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信州双塔(含奎文塔、五桂塔)

别称:奎星塔

奎文塔与五桂塔分立水口,分取奎星主文、五子登科之意

基本资料

省份 / 城市江西 · 上饶信州区
文保级别省级
始建朝代明
现存朝代明
形制楼阁式
材质砖石
平面八角
层数7 层
高度49.7 米
保存状况存世
导航地址江西省上饶市信州区北门街道龙潭村双塔公园内

古塔介绍

信州双塔在上饶市信州区北门街道龙潭村,指信江北岸岩石山上的奎文塔与五桂塔,两塔相距约一千五百米,隔江与城区相望,合称「上饶双塔」。奎文塔立在信江与丰溪故道交汇的水口,塔下即二水汇成的大深潭,古称龙潭;五桂塔立在東北的五桂山,俗名乌龟山,山形如龟,塔居其背。两塔一在高处锁水,一在渡口镇望,与信江、灵山、三江水口共同构成上饶府城西郊的形胜格局。旧时自玉山、广丰顺流而下,未入城先见奎文塔,故塔又是水路入饶的第一标识。 沿革分属两朝。奎文塔始建于明万历年间,初名见龙塔,俗称龙潭塔,塔下石壁镌「见龙」二字,即其名所本。塔原为七级,至清初已圮,仅存塔基以上二级,废址荒烟者二百余年。嘉庆十九年,广信知府王赓言应士绅之请,与通判汪正修、上饶知县赖勋带头捐俸,于四月初八日兴工,十月二十日蒇事,在残存二级之上加建五级,成七级八角之制,并因顶层祀梓潼帝君,取「奎宿主文」之义,易名奎文塔。五桂塔的建造年代无碑记可考,据其塔檐纹饰、砖作风格与奎文塔嘉庆间所建上五层完全相同,学界推断亦成于嘉庆年间,与奎文塔同为一时风水塔建设的产物。二塔在一九五〇年代后同列市级文物保护单位,二〇一八年三月七日,江西省人民政府公布为第六批省级文物保护单位,编号六-三-〇三〇。 形制上一大一小、一繁一简,恰成对照。奎文塔为七级八角楼阁式砖石塔,通高四十九点七米,直径十米,是江西现存最高的古塔之一。塔体下部两层为明代原构,收分较缓,砖色深青,砌法厚重;上部五层为清代补建,收分稍急,砖色较浅,檐口起翘略高,两段之间有明显的接痕,一塔而见两朝手法,是国内不多见的实例。塔内设石阶,可盘旋而上,每层四面开门,门洞错置,登者须折转而行;顶层原有梓潼帝君塑像,今像不存,龛座尚可辨。五桂塔为五级八角青砖塔,通高十七米,直径四点八米,仅底层中空,四面开门,可步入塔内,二层以上实砌,无梯阶可上,是一座不能登临的象征性塔。奎文塔塔顶为八角攒尖,上置砖砌刹座;塔身砖石并用,塔基直接坐在岩石上,以条石找平,转角处砌出倚柱,柱头以砖叠涩承檐,不用斗拱,是清代江西风水塔的简朴做法。塔内设石阶,沿壁盘旋而上,可以登临眺望;各层四面开门,门洞上下错置,登者须折转而行,不能直上。 细部与附属建筑,是奎文塔最可宝贵的一部分。塔的第四层壁间嵌有王赓言等重修奎文塔的青石碑记三块,字多漫漶,仍可辨「嘉庆十九年」「王赓言」「汪正修」「赖勋」诸名;三至七层塔砖侧面,多有当年各砖厂的印记,或戳印、或划写,是研究清代广信府砖作与工匠组织的一批实物。塔下旧有塔院数楹,中有纯阳楼、惠济夫人祠、仓颉祠、惜字炉、观水亭诸胜,清末除惜字炉外相继倾圮,今塔院基址可辨,观水亭、纯阳楼为后世重建。五桂塔素面无饰,唯檐口以砖叠涩挑出,转角作简化的倚柱,风格与奎文塔上五层一致;塔身无碑、无匾、无砖铭,故其绝对年代只能靠类型学比较。塔院的配置亦值得一提:纯阳楼祀吕洞宾,惠济夫人祠祀水神,仓颉祠祀字神,惜字炉焚字纸,观水亭临江观澜,五者合为一院,把道教、水神、文字崇拜与士人雅集糅在一处,正见清代府城塔院「一院多神」的实态。惜字炉至今独存,炉身砖砌,上有小龛,是当年「敬惜字纸」风气的实物;同卷另有汪镇光《敬惜字纸文》一篇,正与此刻相配。 性质上,二塔都是风水塔,而各有偏重。奎文塔兼水口与文峰二义:塔锁二水之交,为郡城「捍门」,是水口塔;顶层祀梓潼,应奎宿,祈一郡科第,是文峰塔。王赓言《重建龙潭奎文塔记》反复说「此郡人文之废兴,仕宦之升沉,胥于是乎在」,把一座塔与一府文运绑在一起,正是清代府城文峰塔的标准话语。五桂塔则以「五子登科」为寓意,属祈第之塔,其名即从「五桂联芳」「蟾宫折桂」来。二塔的价值在于:一为「一塔两朝」的断代标尺,明构与清构在同一塔身上可以直接比较;二为清代府县官员、士绅合力兴造公共建筑的完整案例,自倡议、捐俸、督工到落成题咏,文献链条几乎不缺;三为信江航运与水口景观的实物坐标,塔、潭、渡、亭、祠共同构成已消失的府城西郊图景。 现状方面,奎文塔塔身基本完好,局部檐口、平座砖体风化,塔顶刹座与铁链残损,塔内石阶可上至五层,以上封堵;五桂塔保存较好,塔身略有风化,底层塔室被游人刻划。二〇〇四年,上饶市政府以两塔为核心建双塔公园,占地一百三十四亩,呈长条形沿江展开,分五桂塔史迹保育区、滨水文化景观区、奎文塔院浏览区、龙潭桥下湿地景观区四区,建成龟峰探源、锦鳞耀辉、桃源烟柳、卧龙观澜、松壑听涛、奎文显渊、龙潭驰怀、流溪落霞八景;二〇〇五年改造时对两塔作过维修设计勘测与保护,二〇二二年十二月又为包括五桂塔在内的不可移动文物安装安全责任公示牌。公园全天免费开放,夜间有奎文塔光影秀,塔下桂花树成林,秋日花香满径。

古塔传说

上饶人讲双塔,先讲奎文塔,再讲五桂塔,两个故事一水一陆,一悲一喜。 奎文塔的故事从龙潭讲起。相传很早以前,信江北岸并没有深潭,此处只是一片河滩。有一年大旱,数月不雨,土地龟裂,河塘干枯,稻谷眼看无收。当时的信州知府姓李,是个好官,为救民于水火,亲自顶着烈日,率领僚佐与百姓步行到灵山樟涧的龙潭求雨。樟涧在灵山北面,群峦叠嶂,九曲十八弯,山谷断层处有三十多米高的瀑布,终年冲刷,成一个深潭,潭深而黑,传说有蛟龙出没,故称龙潭。李知府在潭边设三牲祭拜,跪告说:「天何言哉,黎民待哺,万物生灵,十方厚土,叩首以求,神龙显灵,上苍垂怜,赐布甘露。」祝毕,鞭炮、礼乐、号角齐鸣,他亲自把三牲倒入潭中。 不多时,潭水翻涌,跃出一条大碗粗细的蛇来。随行百姓一见,齐齐跪下,齐声求道:苍龙显身,庇护百姓,若得丰收,进庙供灵。求雨之礼要用四人抬轿,轿内置一小口坛罐,必须求得「真龙入罐」,谓之「龙神视旱」;可这么大的蛇,如何进得了罐口?李知府便求它变小些。说来也怪,那蛇果然缩小,直往罐里钻,只留一截尾巴在外。李知府用铜锣托起蛇尾,想让蛇尾也进去,不觉手一空,铜锣掉进潭里。霎时雷声滚滚,狂风大作,倾盆大雨直泻而下,求雨的人一个个淋得如落汤鸡,却欢声雀跃。 李知府回到信州,竟发现那面落潭的铜锣从信江里冒了出来。原来灵山的龙潭与信江相通。于是他把从灵山迎来的蛇放入铜锣,再放进信江,蛇入江中,尾巴一卷,此处便成了一个深潭,人们就把这潭也叫作「龙潭」。潭既成,水势湍急,往来船只常出事,民众为求丰收、求平安,便在潭边岩石山上建塔,塔名「见龙」,取「见龙在田、利见大人」之义,也有人说就是「镇住这条龙」。此为奎文塔创置之传说,与方志所记「时民众为求丰收,遂建塔于潭边,塔名见龙」大致相合。 另一说则把建塔之因归于水患。说明朝时信江常发大水,百姓苦不堪言,遂修塔镇住发水的蛟龙;塔成之后,水势渐平。这与「求雨得潭」之说互为表里:一说潭因求雨而有,一说塔因水患而建,讲的是同一件事的两头。至于塔后来坍塌,只剩两级,清嘉庆十九年王太守捐俸重建五级、改名奎文,则是史实,不是传说,民间讲的时候也分得清,说「前头是古话,后头是王大人做的事」。 五桂塔的故事要轻快得多。相传嘉庆年间,乌龟山下一处渡口极为热闹,车马不断,挑夫如织,客栈连绵,酒肆成排,客商云集。有一年朝廷开科,许多书生经此搭船赶路。天色将晚,五位书生在渡口等了很久也不见船,附近居民告诉他们,夜里没有摆渡人,明早再来。五人家都在远处,回去已不可能,其中年长的一位见河岸有一块巨石,便提议:今夜既走不成,不如结伴就地歇息,相聚有缘,一同畅读一宿。众人称善,遂席地而坐,畅谈志向,海阔天空,不知不觉东方渐白。五人虽是初识,却意气相投,约定进京之后无论中与不中,都再来此一聚。 后来五人全部黄榜题名,得中进士。再聚首时,友情更厚,遂合资在此建塔一座,并在附近山上一人栽植一棵桂树,暗喻「蟾宫折桂」,流芳后世。后人便称此塔为五桂塔,称此山为五桂山。此说不见于旧志,是典型的「五子登科」型传说:数字凑五,情节圆满,末以植桂点题,把塔名、山名、树名一并解释干净。另一说则简单些,说此山形如乌龟,塔建龟背,故名乌龟塔,五桂山是后来因塔而改的雅名;两说一雅一俗,并行不悖。 传说中的实物对应,今日尚可一一指认。奎文塔南面临水石壁上,存「见龙」二字刻石,方志说旧有「龙潭」二大字,今已不见,唯这二字可证塔名之始;塔下深潭即传说中蛇尾卷出的龙潭,潭水至今碧绿,与信江浊流判然有别;塔下旧有观水亭,是当年求雨、观澜、饯送之处,今亭为重建,基址仍可辨。五桂塔这边,塔址所在的五桂山俗名乌龟山,山形如龟,塔在龟背;山下旧渡口已无,但滨江路一线仍是最早的摆渡处;塔旁桂花树成林,秋日花开,香气袭人,算是「一人一桂」之说的余韵。 今状是,双塔都在公园里,成了市民日常的一部分。清早有人在塔下打太极、练嗓、下棋,傍晚有人沿滨江路散步,走到奎文塔前看江,走到五桂塔前看花。每年中考、高考前后,来塔下烧香、系红带、摸塔砖的家长不少,嘴里念的是「奎星塔前拜一拜,文曲临凡才智开;五桂塔下走一走,折桂题名不用愁」——这四句民谚不见于旧志,是近几十年才流行起来的,讲的人也不当真,只当是个好口彩。塔不能登,五桂塔底层可以进去站一站,塔室很小,抬头是一个砖砌的穹顶,墙上密密麻麻刻着名字与日期,那是另一种「题名」,与嘉庆间士子题名碑的心情,倒也相去不远。

历史文献 · 留存诗赋

《上饶县志·见龙塔》
清·佚名
塔在城西五里开化乡,古有篆书龙潭二大字,镌于石壁。 明万历间建,塔名见龙。 后圮,存二级。 清嘉庆十九年,郡守王赓言重建五级。 ★ 此为同治《上饶县志》记龙潭塔之文,为塔之始末所本。「城西五里」与王赓言《重建龙潭奎文塔记》「龙潭去治十里而近」不同,盖一以县城西门计、一以府治计,里数遂异;「开化乡」为明代乡名,可与王记「乡知开化」互证。 ★ 「古有篆书龙潭二大字」一句,诸书或作隶书,或作「见龙」二字,今塔南临水石壁上存「见龙」刻石,方志所记「龙潭」二字则久已漫灭,二者孰为原有,待考。 ★ 出处:清同治《上饶县志》卷四山川·古迹;转引自上饶市信州区政府网《龙潭传说》、微信公众号《文化信州·奎文塔与五桂塔》。
《重建龙潭奎文塔记》
清·王赓言
国家广厉学官,通都大邑,异才辈出,登巍科、历清要、践钧轴者,接踵而起,于以考门地之积累,山川之灵毓,郡县之激扬推择,皆可以观其得失之凡,隆替之故焉。 广信为汉豫章东境,素称文献之地。 赓言奉恩命来守是邦,条教次第,积渐画一,于是与其士大夫企前贤之遗轨,追往古之旧迹,表彰修复,昭兹来许。 而士大夫有以龙潭塔重建为请者,且言:此郡人文之废兴,仕宦之升沉,胥于是乎在。 宫室具有经常,两汉大儒多祖述之,其论亦不可尽废。 龙潭去治十里而近,山水重沓回环,气明形耸,为郡城锁钥。 明神宗时,始建此塔,士风丕振,今者颓焉,渐失通涂。 若任道废术,违人用已,扫九流之余论,窒万夫之信口,是亦非圣天子右文奖士,导俗宣风,鼓舞振兴,有加无已之至意也。 赓言承奉德教,其何敢有怠焉! 遂与同郡僚属,殚虑经营,输将者属镪不绝,畚梮者相杵无劳。 倚天咫以建标,参地符而构势,形法既得,人才蔚兴。 所谓门地之积累,山川之灵毓,郡县之激扬推择,则愿与有志者共勉之,庶几永永为是邦之式欤。 塔原名见龙,梓潼帝像,改易今名。 是役也,始于四月八日,蒇事于十月廿日。 凡费金钱若干,瓦劈若干,铁石土木丹垩之数若干。 塔高十四丈九尺有奇,径三丈八尺有奇,上杀六丈九尺有奇。 与赓言始终其事者通判汪君正修,上饶知县赖君勋,其倡首督工者,邑绅等例得并书。 嘉庆十九年十一月戊子朔,越十有一日戊戌,知广信府事山左王赓言记。 ★ 此为重建奎文塔之正碑文字,见《信江书院志》卷十外编,题下署「王赓言」。文中「十四丈九尺有奇」以清尺计约四十七米,与今实测四十九点七米相近,差数当含台基;「径三丈八尺有奇」约十二米,今测径十米,或量法不同;「上杀六丈九尺有奇」谓顶层收进之数。 ★ 碑记最重要者为「塔原名见龙,梓潼帝像,改易今名」十字:可知改名与顶层祀梓潼帝君(文昌)同时,奎文之名由此而来;又「始于四月八日,蒇事于十月廿日」,可知工期仅六个半月,与聂铣敏诗「竟不日而告成」相合,嘉庆十九年一年之内即告竣。 ★ 「人才蔚兴」之「兴」,原录作「舆」,形近之讹,此据文义正之。碑石今嵌奎文塔第四层壁间,凡三块,字多漫漶,此据书院志录文。 ★ 出处:《信江书院志》卷十外编;识典古籍影印本。
《新修奎文塔序》
清·赖勋
信州据东道之上游,萃南屏之佳气,沿流而下,厥有龙潭。 自明以来,曾遗古塔,就圮者数百年,尚存者止二级。 水流之所汇,无以捍之,则脉浮;山气之所穷,无以峙之,则势懈。 斯龙潭之塔,实大有造于兹土焉。 两什合注,沿波者倚为捍门;一柱高撑,溯流者仰为华表。 杰构既崇,嘉名肇建,曜上应乎奎躔,祥丕兴乎文瑞。 进士出身、知上饶县事,前翰林院庶吉士赖勋撰,并书。 ★ 此为节录。原序甚长,首述窣堵之制与信州形胜,中叙王赓言守郡五年修学、复田、葺桥诸政,末乃归到建塔,结以「嘉庆十九年岁次甲戌八月谷旦」。节录存其形胜与名义两段,以见「水口塔」之立意。 ★ 「两什合注」指信江与丰溪二水汇于塔下;「捍门」「华表」皆风水术语,一在锁水,一在标望,可证此塔性质为水口塔,而「奎文」之名则在祀文昌、应奎宿,二者并置,是清代府城风水塔的典型组合。 ★ 出处:《信江书院志》卷十外编;识典古籍影印本。
《重建龙潭奎文塔碑铭》
清·汪正修
龙潭奎文塔者,居广信郡城之西偏,桥接钟灵,乡知开化,地为遐叔所游,功建前明之世。 玉可怀而宝雾如虹,笔在峰而文星射斗。 银沙壮规,高层俯临。 铃音时语,风幡印心。 霞采于昭,鸣鹤在阴。 是名禅窟,徼福儒林。 渊源道德,可酌可斟。 思乐多士,匪今斯今。 ★ 此为节录:前四句存序,后八句为铭辞。作者汪正修,安徽桐城人,时为广信府督粮兼管水利通判,与王赓言、赖勋同主塔事,碑末署「嘉庆甲戌仲冬既望,承德郎、江西广信府督粮兼管水利通判桐城汪正修撰」。 ★ 铭辞「是名禅窟,徼福儒林」八字,最能把此塔的双重性格说尽:形制是佛塔,功能是兴文;「铃音时语,风幡印心」则写塔檐悬铃、塔院有僧之状,可与今存檐角铁铃相印证。 ★ 出处:《信江书院志》卷十外编;识典古籍影印本。
《登城西废塔》
清·王赓言
偶因暇日一登台,雪霁风光亦快哉。 估客船从云里出,寒梅花向水边开。 江天如此添清兴,身世全凭付酒杯。 不尽浮图兴废感,何年大力挟飞来。 ★ 题曰「废塔」,即嘉庆十九年重建之前的见龙塔残体,时仅存二级。诗当作于王赓言初任广信知府(嘉庆十四年)之后、重建之前,故有「不尽浮图兴废感」之叹;末句「何年大力挟飞来」竟成诗谶,越数年而塔成。 ★ 「估客船从云里出」写塔基之高、江面之低,「寒梅花向水边开」写塔下梅林,二句可补嘉道间龙潭一带江岸风物。 ★ 出处:《信江书院志》卷十外编。
《奎文塔落成口占二律》
清·王赓言
中流一柱砥狂澜,梯蹑青云纵大观。 三月龙门春涨暖,九天星斗夜光寒。 盘根已卜苞桑固,擢颖欣同玉笋看。 遥忆去年风雪后,断碑零落夕阳残。 收将学海与文澜,此日登临信改观。 郭外人家千户晓,楼头灯火五更寒。 人文定卜天文应,下界翻同上界看。 从此东南撑半壁,休嗟民气尚凋残。 ★ 二律作于嘉庆十九年十月塔成之日,第一首追忆去年废塔残碑之状,第二首写登临所见与期望,是奎文塔落成庆典的第一手记录。 ★ 「梯蹑青云」谓塔内石阶可盘旋而上;「楼头灯火五更寒」谓塔院夜间燃灯,与塔下纯阳楼、观水亭诸胜相应。今塔内石阶尚存,可盘折至五层,以上封堵。 ★ 出处:《信江书院志》卷十外编。
《奎文塔落成日登绝顶》
清·王履亨
直蹑浮图顶,犹夸脚力能。 云窗窥面面,石级踏层层。 不信天难到,初看日始升。 凌风一翘首,謦欬有谁应。 挽得狂澜住,西流势忽东。 云山来足底,芥蒂失胸中。 俯视澄潭碧,回看落照红。 乡溪三百里,隐隐露仙宫。 ★ 王履亨,上饶人,与下述王履正、王履奎当为同族兄弟,皆为嘉庆间邑中士人,诗见《信江书院志》卷十外编,与王赓言、聂铣敏诸作同题唱和。 ★ 「云窗窥面面,石级踏层层」十字,是奎文塔形制最直观的描写:每层四面开窗,塔内石级层层而上;「俯视澄潭碧」即塔下龙潭,「乡溪三百里」指信江上游,登顶可望极远。末句「謦欬有谁应」原录作「膺」,以韵求之当作「应」,形近而讹。 ★ 出处:《信江书院志》卷十外编。
《奎文塔落成放歌》
清·聂铣敏
噫吁嘘,奇哉!二百余年废坠不修之古塔,于今一旦高崔嵬。 当年创始者谁氏?胡为厥功不就顿隳颓。 居其地者宁坐视,胡为一任风雪久倾摧。 守信州者先后相接踵,胡为特从篑山太守开蒿莱。 可知天下非常功,必待天下非常才。 信江兮汤汤,葛水兮洋洋。 奔湍直下惊箭急,中流谁为砥澜狂。 意欲扛一枝之文笔,摩七级于穹苍。 初看窣堵起平地,倏忽华幡矗烟浦。 竟不日而告成,计去天兮尺五。 其前森高亭,下瞰江之浒,风涛浩渺横瀛洲。 上出挂星斗,下窥凌云烟。 向看层嶂插天表,今见参差螺髻,脚底相蝉联。 一方水作四方观,上界云成下界看。 ★ 此为节录,原歌甚长,凡数十韵,此存起结与登临数段。聂铣敏,衡山人,嘉庆十年进士,官至四川学政,时以事过信州,与王赓言唱和。 ★ 「二百余年废坠不修之古塔」与王记「就圮者数百年」相合,可证见龙塔自万历至嘉庆废圮约二百年;「篑山太守」即王赓言(别号篑山);「其前森高亭」指塔前观水亭,「其侧翼岑楼」指纯阳楼,是塔院布局的可靠记录。 ★ 出处:《信江书院志》卷十外编。
《舟过奎文塔漫成》
清·汪镇光
宿雾初开尚晓烟,净图高耸势连天。 何当借去东风力,扫出江南江北山。 ★ 汪镇光,桐城人,与汪正修同族,曾主讲信江书院,撰《敬惜字纸文》,见《信江书院志》卷十。此诗为舟行信江、晓雾中望塔之作,「净图」即浮图。 ★ 诗只四句而气象阔大,可证嘉庆间塔成之后,自江上望塔已成信州第一视觉标志;「宿雾初开」的时辰,也与今日摄影者清晨候塔的习惯相同。 ★ 出处:《信江书院志》卷十外编。
《登奎文塔》
清·夏之连
果然人力补天工,百尺浮图涌碧空。 奎宿五星分月白,文光万丈夺霞红。 参差楼阁烟光外,迢递溪山画本中。 乘兴不知云路近,凌风直欲到蟾宫。 ★ 夏之连,上饶人,嘉庆间诸生,诗见《信江书院志》卷十外编,与王赓言《奎文塔落成口占》同韵唱和。 ★ 「奎宿五星分月白」用奎宿五星之象,切「奎文」之名;「参差楼阁烟光外」则并塔下纯阳楼、观水亭诸胜而言之,可补塔院旧貌。 ★ 出处:《信江书院志》卷十外编。
《登龙潭塔》
清·苏春
为探金塔势,步步梯丹霞。 障远留斜日,江清出练沙。 暮云天不断,朔气晚愈加。 不信临高意,罗绮是黄花。 更上一层望,萧然万虑轻。 无边摇落景,尽是感秋情。 烟散千家火,寒惊一雁鸣。 此怀真不浅,安得御风行。 ★ 苏春,上饶邑人,诗见《信江书院志》卷十外编,题下原注「苏春,邑人」。题曰《登龙潭塔》而不曰奎文塔,是嘉庆以前旧称,可证塔名之更易在民间尚有一段时间的并行。 ★ 二首皆五言,写秋日登塔所见,「烟散千家火」写郡城炊烟,「寒惊一雁鸣」写江天秋色,与王履亨诗之「俯视澄潭碧」可互看。原录「朔气晚愈加」句律稍拗,疑有讹字,姑仍之。 ★ 出处:《信江书院志》卷十外编。
《龙潭石壁摩崖》
明·佚名
见龙 ★ 刻于奎文塔南面临水石壁,横书二字,字径约三十厘米,楷体带隶意,为明代遗迹,方志有载。今石壁下部没于水,枯水期可辨。 ★ 方志多记此处旧镌篆书或隶书「龙潭」二大字,而现存者为「见龙」,二者是否同时所刻、抑或后人改刻,待考。塔初名见龙,即由此二字而来;俗称龙潭塔,则由潭名而来。一名而三称,正见地名与塔名互相攀附之迹。 ★ 出处:上饶市信州区政府网《龙潭传说》实地著录;清同治《上饶县志》卷四。

探秘线索

奎文塔原名见龙塔,俗称龙潭塔,始建于明万历年间,后塔体坍塌仅存二级;清嘉庆十九年(1814年)由郡守王赓言主持在残存二级之上加建五级,易名奎文塔,故现存塔体下二层为明代风格、上五层为清代风格。塔为七层八角形,内有石阶盘旋而上。