兴城市白塔峪塔

白塔峪塔在辽宁省葫芦岛市兴城市白塔满族乡塔沟村西九龙山（辽时名空通山）南麓之山丘上，距兴城古城十四公里，西二公里为兴城河，地理坐标约东经一百二十度四十分、北纬四十度三十八分。九山环列，一水汇流，每逢阴雨，山顶云雾蒸腾，塔尖隐现于烟霭之中，故俗呼“九龙烟塔”；又因塔身旧抹白灰，远望纯白，呼“白塔”；每层檐角悬铃，风动声清，呼“玲珑塔”；塔在峪中，故正名白塔峪塔。山下塔沟村即因塔得名，村以塔为根，塔以村为守。辽时其地属严州，为辽通往南京与北宋之要道；塔所依之空通山悟寂院，乃觉华岛（今菊花岛）海云寺之下院，亦海云寺僧众先祖坟所。海云寺与龙宫寺并为觉华岛名刹，故此地虽在山谷，实为辽南京道佛教网络之一节点。 塔建于辽大安八年（1092）岁次壬申九月辛巳朔二十九日己酉，当辽道宗晚年。据地宫正南立板石铭，建塔之议发于海云寺首座花严提点及诸大德、诸法师、尊宿大众，同心发愿，营塔者为塔主净惠大师，所瘗为其祖翁都监上人、传戒阇梨净行大师之舍利；铭中所列“守司空辅国大师”即郎思孝，其人其时犹在，非塔主。元时寺改翠峰寺，有元大德六年（1302）地产碑，清改中天寺，寺有前殿、腰殿、后殿，塔在前殿与腰殿之间。一九五六年（一说一九七二年夏），村人于塔东墙外古井得《塔记》石刻；一九七八年清理塔基，于中央十二米深处发见地宫。一九七九年九月列辽宁省文物保护单位，二〇一一年七月至十一月由国家拨款二百七十三万元、历时一百三十四天维修塔体；二〇一三年三月五日由国务院公布为第七批全国重点文物保护单位，编号七—〇九二四—三—二二二。 形制为八角十三级实心密檐式砖塔。通高四十三米，塔顶坍毁后现存约三十八米。全塔由塔座、塔身、塔檐、塔刹四段构成：塔座据残状及他塔比推，自下而上为塔台、大须弥座、大莲台、小须弥座、小莲台五段；须弥座上下枭枋皆作仰莲式，束腰每面分三间，雕壶门、蜀柱，转角处雕天王力士作承托状。塔身八面，转角各立八边形倚柱，柱头卷杀，柱间以阑额、普拍枋相连；第一层塔身最高，其上十二层密檐层层内收，至顶作锥形；塔刹早毁，仅存刹座残迹。塔内中空，自下而上为地宫、中宫、天宫三重：地宫在塔基中央、距塔台以下六米深处，以十七块青砂岩碑砌成八角石藏，内空五尺，分宫顶、斜壁、直壁三段；十二层至十三层檐间砌法有异，旧有通朝天宫之暗道，二〇一一年维修时未发。 细部工艺，通体青砖砌筑，面层砖用白灰浆，塔芯砖用黄泥浆，两者不同，为辽塔惯法。须弥座束腰之雕饰面砖贴于塔芯之外，莲台以丁砌砖磨成莲瓣，转角平砌砖依塔形磨成一百三十五度钝角。第一层塔身四正面辟圆形券龛，龛内各雕佛像一尊，结跏趺坐于须弥莲台；龛上刻佛名，南为“宝生如来”、西为“无量寿佛”、北为“不空如来”、东为“阿閦如来”，佛座下各雕三马、三孔雀、三金翅鸟、三象；龛左右立菩萨胁侍，上饰宝盖，龛外券足雕卷草；龛上左右各五位小佛趺坐祥云，合为十方诸佛。四隅面改龛为砖碑，碑首二龙蟠绕，两侧立罗汉，上为宝盖飞天，碑面刻四句偈。塔身转角倚柱刻八大灵塔名。阑额每面下饰四个云板，上承普拍枋；转角铺作五铺作单栱计心造，出斜栱，补间铺作四朵、双杪五铺作，一说七铺作。拱眼间嵌绿釉镜，第二层以上束腰每面悬铜镜三枚，方圆不一，嵌于方形面砖之上。檐部为砖木混合叠涩：最上两皮叠涩砖出挑大，第五皮每隔一块丁砖施木椽，椽上铺望板承托第六皮叠涩砖；第三皮叠涩砖中每隔二三块施木筋，用材同檐椽。近转角处叠涩砖渐次加长出挑成“出翘”，叠涩灰缝渐厚垫起角部成“起翘”，故十三层檐线柔而不僵。围脊以盖瓦砖、围脊砖、压肩砖叠成，三皮围脊砖上刻楞槽，以仿瓦条脊，是典型之砖仿瓦作。 性质为舍利塔，属辽代密教瘗埋之制，兼摄显密：四佛合塔心毗卢遮那为金刚五佛，出《金刚顶经》；八大灵塔、九圣八明王、诸杂陀罗尼属密；一百二十贤圣出《华严经》，属显；四偈则小乘无常之义。一塔之内，理事双举，为辽代晚期佛教信仰之完整标本。塔有明确纪年，为兴城地区现存最早之建筑遗产；地宫十七石铭文涉及建塔缘起、造塔功德经、五佛七佛、九圣八明王、一百二十贤圣、十二光佛诸目，与塔身所刻八大灵塔名、四偈相互印证，于辽代政治、佛教、雕刻工艺研究皆称第一等材料。 现状：塔顶已坍，塔刹不存，上层塔檐大部脱落，仅余椽木数十根，塔身砖雕风化，铜镜多失，须弥座下部形制已模糊。二〇一一年维修补砌残檐、封护顶面、疏导排水、加固塔基；塔前立保护标志碑，塔下中天寺今已重建大殿，塔仍在寺中轴线之上。塔沟村以塔为村名，高速公路白塔出口即以此塔为名，为辽西走廊一线最著之辽塔标识。

塔下约12米深处藏着一座用17块青砂岩碑砌成的地宫，碑上刻着造塔记、八大灵塔塔名、陀罗尼和五佛七佛名号。一块题刻写明此塔为辽道宗皇孙燕云公主所建，补了《辽史》的缺。