呼和浩特市金刚座舍利宝塔

金刚座舍利宝塔在内蒙古自治区呼和浩特市玉泉区五塔寺后街，原为喇嘛教召庙慈灯寺后院之建筑。寺在归化城东南，为小召（崇福寺）之属召，清雍正五年（1727）由活佛阳察尔济喇嘛奏请创建，雍正十年（1732）竣工，清廷赐名慈灯寺，并赐蒙、藏、汉三体寺额。光绪十二年（1886）后，寺中无转世活佛，香火渐衰，殿宇塌毁，惟塔独存，故今人以塔名寺，称之曰五塔寺。塔北望绥远城，南临民居，今四周已辟为广场。 雍正五年，阳察尔济以归化城副札萨克达喇嘛之年班赴京，奏请捐建小召属院，越五年而成。乾隆年间，寺曾重修，塔上佛像贴金，极工致。光绪十二年后，寺废僧散；二十世纪六十年代末，殿宇尽圮，仅余塔与山门。一九六一年九月，建筑学家梁思成与叶圣陶、吴组缃等来此考察，梁氏叹其「与北京名刹古寺相比，毫无逊色」。一九六四年公布为内蒙古自治区重点文物保护单位；一九七七年国家拨款修葺；一九八二年设五塔文物保管所；一九八八年一月十三日公布为第三批全国重点文物保护单位。二〇〇六年，依文献、旧照与考古发掘复原慈灯寺三进殿宇；二〇一八年又作塔体防风化处理。 塔为砖石结构，通高十六点五米，平面作凸字形，由塔基、金刚座、五小塔三部分组成。塔基高零点八三米，长十五点三米，宽十二点八米，素砖砌筑，白石镶边，正面设五级台阶。金刚座高七点八二米，下为束腰须弥座，上为七层琉璃瓦短檐，每层檐下嵌佛龛一排，四面共千余龛，故又称千佛龛。座顶五塔鼎立：中塔七层，高六点六二米；四隅各五层，形制相同而略低。五塔皆方形密檐，出檐用绿色琉璃，塔顶各置琉璃覆钵式小塔为刹，形成塔上之塔。金刚座南面正中开拱形券门，门旁塑四大天王；入门为无梁殿三间，西间通地宫，东间设阶梯，拾级而上可登座顶，出口覆四角攒尖琉璃罩亭。 塔之雕饰，几无寸隙。须弥座束腰四面浮雕狮、象、飞马、孔雀、迦楼罗、降龙、伏虎罗汉、仙女敬宝、胡人舞狮，以及金刚杵、法轮等；五塔之下，复雕五方佛坐骑狮、象、马、孔雀、迦楼罗，与塔身五方佛相应。金刚座各层佛龛内各一坐佛，合计佛像一千一百一十九尊，一说一千五百六十三尊，一说一千六百三十余尊，诸家所计不一，盖并五塔与龛外小像计之。像皆坐莲台，昔年贴金，今惟东南角尚存残金。隔开上下之石条上，刻梵、藏、蒙三种文字《金刚经》；须弥座与金刚座之间，复镶汉白玉一周，刻蒙、藏二体吉祥语。券门之上嵌汉白玉匾额，以蒙、藏、汉三体书「金刚座舍利宝塔」。中央小塔须弥腰嵌汉白玉一双佛足，两旁雕轮、螺、伞、盖、鱼、罐、花、常八宝。 塔之性质，为密宗金刚宝座式舍利塔，仿印度菩提伽耶金刚座之制：座为一，顶为五，表金刚界五方佛。此式入中国，现存者不过数处，呼和浩特此塔为建造较早、雕饰最精者之一。其价值不惟在建筑，亦在雕刻与天文：塔后影壁嵌石刻三幅，自西向东为六道轮回图、须弥山分布图、蒙古文天文图。天文图为八块汉白玉拼砌，直径一百四十四点五厘米，以北天极为圆心，作五个同心圆，列二十八宿、十二宫、十二生肖、二十四节气，刻恒星约二百七十座、一千五百五十余颗，图下署「钦天监绘制天文图」，为现存唯一以蒙古文标注之古代星图，或以蒙古族科学家明安图当之，说明而已，未可遽定。 今塔由五塔寺博物馆（呼和浩特博物院）保护管理，免费开放，塔前广场与复原之殿宇连成一组。塔身砖雕风化、琉璃脱釉，佛像金箔剥落殆尽，文物部门历年修补、监测。塔不许登，游人隔栏仰观，可见五塔参差、千龛密布，日光下琉璃作碧色。塔后影壁三图，以玻璃护之。

座上五塔并峙，塔身满布砖雕佛龛与佛像，并嵌有蒙古文天文图石刻，为国内现存五座金刚宝座塔之一。原慈灯寺已毁，唯此塔独存，是呼和浩特旧城名迹。