杨岐了道禅师塔

杨岐了道禅师塔在江西省萍乡市上栗县杨岐乡杨岐村杨岐普通寺右侧，紧邻乘广禅师塔之前，坐西北朝东南。寺在杨岐山寿桃峰下山谷北坡，依山而建，逐层递高；塔在寺之西侧高处，前临石阶，后倚竹丛，与唐代乘广塔一前一后，相隔不过数步。自寺门入，先见祖堂，再上石阶，右侧即了道塔；塔外有圆形青石罗围，围门东南向，入门则见六角塔身立于中央。塔所处地势略高于庭院，雨后石阶积水，塔基常湿；晴日则日光自东南来，正照塔身正面，字口与石纹皆清晰。塔后为乘广塔之罗围，二塔共处一坡，唐清两代塔制并列，是普通寺塔群最堪玩味的一处。 了道禅师生卒不详，无碑刻可考，僧传、灯录、方志皆不载其名，惟寺中旧传其为杨岐宗弟子，清代住持普通寺。相传清乾隆十七年（一七五二），了道主持重修乘广禅师塔，事见今人著录及寺中口碑；若此说可信，则了道当为十八世纪中叶之人，其塔亦当晚于一七五二年。然地方文物名录于其塔系年作清，又有「始建一六三六」一说，一六三六为明崇祯九年、清崇德元年，去乾隆十七年百有余年，二者必有一误：或「一六三六」为另有所本，或了道前后有两人同名，或塔始建于明而重修于清，今皆无碑可证，只能两存待考。二零一八年，江西省人民政府公布其为第六批江西省文物保护单位，保护范围面积六百八十二平方米，建设控制地带以保护范围为界，四向外延十米，限高十米。 塔为全麻石雕刻拼砌而成，亭阁式，单体一层，平面六角，故又称六角亭式塔。塔由基座、塔身、塔檐、塔顶四部分组成，具体高度、边长，公开著录皆未载，不敢悬断。就形制观之，塔身六面，每面以整石或两石拼成，转角出方形倚柱，柱头承檐枋；檐口仿木构，出檐不深，六角起戗脊，脊端微翘；檐上收为六角攒尖，顶置宝珠或葫芦形刹，今存与否，著录未详。塔外青石条罗围呈圆形，作两层，围门东南向，门两侧立柱，柱上横穿石梁，形制与乘广塔之石栏相近而简朴过之。罗围之内，地面以卵石铺砌，塔基四周留排水浅沟。 塔之细部，以石材与砌法见长。麻石取自近山，色青灰，质粗而坚，石面不施细琢，只以斜凿留痕，远看粗粝，近看则有均匀的凿点，是清代赣西石工常用的「荔枝面」做法。塔身六面的拼缝，皆上下错开，缝中填以石灰浆，浆色经年转黑，与石面形成细线，把六角轮廓勾得十分清楚。转角倚柱不作收分，柱头仅刻一道凹槽承枋，枋上再承檐，是「以直代曲」的简化做法。檐口刻出瓦垄与滴水，瓦垄作圆筒式，滴水作如意头，刀法浅而匀。塔身各面有无文字、佛像或花卉浮雕，公开著录未载，现场亦未见拓本流传，故不具论；惟就同类清塔通例言之，此类禅师墓塔多于正面竖刻「示寂某公某和尚塔」一行，两侧或刻联语，此塔是否如此，须待实地著录。 此塔为禅师墓塔，即瘗骨之塔，与佛塔之供舍利、文峰塔之培文运者不同。其用在于安奉了道禅师生身或衣钵，旌其行履，示后世以法脉所自。塔置于乘广塔之前，非无意为之：乘广为杨岐开山祖师，了道为清代重兴之人，一唐一清，一祖一孙，前后相望，正是禅宗祖庭「以塔系法脉」的传统做法。其价值有三：一为祖庭塔群的层累标本，唐宋塔与清塔同处一坡，可见寺院塔葬制度千年不断的延续；二为清代赣西石塔的实例，六角亭式、麻石拼砌、青石罗围，形制完整而朴素，可补方志之阙；三为杨岐宗法脉的实物见证，了道虽名不见僧传，然其塔存于祖庭，即为杨岐法嗣在清代仍然延续之证。 塔体现状基本完好，惟石面风化、苔痕浸染。塔身六角轮廓清楚，转角倚柱完整，檐口东南面有数块石料风化剥落，露出内部粗糙的石质；塔顶刹部若存若亡，公开照片多不及顶部，须待实测。罗围青石条有两三处错位，东南门柱略向内倾，门下石槛断裂一角，以水泥修补，色白，与青石不类。塔基四周排水沟淤塞，雨季积水，塔身下部一米内苔色深绿，石缝生蕨。塔前无说明牌，仅有省保标识碑立于寺侧；游客多循指示牌往乘广塔，到了塔前才知道这里还有一座清塔。二零二一年前后，寺中曾对塔周作简单清理，未动塔身。今塔在寺内，日常有僧俗往来，香火不致，然亦无专人看护。

该塔为杨岐普通寺清代高僧了道禅师的墓塔，与寺及唐代乘广禅师塔、甄叔禅师塔同处杨岐山；了道和尚曾于清乾隆十七年主持重修唐代乘广禅师塔。塔现为第六批江西省文物保护单位，保护范围面积682平方米，具体形制数据公开资料未载。