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真和尚塔

清康熙二十年所建悟彻和尚墓塔,六角九层砖砌密檐塔。

基本资料

省份 / 城市辽宁 · 鞍山千山区
文保级别全国重点
始建朝代清
现存朝代清
形制密檐式
材质砖
平面六角
层数9 层
高度10 米
保存状况存世
导航地址辽宁省鞍山市千山区千山风景区龙泉寺悟公塔院(碧水龙潭西北)
坐标41.04, 123.14

古塔介绍

真和尚塔在辽宁省鞍山市千山区千山北沟,碧水龙潭西北、龙泉寺东侧的悟公塔院(一名招提院)内,距千山正门约一点二公里。塔院踞山麓缓坡,前临静潭,后倚松岭,石阶十数级而上,青砖券门,门内一塔兀立院心,无殿宇,惟存塔与古松根桩。院外即景区主路,而游人罕至,为千山北沟诸塔院中最幽寂者。 塔院始建于金元间,本为龙泉寺接待十方僧众之所,名招提院。招提者,四方僧止宿之义。龙泉寺住持悟彻常于院中讲经说法,居院之时多于本院。清康熙二十年,悟彻圆寂,弟子葬其骨于院中,起塔志之,院遂改称悟公塔院。塔铭立于康熙二十年四月,与志书所记合。一说塔成于康熙二十四年,盖据旧录「二十四年」之文,然石本作「二十年」,当以石为断。塔院为龙泉寺二十四景之一,旧只十六景,缪润绂所题「悟公塔院」其一也。院中旧有古松一株,名「醒了松」,高二十余米,干围三米,相传为建院时所植,历六百余年,今枯死,惟存根桩。 塔为六角九级实心密檐式砖塔,通高约十米,市《鞍山古塔名录》作十二米,一说。塔下为须弥座,束腰部分正面雕狮兽,余面饰花卉,转角作竹节式倚柱。座上第一层塔身外周砌仿木砖栏,栏板雕饰,为他塔所少见。塔身六角,素面无雕饰,南面辟小龛,龛内嵌青石板塔铭。九级塔檐皆以砖叠涩挑出,檐下无斗拱,第二层以下亦然,此其与辽金密檐塔之别。层高自下而上递减,收分缓和,轮廓作直锥形。塔顶以砖叠涩收结,上置石质宝葫芦为刹。塔实心,无塔心室;塔下地宫未见著录,悟彻灵骨所在,旧说即塔基之下,待考。 塔之工,以简胜。砖用青砖,砌法整饬,灰缝匀细,历三百年而砖棱尚整。须弥座束腰之狮,高不盈尺,蹲踞回顾,刀法简率,与辽塔狮兽之雄猛者异趣。第一层外周栏板,仿木构而作,望柱、寻杖、地栿皆以砖磨制,板面雕如意云、卷草,为清代砖作之常见题材。塔身无柱、无额、无斗拱,惟于转角处砌出角柱,柱头承檐。塔铭石嵌于南面龛内,石高约四十厘米,宽约三十厘米,与塔身平齐,外不加框。塔院门楼为砖砌券门,宽不足一米,上无匾额,门额亦无题字,与龙泉寺山门之「敕建龙泉」者异。 塔为墓塔,葬龙泉寺住持悟彻灵骨,属清代辽东僧墓塔之典型。龙泉寺为千山五大禅林之一,现存建筑十九幢五十四间,为五大禅林中现存最古之佛寺,明万历十二年慈圣皇太后赐宋版大藏经六百三十七函及铜铸金莲花坐佛一尊。千山北沟一线塔院相接:真和尚塔之西为龙泉寺塔林,存清代花岗岩覆钵式墓塔八座;再西为五祖师塔林,存石塔六座、砖塔三座,为明代龙泉寺五祖师葬塔群;东北为喇嘛塔林,存明、清喇嘛塔十三座。诸塔院与真和尚塔同属千山古建筑群。塔之价值,在于以最简之制存清初辽东墓塔之原貌:六角九级、实心、无斗拱、栏板贴砌、壁龛嵌铭,数事皆与辽金密檐塔相别,而为清代砖塔之通则;塔铭十四字,为千山诸塔铭中最简者,亦可见清初僧塔不重文饰之风。二零一三年三月五日,作为千山古建筑群之组成部分,列第七批全国重点文物保护单位。 塔今保存完好,砖体完整,未见裂缝。塔身青砖表面风化,局部酥碱剥落,檐口砖块有松动,砖缝生杂草,早年雨水渗入,塔身下部有轻微水渍。塔院石券门、砖墙尚存,院内地面改为石铺,古松根桩以木栏围护。文物部门历年清理塔身杂草、修补风化砖体、疏通塔院排水,塔周设围栏,禁游人攀爬。保护范围依龙泉寺四至,以韦驮殿龙泉演梵出水孔为中心,东五十米至藏经阁,南二百米至山门,西一百五十米至西阁屏藩独峙山根,北一百米至后阁龙泉井;塔院在龙泉寺东约一里,是否尽在四至之内,待考。建设控制地带为保护范围外五百米以内二类。

古塔传说

悟公塔院的老辈人讲,悟彻和尚是龙泉寺的住持,常年住在招提院,不大回本院。那院子是接待四方游僧的,凡有行脚僧来,不论亲疏,一律管饭、管住,走时还送草鞋。有一年辽东大旱,山下饥民涌上来,他把寺里存粮全放了,自己吃野菜糊糊。徒弟劝他留一点,他说,塔院是十方的,粮也是十方的,我留它做什么。 相传他晚年预知时至,怕弟子为他大操大办,早早修书,把在外云游的师弟智能叫回来,嘱他主持修塔。智能来到龙泉寺,衣着破烂,看着疯癫,修塔时精打细算,用料从简,不肯多费一钱。僧众心里有怨,只说是师父遗命,不敢违。塔成,灵骨入葬,众人要酬谢智能,给他置办新衣新鞋,智能却只要悟彻生前那双旧草鞋,穿上竟然刚刚好。到这时他才说,一切都是师兄的安排,为的是教僧众修行重在本心,不要贪慕虚华。众人听了,便把塔叫作真和尚塔。 这段故事,与塔的形制正合。塔六角九级,通高不过十米,砖砌,素面无雕,檐下连斗拱都不做,第一层只围一圈砖栏板,南面开一个小龛,嵌一块青石,上刻「真和尚塔」四字,下款「康熙二十年四月吉日立」。千山诸塔铭中,这一块字最少。塔院的门也是砖砌券门,宽不足一米,门上无匾。俭,是这座塔从头到脚的样子。 如今塔院还在,石阶、券门、砖墙都刷过,院里那株六百年的「醒了松」枯了,只剩一个根桩,用木栏围着。秋天松针落满院子,扫地的僧人扫到塔前,总要把塔基砖缝里的松针一根一根抠出来。问他为什么,他说,老师父爱干净。

历史文献 · 留存诗赋

《真和尚塔铭》
清·佚名
真和尚塔。 康熙二十年四月吉日立。 ★ 青石板一方,嵌塔身第一层正面壁龛内。上刻「真和尚塔」四字,正书,字径约二寸,横排一行;下款「康熙二十年四月吉日立」十字,字径约一寸,直书两行。石今完好,右下角为后补砖所压数字,不可尽识。 ★ 旧录或作「康熙二十四年」,以石本与《千山志》校之,当以二十年为是。康熙二十年即一六八一年。 ★ 铭只十四字,为千山诸塔铭中最简者。塔主称「真和尚」而不著法号,与《千山志》「悟公塔院」条参看,知所葬者为龙泉寺住持悟彻,僧徒尊之曰真和尚,故塔以「真」名。 ★ 铭嵌于塔身而不立碑于塔前,是清代辽东墓塔之常制,与他处塔铭之立碑于塔左者异。
《悟公塔院》
清·缪润绂
悟公塔上白云飞,小憩禅关愿莫违。 满地松阴凉似水,薜萝山径看僧归。 坐听石上泻松涛,院宇清凉绝俗嚣。 千载悟公名不朽,浮屠争及乱山高。 招提院小绝尘氛,说法谈空寂不闻。 悟彻禅宗何处去,长留孤塔伴松云。 ★ 见《千华山志》所收缪润绂咏龙泉寺十六景诗。缪润绂,原名裕绂,字东霖,号钓寒渔人,沈阳人,光绪十八年壬辰科进士,官翰林院编修,著有《含光堂诗文集》。 ★ 三首皆咏悟公塔。「浮屠」谓塔,「招提院」即塔院旧名,「孤塔」即真和尚塔。 ★ 「千载悟公名不朽」是诗家夸语,悟彻之寂在康熙二十年,去缪氏游山不过二百年。
《千山志·悟公塔院》
当代·千山志编纂委员会
悟公塔院位于五祖塔林西北,又名招提院,为龙泉寺二十四景之一。 建于金元时期,是龙泉寺僧接待十方僧人地方。 龙泉寺高僧悟彻常于此讲经说法。 清代修建悟公塔,为六面九级实心密檐砖塔。 须弥座有浮雕,正面有一小龛,内嵌塔铭,上刻「真和尚塔」四字,即悟彻和尚塔墓。 ★ 《千山志》一九八九年由辽宁人民出版社印行。所云「建于金元」指塔院之始,非今塔;今塔立于清康熙二十年,二者当分疏:院起于金元,塔立于清初,一院一塔,时代不同。 ★ 「二十四景」为龙泉寺今称,旧只十六景,缪润绂所题者是。今人增「醒了松」「静潭」诸目,遂成二十四。
《题悟公塔院》
当代·佚名
悟彻真和尚,高台树荫封。 碑铭藏旧事,墓塔剩残容。 说法招提院,迎宾醒了松。 十方僧客至,古木已无踪。 ★ 见《诗画千山》第一八八辑《悟公塔院》。作者未署,或题画者所为。 ★ 「醒了松」为院中古松,高二十余米,干围三米,相传为建院时所植,历六百余年,今枯死,惟存根桩,诗所云「古木已无踪」即指此。

探秘线索

塔在龙泉寺悟公塔院(碧水龙潭西北),可沿寺后山道寻访。近观塔身正面门龛上的真和尚塔塔铭与年月,以及第一层塔身外周的雕花栏杆,是清初砖塔少见的做法。塔为实心不可登临;悟公塔院环境清幽,可与龙泉寺碑刻一并参观,感受千山禅林的高僧塔葬传统。