直下小璜港,水去无收,正当“下关空阔”之位,立塔于岗上,既可补巽位之峰,又可作水口之锁。这是“文峰说”的由来,也是塔名最自然的解释。一说塔成之后,村中果有子弟入泮,里人以为塔验,遂以“毓秀”名之;此说无谱牒可证,只能算口述。
再说镇水。东乡一带旧有“水怪害人、立塔镇之”的传说,红亮郑家村的永镇塔最为典型:相传塔北宋家山原为宋氏聚居,村前小河有乌鱼精,常化人形偷食童男童女,宋氏被迫外迁;郑氏迁来后请法师制服水怪,又于河边建塔,永镇塔成,乌鱼精不能再害人,郑氏遂在塔南繁衍。这一故事见于调查文字,讲的是永镇塔,不是毓秀塔,不能移用。但同类观念在乡间通行:凡水口有深潭、有急弯、有“反弓水”者,村人常以塔、桥、庙三者镇之。敏源村前塘堰与沟渠相连,雨季水涨,岸土易崩,村人于岗上立塔,未必没有镇水的用意。毓秀塔是否也有乌鱼精一类的故事,今无口述可征,只能存疑。
实物对应,几乎无迹可寻。塔无碑记,无塔铭,无捐资题名,塔身有没有刻“毓秀塔”三字也未见著录。永镇塔的塔名刻在二层拱门上方的麻石上,字为馆阁体阴刻,可拓;毓秀塔若沿用同一做法,塔名应在首层门额或二层拱门之上,这是实地踏看时最应先找的一处。塔基四周有没有石栏、有没有化纸炉、有没有同时代的桥与庙,也是判断其性质的关键:若塔旁有桥,则水口塔的可能大;若塔前有惜字炉,则惜字塔的可能大;若塔内有龛、有佛像,则又当别论。这些,目前都无记录。
今状是,塔仍在敏源村外,村人春耕秋收,日日经过,鲜有驻足。没有祭塔的日子,没有关于塔的禁忌,也没有导游词。东乡区近年把永镇塔、连吉塔等列为乡土文化点,毓秀塔尚未进入任何一条旅游线路。塔的“传说”,目前只剩下一个名字和一句“钟灵毓秀”的解释;这既是遗憾,也是余地——待实地调查与族谱访求之后,或可补出真正的口述。
历史文献 · 留存诗赋
《抚州古迹·清代永镇塔》
现代·佚名
东乡区及东临新区境内,除红亮垦殖场郑家村的永镇塔外,尚有数座鲜为人知的石塔。
有虎圩乡麻溪村的回龙塔、孝岗镇红岭村翻车岭村小组的荣恩塔、小璜镇枫林村敏源村小组的毓秀塔、王桥乡菱塘村的连吉塔,小璜镇洋湖村岭底村小组的无名石塔等。
大多建于清代,至今保存完好。
★此为目前唯一明确著录毓秀塔的公开文字,只存塔名、村名与时代范围,无层数、高度、平面、塔刹、塔铭。
★文中“毓秀塔”与“无名石塔”并列,可知其名在地方上早已通行,非调查者所拟。
★该塔不见于东乡县2012年、2014年两份三级文物保护单位名录,亦不见于2025年以前任何省保、市保名单。
★出处:微信公众号“抚州古迹”《宝塔能否镇河妖?来看看东乡那座清代建的“永镇塔”》(2019);腾讯新闻同题转载。
探秘线索
塔位于小璜镇枫林村敏源村小组,属乡间小体量石塔。东乡已知的永镇塔为七层、高11.2米、底层正六边形红石基座、上六层圆锥塔身,可作参照,看毓秀塔是否同属这类「鞭状」石塔。观塔时留意塔身有无题名或年代题刻,这是解决其档案空白最直接的线索。