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巽塔
明崇祯年间建于东南巽位的五级花岗岩石塔,赣南唯一明代石塔
基本资料
| 省份 / 城市 | 江西 · 赣州定南县 |
|---|---|
| 文保级别 | 省级 |
| 始建朝代 | 明 |
| 现存朝代 | 明 |
| 形制 | 楼阁式 |
| 材质 | 石 |
| 平面 | 八角 |
| 层数 | 5 层 |
| 高度 | 17 米 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 江西省赣州市定南县老城镇老城村 |
古塔介绍
巽塔在江西省赣州市定南县老城镇老城村,即明清定南县治莲塘古城东南约五百米的朝山山顶。朝山又名三台山,属九连山余脉北麓的低山丘陵,海拔不足百米,却独立于老城河(定河)南岸,三面开阔,一峰孤耸。塔西望龟尾,即今岿美山一带的钨矿山区;下瞰江流,老城河自西向东绕山脚而过,蜿蜒没入粤境。旧时舟行定河,出莲塘城南门数里即见塔影横江,故定南旧八景以「江塔烟横」为其中一景。山与城之间,今有京九铁路接轨纪念公园的石阶自山脚直上塔前,铁路在山北的小山坳穿过,1995年11月16日京九铁路全线接轨的最后一节轨排即在此合龙,塔于是又成了这条南北干线的地理标记。定南地处赣粤交界,明隆庆三年(1569)割信丰、龙南、安远三县地置县,治所设于高砂莲塘,紧邻广东和平,是江西最南端的县城。县城周围诸山多为平顶,连绵起伏而构不成笔架之形,风水家以为文峰有缺,须于东南巽位立塔补之,此即巽塔得名的由来。
据清乾隆四十七年《赣州府志》卷三十八载,巽塔在南门,明崇祯十年丁丑知县钟大成、教谕方立倡邑绅士建。光绪《定南厅志》所记略同,称塔在治东南河外山上,下瞰江流。钟大成,云南人,举人出身,崇祯十年任定南知县;教谕方立,掌一县文教,二人合议倡建,由全县生员与绅士集资,当年兴工。定南建县至崇祯十年不足七十年,县小民贫,又当明末兵荒,能集通庠之力成此石塔,在赣南诸塔中并不多见。塔建成后屡有损毁,相传清康熙初年塔顶即已开裂,其后遭雷击,上部两层坍塌,仅存五层。1995年京九铁路修建时,地方对塔身作了维修加固,塔顶重新收结。2005年,巽塔由江西省人民政府公布为江西省文物保护单位(第四批),划定保护范围与建设控制地带。关于层数,今日文物说明与多数调查记录均作现存五层、原为七层;亦有晚近游记称修缮时已复原七层,然实地所见与文物部门公布数据仍以五层为准,此说待考。
塔为八角五级楼阁式石塔,以花岗岩条石砌筑,通高约十五米,另有调查记作十七米,当是含塔刹与台基与否的差异。底层西北向辟一门,门楣以整块条石横置,上刻「青云峰」三字,无年款。门内为塔心室,原设梯道可盘旋而上,今梯级与楼板均已不存,仅余空腔。塔壁厚实,各层以条石叠涩挑出塔檐,檐口平直,转角处略作起翘,不施斗拱,亦无砖雕仿木构件,是明代赣南石塔的简朴做法。每层檐下隐约可见旧日壸门的位置,然多数已封堵或风化,难辨形制。塔顶以整块花岗岩凿成内空半圆体覆盖,上承石制塔刹,刹身由宝珠、相轮简化而成,比例短促,与塔身厚重相称。全塔收分明显,自下而上逐层递减,轮廓呈柔和的锥形。
塔体所用条石长短不一,粗略计之不下五百块,最大者长逾一米五、厚逾四十厘米,小的仅及一半,皆为人工凿切成型后就地砌筑。砌法为错缝平砌,上下层竖缝错开,转角处用长条石咬合,不用铁件,亦未见灰浆满铺的痕迹,主要依靠石料自重与精确加工保持稳定。石面多保留粗凿的斜向錾痕,局部可见细凿修边的痕迹,是明末赣南石作的习惯做法。全塔未发现砖铭、捐资题名或纪年石刻,惟门额「青云峰」三字为仅存的文字。塔身外表因四百年风雨,石面呈灰褐,向阳面析出黑色水锈,檐口多处崩角。塔心室壁原或有壁画、塑像,今无痕迹可寻。
巽塔是一座典型的风水塔,兼具文峰塔与镇煞塔的双重性质。以方位论,塔居县城东南,八卦属巽,巽为风、为木、为长女,在形法家中主文运与风气,故塔名取「巽」,门额题「青云峰」,直指青云直上的科举期许;以形势论,塔立于老城河南岸孤峰,与北岸城郭、下游水口构成锁钥之势,民间因此又有镇外来煞气、永固定南风水之说。在建筑史上,巽塔是赣南现存唯一的明代石塔,也是江西少见的有明确纪年的明末楼阁式石塔,其以条石叠涩代替砖砌斗拱的做法,为研究明代赣南石构建筑提供了标尺。在地方史上,塔与莲塘古城、文阁亭、迎阳桥共同构成定南旧城的空间秩序,是客家县治选址、风水补缺与科举崇文三者叠加的实物见证。
巽塔现由定南县文物部门管理,纳入京九铁路接轨纪念公园范围,塔下修有石阶、平台与护栏,常年免费开放,登临者不绝。塔身整体稳定,未见明显倾斜,五层檐口与塔刹为二十世纪九十年代维修时所补,石色较新,与旧石判然可别。塔心室空腔尚存,木构楼板与梯道无存,故不能登至上层,仅在底层可环视。塔周植被以马尾松、杉木与芒萁为主,山顶平台约二百平方米,立有省保标志碑与说明牌。塔东南侧山脊上另有京九铁路接轨纪念碑刻,题字多出于当时主持者之手。周边莲塘古城保存有九街五巷、迎阳门及廖氏、黄氏宗祠等,与巽塔共同构成老城的游览线路。
古塔传说
定南设县之初,县城建在紧邻广东和平的高砂莲塘,四周群山环抱,独东南一方平坦低陷。相传建县六十余年,科甲不振,读书人虽多而中试者少。县里请来的地理先生登山四望,说此地龙脉自九连山北来,到莲塘结穴,本是佳地,可惜东南巽方缺一座秀峰,文气由此泄漏,须得在巽位竖起一支文笔,才能把气收住。知县钟大成与教谕方立听了,便集全县生员绅士之力,在城南河外朝山顶上建塔。塔成之日,钟知县设宴款待出力的人,席间有人问塔名,他说东南为巽,巽为风,风送青云,就叫巽塔;门额则题「青云峰」三字,愿此后定南子弟都能青云得路。这是流传最广的一说。
另一说与文运无关,说的是镇煞。定南地处赣粤边界,明代末年流民往来、山寇出没,县城又紧贴省界,民间以为东南方来的煞气最重,须以巨石压之。塔用花岗岩条石层层垒起,乡人相信石属金、金能克木,塔身如一枚巨钉钉在朝山顶上,外来的邪祟便进不了城。故此塔俗称矮塔,老人说塔矮而骨硬,镇得住。
还有一说流传于老城一带,把塔与河、桥连在一起。莲塘古城形如一条泊岸的大船,城前定河是水道,船若无缆,早晚要被水冲走。清末宣统元年建成的迎阳桥横跨定河,桥身如绳,朝山上的巽塔如桩,风水先生称以桥为绳、以塔为柱,把莲塘这条船牢牢拴住,县运就不会顺水流到广东去。此说在迎阳桥筹建者的后人口中仍能听到。
塔与雷的关系,也是传说的一部分。相传塔原为七级,清初一个夏夜,雷电击中塔顶,上部两层轰然塌落,碎石滚到山脚。次日乡人上山,见塔只剩五级,塔顶却平平整整,像是被刀削过。有人说是塔镇煞太甚,天雷来试它的斤两;也有人说雷神劈去两层,是替定南挡了一场大灾。此后塔虽矮了一截,香火反而更盛,逢年过节有人到塔下烧纸,求子弟读书上进。另有一说把雷击归于塔身太高、孤立山顶,本是常事,与神异无关,此说近理,然民间仍多喜谈前两说。
传说中的实物对应,今日仍可指认:底层西北门楣上的「青云峰」石刻,是建塔时原物;塔顶半圆形的整石与短促的塔刹,是雷击后重修的形制;山下定河上的迎阳桥,桥墩与桥面虽经1959年重建,位置未改;塔东南山脊的京九铁路接轨点,则是新近附会上去的塔桥雄姿一景。
如今巽塔是省级文物保护单位,也是定南新八景塔桥雄姿的主角。每年春秋,本地学校组织学生登塔,老人上山晨练,塔下平台常见摄影的人等日落。旧时塔下烧纸求功名的习俗已不多见,倒是「巽塔镇东南,定南永平安」这句话,仍常被本地人挂在嘴边。
历史文献 · 留存诗赋
《江塔烟横》
明·章莹
百尺浮屠障碧澜,
江流终日共盘桓。
祥光一点非烟雾,
为染文章上笔端。
★章莹,一作章罃,明万历十二年任定南知县。此诗为定南八景之一,见天启《赣州府志》卷十九、道光《定南厅志》卷八《艺文》。
★按:崇祯十年始建巽塔,此诗早于建塔五十余年,或当时江上已有旧塔,或诗为后人依托,两说并存待考。
《江塔烟横》
明·熊文举
迢峣突兀障狂澜,
万里晴空一柱桓。
铃铎乍闲风露冷,
步虚声在碧云端。
★熊文举,新建人,崇祯间进士,入清官至吏部左侍郎。此诗见道光《定南厅志》卷八《艺文》八景诗,题下署「新建熊文举」;定南县人民政府网引作「迢峣」,厅志影印作「岩峣」,一字之异。
《巽塔门额》
明·佚名
青云峰
★塔底层西北向门楣横刻,楷书阴刻,字径约二十厘米,无年款,今存。见定南县文物部门著录及实地。
《赣州府志·长宁县塔》
清·佚名
巽塔在南门。
明崇祯十年丁丑,知县钟大成、教谕方立倡邑绅士建。
★见乾隆四十七年《赣州府志》卷三十八《寺观》。原刻作「崇正」,即崇祯,清刻避讳改字。
《定南厅志·形势》
清·佚名
厅之景有八:一曰横江雨过,二曰仙岭云封,三曰莲塘风细,四曰江塔烟横,五曰西华晴岚,六曰东禅月影,七曰鱼迳清阴,八曰龟山宿霭。
★见道光五年《定南厅志》卷一《形势》。八景之中惟「江塔烟横」实物尚存,即老城巽塔一带江景。
探秘线索
塔建于明崇祯年间,为五级花岗岩石塔,通高约17米,是赣南唯一的明代石塔。塔处八卦「巽」位(东南),故名,取镇外来煞气、永固定南风水之意。该塔现为第四批江西省文物保护单位。