文兴塔

文兴塔在江西省赣州市上犹县东山镇滨江村马元组南山顶，一作水南村，距县城东南约二公里，矗立在上犹江西岸的山冈上。塔因山名，又叫南山塔；因塔身青砖经数百年风雨，色作黑褐，俗呼黑塔。隔江相对的登龙塔通体粉白，俗称白塔，两塔一黑一白，夹上犹江对峙，构成上犹县城最著名的一对双塔。南山并不高，却是县城东南的制高点，塔下即上犹江转弯处，江水自西来，绕山北流，河面至此收窄，旧时木船、竹筏皆从此过。上犹江古称犹水，发自罗霄山脉，绕县城而东，两岸山势逼束，旧时以水运木、运纸、运茶，塔下河湾旧时多泊木船、竹筏。南山与东山夹江而立，一在南岸，一在北岸，塔各据其一，故双塔不是并列，而是对锁。自塔下东望，群山层叠，南望可见五指峰余脉，北望则县城街市与仙人湖尽收眼底。以形势论，塔当县治东南巽位，主文运，又扼上犹江出水之一段，兼有文峰、水口两义，是赣南明代县城近郊塔的典型选址。 塔建于明永乐年间（一四○三—一四二四），知县吴谦为兴文风、障水口，令乡绅胡于谦募捐建造。《上犹县志·寺观》记：南山塔，在县南，明永乐邑令吴谦建。这是塔唯一可靠的早期记载。永乐间，上犹县治僻处山谷，文教未兴；吴谦以知县倡建，胡于谦以乡绅募捐，官倡绅办，是明代赣南文峰塔的常见模式。吴谦、胡于谦事迹，旧志无专传，仅于此条存名。塔建成后，历代无大修记录；一九八三年四月，列上犹县第一批文物保护单位。民间另有建于清光绪年间之说，见今人回忆文章，与县志永乐之记不合，当是口传失其本始，今从县志。塔名文兴，取文运兴隆之义；旧时上犹县学在城中，士子出南门，过犹江，望见南山塔尖，便以此为文峰。 塔为六角七层楼阁式砖塔，高十七点五米，底层外边长二点六二米，对角距三点三六米；另有高二十米、二十六米之说，当系连刹、连山基或目测口径不同，今从文物调查数。塔身自下而上逐层收分，愈上愈促，轮廓瘦峭。七层之中，下三层较高，上四层渐促，各层高度递减，檐口间距亦递减，故立面呈锥形。底层辟一门，门作券顶，今门楣、门框残损；二层以上各面多作盲窗，仅少数为通透窗，真假窗相间，是明代赣南文峰塔的简省做法。塔内为筒状砖室，原有登道与否，今无调查记录；塔门残破，内部情况不详。各层以砖叠涩出檐，檐口平直，不作斗拱、平座、栏杆，转角处亦无起翘。塔顶以砖叠涩收拢，上覆小刹，刹已残。塔身收分明显，重心偏低，故历数百年风雨而未倾，惟顶层檐口、底层塔门残破较甚。 塔的细部朴素。塔身通体青砖，砖色青灰，因常年受潮、苔藓附着，远望作黑褐色，黑塔之名由此。砌法为平砖错缝，灰浆为石灰黄泥，灰缝较厚，风化后凹入，砖棱凸出，手感粗粝。转角处用砍磨砖对缝，棱角尚存，但因砖体酥碱，局部已成圆角。盲窗做法极简：以砖竖砌窗框，中填碎砖，外抹灰皮，不开洞；通透窗则留出小方洞，洞上以砖叠涩作券。塔门为券门，门楣以条砖横砌，门框石质，今石构件多失，仅余砖券。旧志与调查记录均未著录塔上砖铭、匾额、石刻，亦无彩画、琉璃残迹，与一县文峰塔的民间身份相称。 就性质言，文兴塔是文峰塔，兼水口塔。明代赣南科举竞争激烈，县县皆有文峰塔、文兴塔、文星塔之属，其说以为县治东南巽位低陷，须起塔以补文峰，塔尖如笔，塔影如墨，可助科甲。上犹县治夹在山谷，东南方向山势低伏，上犹江又在此出境，故知县吴谦以兴文风、障水口并提，一塔而兼二义。塔与对岸登龙塔隔江并峙，又构成双塔锁江之势：一塔镇文运，一塔镇水患，黑塔属文，白塔属水，民间以此解释两塔一黑一白、一高一低的由来。文峰塔之制，本于风水形家之说，与佛塔无涉；塔内不设佛龛，不藏舍利，塔身不作佛像、经文，此其与慈云塔一类佛塔的根本区别。塔的价值的另一面，是它与县城、江流、对岸塔的相对关系：单看一塔，形制简朴；合两塔看，则是明代上犹县城空间秩序的一处遗存。 现状方面，塔于一九八三年列县保，今由上犹县博物馆管理。塔身尚存，顶层檐口与底层塔门残破，塔刹残缺，塔内情况不详，长期未作大修。二○一○年代后，上犹县将南山、东山一带辟为公园，修登山步道，塔下建观景平台，市民晨昏上山散步，黑塔成为县城居民日常的一处背景。塔周杂树、灌莽清除后，塔身全部露出，黑褐色砖面与白色登龙塔隔江相望，双塔对景比过去更为清晰。塔未开放登临，塔门以砖石封堵，塔基外围未见排水设施，雨水沿山势下渗，是塔身酥碱的主要原因。塔的日常维护以清除杂树、查看塔身为主，未见大修记录。

从县城沿上犹江西岸南望即可见塔。看点在“真假窗”：二层以上多为盲窗，仅部分为通透门窗，是明代赣南文峰塔的简省做法；底层与顶层塔门俱已残破，可细看砖叠涩出檐的层数与塔身收分。塔与对岸登龙塔一黑一白，隔江构成“双塔”对景。