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飞来塔
别称:知府塔
宋代六角六层青砖塔,无基座、空心无梯,镶飞来塔青石匾
基本资料
| 省份 / 城市 | 江西 · 吉安万安县 |
|---|---|
| 文保级别 | 省级 |
| 始建朝代 | 宋 |
| 现存朝代 | 宋 |
| 形制 | 楼阁式 |
| 材质 | 砖 |
| 平面 | 六角 |
| 层数 | 6 层 |
| 高度 | 15 米 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 江西省吉安市万安县桂江乡白沂村 |
古塔介绍
飞来塔位于江西省吉安市万安县桂江乡白沂村头的一片平地上,西濒遂川江,北依族祠,南靠民居,与树林、青山并立。村落临江而居,江水自南向北绕村而过,塔就立在村口临江的一侧,是旧时水路入村第一眼便望见的高物。塔周没有山丘可倚,平地起塔,塔身修长,比例瘦劲,远望如一枝竖立的笔,故白沂族谱有「水带古塔笔立,居然村落一巨观也」之语。这一句是乡人自述,不是文人题咏,却把塔与江、与村的关系说得极准:水为带,塔为笔,村落为纸,正是一副以文气布局的水口图。遂川江自此以下水势渐平,旧时竹木、茶油、纸张皆由此放排入赣江,白沂正处在水陆转换的节点上,村口建塔,既是地标,也是船户辨认靠岸处的记号。万安一县旧有七塔之称,唐棉津舍利塔、宋桂江飞来塔、元宝山文风塔、明潞田小姐塔、明高陂观音塔、明百嘉崇文塔、清县城文明塔,各据山、江、村、城之要,飞来塔是其中唯一纯以村落水口为位置的一座。
塔的创建年代,文献无确证。族谱记其为宋建,从塔的形制看,六角六层、层层收分、每层对称开两个拱窗、不用基座、塔身空心无梯,确与赣中南宋代民间砖塔的做法相近,故文物部门与地方著录均定为宋代。塔名飞来,来自一段流传极广的传说,说塔本在别处,一夜之间裂为三截飞来,塔尾落在白沂,故名。塔又有知府塔的俗称,此名不见于志书,来历亦无文字可考,或与某位知府的行迹有关,或只是乡人对塔之高大的夸饰,今已难详。塔于二〇一八年三月九日由江西省人民政府公布为第六批江西省文物保护单位,名录中作「桂江飞来塔」,与地方俗称并用。
塔以青砖、泥沙垒砌,不用石灰浆,砖缝间以泥沙填实,是赣中南民间小塔常用的做法。平面六角,六层,通高约十五米,外径围九米,自下而上逐层收分,收分率较赣江沿岸的楼阁式塔为缓,故塔身显得瘦而挺。塔无基座,底层砖体直接砌于地面,这一形制在赣南砖塔中较为少见;有调查者推测,塔原本当有基座,因年代久远、地基下沉而没入土中,故今人视之若无基。塔身空心,内无梯道,不能登临,各层之间以砖叠涩承托,不设楼板。每层对称开两个拱窗,窗洞不大,作半圆拱,位置上下错开,既通风又减重,也使塔壁在阳光下形成明暗相间的节奏。塔刹部分今存情况不见详细著录,从旧影看,顶部收束较简,与塔身的朴素风格一致。
细部方面,塔身最可注意者,是嵌于壁间的一方青石匾额,上刻「飞来塔」三字,字作楷书,无年款,无题者姓名,是塔名的唯一实物凭据。塔砖为素面青砖,未见砖铭,亦不见佛像、力士、卷草一类的砖雕,装饰极少,全以形体与比例取胜。六角平面的转角处砌法讲究,转角砖相互咬合,层层错缝,使塔身在收分之中仍能保持棱角挺直。拱窗的券脸以砖侧砌,不作雕饰,窗内壁抹白灰,远看如两只小眼,乡人称之为塔的「眼」。塔下地面旧有石阶与排水沟,今多淤没。
就性质而论,飞来塔是一座村落水口塔,兼有文峰塔的用意。白沂临遂川江,江水至此水面开阔,村落入口正当水口,建塔于水口,是江西村落常见的镇锁手法,既镇水患,又聚文气。族谱以「笔立」状塔,正说明乡人是把它当作一支文笔来看的:塔为笔,江为带,村为砚,是科举时代村落对文运的一种空间安排。塔的形制又不同于府县城里那种可登临的楼阁式塔,它体量小、无基座、无梯道,只供远观,是典型的民间小塔,其价值不在宏伟,而在完整地保存了宋代赣中南村落建塔的观念与手法。六角六层、无基座、空心无梯这三项特征同时具备的实例,在赣南并不多见,对研究宋代民间砖塔的形制演变有参考意义。
现状方面,塔身斑驳残缺,棱角与檐口有风化剥落,塔顶生有杂草灌木,但整体轮廓未失,仍存当年气质。塔周民居逐年增建,塔与屋的距离较旧时为近,村口路面也经硬化,塔基周边的原始地面已难辨认。塔现为江西省文物保护单位,日常由属地管理,未见围栏与专职看护,也未售票开放,村民与外来访客可自由至塔下。就保护而言,最紧要的是塔基排水与顶部灌木:无基座的塔最怕积水浸泡,一旦地基软化,塔身倾斜便难以挽回;顶部灌木的根系则会撑裂砖缝,使雨水渗入塔体。这两点在地方著录中尚未见专门措施。
古塔传说
相传宋代有一天,遂川江上游的一座古塔忽然裂为三截。一声巨响之后,塔座留在原地,塔身飞向别处,塔尾则乘风而下,越过山岭,落在白沂村头,落地时稳稳立住,就成了今天这座塔。乡人说,塔飞三段,白沂所得者为塔尾,故塔身瘦长而没有基座,因为基座留在了原来的地方。这个解释把塔形上的两个特点,无基座与瘦长,都用传说安顿了下来,是典型的以故事解形制的民间思路。
另有一说,塔是从遂川境内飞来的,故称飞来塔。说者谓遂川某村旧有双塔,一夕雷雨,其中一塔被风卷起,飞过县界,落在白沂;遂川那边至今只剩塔座,白沂这边则只见塔身,两处合起来才是一整座塔。此说与三截说实为一事之两传,一重分段,一重跨县,都以「不全」为塔之所以名飞的根据。
又有镇水一说。白沂临遂川江,江面开阔,每逢汛期,水漫田畴,村人苦之。相传旧时江中有水怪,兴风作浪,吞没舟楫,村中长者议于水口建塔以镇之,塔成而水患渐息。此说最近平实,与江西村落水口塔的普遍功能相合,只是民间讲起来,总要添上几分神异,说塔落成之夜,江面忽现白光,水怪从此不再出现。
三说之外,塔还有知府塔的俗称。此名不见于志书,也没有完整的故事流传,只在老人口中偶有一提,或说某位知府曾过此村,见塔而题额,或说塔为某知府捐俸所建,两者都无实证,只能存疑。
传说中的实物对应,至今尚可指认。塔无基座,底层砖体直接坐在地上,乡人指着塔脚说,这就是「塔尾」,塔座不在这里;塔身瘦长,六角六层,远望如笔,族谱所谓「笔立」正是此形;塔身嵌的青石匾,刻「飞来塔」三字,是塔名的凭据,也是传说唯一的物证;塔的六角转角与层层拱窗,被说成是塔飞落地时摔出的棱角与透气孔,语虽无稽,却见乡人对塔形的熟悉。
今日的白沂,塔仍在村头,与祠堂、民居、树林共处。村人提起塔,先说的是飞来,再说的是镇水,知府塔这个称呼已少有人用。塔身斑驳,顶上长草,塔脚被水泥路逼近,孩子放学从塔下过,多不知塔名,只知村头有个老塔。老人则说,塔在,村子的水口就在;塔要是倒了,村子就散了。这话说得重,却是许多水口塔村落共有的心思。
历史文献 · 留存诗赋
《飞来塔青石匾》
宋·佚名
塔身嵌青石匾一方,竖刻「飞来塔」三字。
字作楷书,无年款,无题者姓名。
★ 塔名之见于石者仅此一方,他处未见第二件塔铭。
★ 匾无纪年,其书风近宋,与族谱所记宋建之说可相参,然不能据以定年。
★ 出处:实地著录,见博雅地名网「桂江飞来塔」条、第六批江西省文物保护单位名录。
《白沂族谱》
清·佚名
水带古塔笔立,居然村落一巨观也。
★ 此为族谱中语,非题咏之诗,录之以见乡人自述。
★ 语中「水带」指遂川江,「笔立」状塔之修长,与今塔形制相合。
★ 出处:白沂村族谱,转录见博雅地名网「桂江飞来塔」条。
探秘线索
塔以青砖、泥沙垒砌,六角六层,高约15米,无基座、空心无梯,由下而上逐层收分,每层对称开拱窗,塔身镶嵌「飞来塔」青石匾。此种无基座、无梯的形制在赣南砖塔中较为少见,是研究当地宋代砖塔与风水塔习俗的实物。