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考肖图古城塔形基址(吐蕃佛塔遗址)
别称:吐蕃佛塔遗址
都兰考肖图唐代吐蕃寺院遗址,仅存以佛塔为中心的十字形土坯塔基
基本资料
| 省份 / 城市 | 青海 · 海西蒙古族藏族自治州都兰县 |
|---|---|
| 文保级别 | 全国重点 |
| 始建朝代 | 唐 |
| 现存朝代 | 唐 |
| 材质 | 土坯 |
| 保存状况 | 仅存遗址 |
| 导航地址 | 青海省海西蒙古族藏族自治州都兰县香加乡考肖图村东南约2千米河东岸台地(考肖图古城遗址内) |
| 坐标 | 36.15, 97.92 |
古塔介绍
考肖图古城塔形基址在青海省海西蒙古族藏族自治州都兰县香加乡考肖图村东南约二公里的河东岸台地,属考肖图古城遗址的核心遗存。都兰县地处柴达木盆地东南缘、香日德河流域,遗址西距青藏公路约六公里,周围群山环绕,地势平坦开阔,考肖图沟自东南向西北流,遗址分布于沟内平坦河谷,主体部分距沟口约四公里。大城平面呈长方形,西北至东南走向,东西长约一百七十六米,南北宽约一百三十四米,东墙似开一门,西墙保存较好,墙基宽约五米,高约二点五米;城外东南侧另有一较小方城,东西长约一百六十米,南北宽约一百一十米。遗址与热水墓群直线距离约二十五公里,二者之间的鲁丝沟内亦发现城址、佛寺与摩崖造像,年代相同。
遗址年代定在吐蕃时期,约当公元八世纪中期至九世纪中期。关于其性质,长期有三说。多数学者旧以为吐蕃墓葬,以土墩为封土;二〇一七年前后,仝涛据选址、主体建筑形制、配套设施规模与出土器物所显示的使用功能,主张其为以佛塔为中心的吐蕃寺院,与墓葬无涉,并推断建于赤松德赞或热巴巾大建佛寺之时;另有学者以土台中轴线正对北极星、周围有几何形石砌遗迹,主张为吐谷浑祭天观象台。三说并存,发掘者未作定论,今从国保名称,以古城遗址称之。一九九六年六月至十月,青海省文物考古研究所首次发掘,开十米见方探方二十个,发掘面积二千平方米,揭露塔形建筑一座、覆斗形祭台一座、内外围墙各一座。二〇一九年十月七日,国务院公布其为第八批全国重点文物保护单位,编号8-0154-1-154,公布时代唐。
塔形基址位于大围墙内东南角,发掘前为一座馒头状土墩,表面有较厚覆土,内部为土坯垒砌的塔形建筑。塔基平面呈十字形,在方形主体建筑的四个侧面各凸出一个马面形结构,复原为四出十字形,边长约三十米,残高七点八米。塔基以砾石铺就,塔身四面由内外两重土坯围墙筑成,中间形成廊道,可绕塔右旋。塔身肩部以上向上收分,顶部以上残缺,塔刹形制无存;塔体地面以下部分尚未完全揭露,地宫、塔心室之有无,须待日后工作。塔形基址周围分布方形房址,围绕塔址排列整齐,形成小寺院;最外围大围墙俨然一座小城。塔之十字折角形基座与中亚、新疆地区早期覆钵式佛塔形制接近,学者推其间接接受印度东北部或孟加拉地区金刚乘寺院影响。
塔体以土坯垒砌,土坯长约五十厘米、宽约二十五厘米、厚约十五厘米,一说明言长四十厘米,尺寸待考。塔基四周铺砾石,塔身内外两重土坯墙之间为廊道,这种双层塔身做法在吐蕃佛塔中少见。塔基北侧凸出的马面形结构内,出土三件有墨书图案的马头骨,其中两件绘满古藏文的同心圆图案,中心画一戴枷锁人物,另一件仅见文字;同出古藏文木简牍、白色卵石、羊肋骨、两块绘有图案的羊肩胛骨及开元通宝一枚。塔基周围房址出土擦擦至少五类,均以黄色泥土制成,除一种覆钵式塔为脱模制作外,余皆圆形泥片按印,背面平整。覆钵式圆雕塔擦擦基座作圆台形,塔顶覆钵,塔身外侧三层台阶,最下层似突起一周小塔,覆钵之上为塔刹座,刹部残缺,残高十厘米、底径六厘米。另出陶器、铜器、漆器、骨器、石器、铁器,陶器以泥质灰陶为主,器形有罐、瓮、钵、杯,多小平底,纹饰有折线纹、弦纹、叶脉纹、水波纹、缠枝纹;铜器有铃、牌、鎏金莲花纹饰物;漆甲一副,由十余种不同规格的甲片缀合。围墙内还发现石碑、石狮、石柱础。石狮一对,花岗岩雕造,蹲踞状,鬣毛卷曲自头顶披肩,口部紧闭,胸部凸出,背脊与胸前各有一道纵贯上下的脊线,尾自身侧通过腹部从另一侧后腿上方反卷,前腿直立,肩胛有星状印记,下颌刻须;大者高八十三厘米,小者高七十六厘米。同出石碑一通,截面方形,二十厘米见方,素面,残高二百四十厘米,不见铭文。石狮一九五〇年被搬走,二十世纪九十年代移存青海省文物考古研究所。
塔形基址的性质,关系到吐蕃佛教传入柴达木盆地的时间与路线,是本遗址最重要的学术价值所在。若为佛塔,则其十字折角基座、双层塔身、廊道右旋的做法,可与卫藏吐蕃佛塔及中亚早期覆钵塔比较,是佛教前弘期塔制在青藏高原东缘的实物;塔基所出擦擦,将此类遗物的年代提早到八至九世纪,代表最早出现的擦擦类型;马头骨与古藏文木简牍所载镇伏魔怪内容,又显示佛塔镇鬼除魔的功能,并透露出苯教因素。若为墓葬,则土墩与石狮、石碑的组合可与都兰热水墓群封土、石狮对照。二说均以同一批遗迹为据,结论相反,故其价值正在于为吐蕃时期城址、佛寺、墓地三者关系的讨论提供了关键标本。二〇一九年列入第八批全国重点文物保护单位,即以此学术价值为据。
塔体今已无存,地表仅余十字形土墩与四周房址、围墙基址。城东南垣被一条洪沟冲破,洪水涌入城内,又被另一侧城垣阻挡,滞留在城西北低洼地带,形成淤积。发掘所留探方散布城南部,部分遗迹长期暴露于地表,风蚀、雨蚀与冻融是主要病害。二〇二六年,考肖图古城遗址启动外城城墙、塔形基址保护加固项目,经青海省文化和旅游厅以文物考函二〇二四年第1351号批准,资金来自国家重点文物保护专项补助,计划工期一百八十天,同年四月由沈阳故宫古建园林工程有限公司中标。保护范围以城址为中心,东西南北各外延五十米;建设控制地带以保护范围为界,各外延一百米。日常巡查由都兰县文体旅游广电局与田野文保员负责。
古塔传说
相传这座土台是吐谷浑可汗祭天观象的地方。老人说,土台的中轴线正对着北极星,四野空旷,正合观天之需;台前旧有石阙与一对石兽守门,石兽造型古朴,与今人所见石狮不同。又相传上世纪五十年代以前,台前还立有一通石碑,碑上刻着无人能识的文字,后来碑失其所在,只余一只石兽,今存青海省博物馆。考肖图系蒙古语,意为石碑,地名本身即是这段旧事的残留。
关于土台的性质,历来异说纷纭。发掘之初,多数学者以为是吐蕃时期墓葬,以土墩为封土,以石狮、石碑为墓前神道之物;后来有学者比对选址、形制、房址布局与出土器物,主张其为吐蕃以佛塔为中心的寺院,与墓葬无涉;主持考察的学者则据中轴线、几何形石砌遗迹与石兽风格,主张其为吐谷浑祭天观象台,并推测与通晓天文的吐谷浑可汗易度侯有关。三说各有所据,至今未有定论,待考。
与传说相印的实物,是土台本身与台前诸物。土台内部以土坯与夯土砌筑,平面作十字形,四面各凸出一马面形结构,边长约三十米,残高七点八米;塔基铺砾石,塔身内外两重土坯墙,中为廊道;台周围绕成排方形房址,外有长方形城墙,城东南另有小城。台前石狮一对,花岗岩雕造,大者高八十三厘米,小者高七十六厘米;石碑一通,素面,残高二百四十厘米,不见铭文。塔基北侧马面内所出马头骨,墨书古藏文,绘同心圆与戴枷人物;房址所出擦擦,有覆钵式小塔,残高十厘米。凡此,皆可为传说之注脚,亦皆不足以定其性质。
今土台仍在,荒草覆顶,登临可望见考肖图沟两岸的台地与远山。城东南垣的豁口,是洪水冲成的缺口,雨水自缺口入城,积于西北低地,形成一片湿地。发掘过的探方分布在城南部,土色深浅相间,尚可辨认。二〇二六年起,外城城墙与塔形基址实施保护加固,工地围栏立于台前。当地牧民转场经过时,仍指着土台讲石兽与石碑的旧事;只是塔已无存,无可绕行,来者多在其前驻足片刻,便驱车往热水墓群而去。
历史文献 · 留存诗赋
《丝绸之路上的疑似吐蕃佛塔基址——青海都兰考肖图遗址性质刍议》
当代·仝涛
位于青海省都兰县的考肖图遗址,二十世纪九十年代曾经开展过一些考古发掘工作。
遗址主体结构为一座高大的土墩,发掘表明,其内部是用土坯和夯土砌筑,平面结构为十字形。
土墩周围分布有成排的方形房址,最外围修筑有长方形围墙,大小与古城相当。
该遗址至今仍然被多数学者认为是一处吐蕃时期墓葬。
通过对遗址的选址、主体建筑的形制结构、配套设施的规模与布局、出土器物所显示的使用功能和宗教内涵的分析,可以认为它与吐蕃时期的墓葬特征具有很大区别。
很有可能是一座吐蕃时期以佛塔为中心的寺院建筑,而与墓葬无涉。
推断该遗址可能修建于吐蕃在全境大建佛寺的赤松德赞或热巴巾时期。
★ 出《中山大学学报(社会科学版)》二〇一七年第二期,第一百至一百零九页;作者仝涛,中国社会科学院考古研究所。
《考肖图古城遗址发掘记》
当代·佚名
一九九六年六月至十月,青海省文物考古研究所对考肖图古城遗址进行发掘。
共开十米见方探方二十个,发掘面积二千平方米。
揭露塔形建筑一座、覆斗形祭台一座、内外围墙各一座。
出土陶、铜、漆、骨、石、铁等遗物一批。
塔形基址位于围墙内东南角,发掘前为一馒头状土墩,表面有较厚覆土。
塔基平面呈十字形,在方形主体建筑的四个侧面各凸出一个马面形结构,边长三十米,高七点八米。
★ 出丝路遗产《考肖图古城遗址》条及青海省文物考古研究所发掘资料摘录;原报告或称“塔形建筑”,或称“塔形基址”,今从后者。
《青海省人民政府关于公布广惠寺等三十四处文物保护单位保护范围和建设控制地带的通知考肖图城址条》
当代·佚名
二十、考肖图城址,即考肖图古墓群。
保护范围:以城址为中心,东、南、西、北各外延五十米。
建设控制地带:以保护范围为界线,东、南、西、北各外延一百米。
★ 出青海省人民政府二〇一九年公布文件,见《青海政报》二〇一九年第九期;文件仍沿用“古墓群”旧称,与第八批国保名称“考肖图古城遗址”不同。
《科肖图草原上的吐谷浑天文观象台》
当代·佚名
从海西蒙古族藏族自治州都兰县往西南方向行进四十多公里,就到了科肖图。
科肖图草原上,有一座长满荒草的巨大土台遗址。
土台建筑高十五米,整体建筑都是用长约五十厘米、宽约二十五厘米、厚约十五厘米的土坯建造而成。
据当地老百姓介绍,在上世纪五十年代以前,这里还曾有一座石碑,上面有一些无人认识的文字。
科肖图是蒙古语,就是石碑的意思。
天文观象台的中轴线正对着北极星。
★ 出《西海文史》专题《科肖图草原上的吐谷浑天文观象台》,受访者为程起骏;“科肖图”一作“考肖图”,蒙古语释义另有“石头小屋”一说,待考。
《青海都兰的吐蕃时期墓葬》
当代·霍川
在都兰县一个今天被叫作科肖图的地方,考古学家还认识了另一种墓葬的构造形式。
墓葬名字的来源是有争论的,在蒙古语中,它的意思是石头小屋。
大的墓葬足有八米多高,直径达到四十米长。
这里曾有过一堵长一百六十米的斜纹砖墙,墙的周边厚达一米。
砖墙还曾有两尊石狮像和一根石柱,但并不是竖立在墓旁。
一九五〇年,它们被运到城镇中去加以保存。
★ 出译文《青海都兰的吐蕃时期墓葬》,霍川译,原文作者及所据报告待考;此说代表发掘初期的墓葬说,与后出佛塔寺院说并存。
探秘线索
站在考肖图村东南的台地上,可见围院内隆起的馒头状土墩,即土坯垒砌的塔形基址,基座呈十字形,四周散布房址与覆斗形祭台。此处已无地表塔身,全靠想象补全唐代吐蕃寺院的轮廓;荒原风大,须自备饮水,切勿攀爬踩踏土墩。