周至县仙游寺塔

仙游寺法王塔在陕西省西安市周至县马召镇黑水峪口。原址在县城南约十五公里之黑河南岸，一九九八年因黑河水利枢纽工程，经国务院批准，整体迁建于原址北约二点五公里之金盆水库北梁，今一〇八国道旁。寺初名仙游宫，隋开皇十八年（五九八）文帝巡幸至此，以其地山水清胜，建为避暑行宫。宫处终南山北麓，九峰环列，黑水一水中流，玉女洞、仙游潭、马融石室诸迹错布左右。迁建后塔身仍依山面水，而原址已没于库区，枯水时犹见寺基残石。 隋仁寿元年（六〇一）十月十五日，文帝为安置佛舍利，诏天下三十州同时起塔，命大兴善寺高僧童真送舍利至仙游宫，创立灵塔，宫遂改称仙游寺。塔名法王，取佛为法王之义；又以年号，称仁寿舍利塔。唐开元四年（七一六），塔坏而舍利出，本寺大德沙门敬玄舍衣钵之资重修，至开元十三年（七二五）十二月十五日工毕，重入灵塔，事见塔下所出唐《仙游寺舍利塔铭》。唐大中年间（八四七至八五九），宣宗分寺为三，黑河南岸仍称仙游寺，北岸为中兴寺，另一寺宋以后毁于兵。明正统六年（一四四一），西域喇嘛桑加巴主持重修，易名普缘禅寺，明末毁于战火。清康熙二年（一六六三）重修，复名仙游寺；道光五年（一八二五），知县吴曾贯重修，今存《重修仙游寺记》碑；民国二十四年（一九三五）复修。一九五八至一九六〇年中兴寺毁，文革中仙游寺亦遭破坏，一九八〇年代修葺。一九九六年十一月二十日公布为第四批全国重点文物保护单位，一九九八年迁建。 塔为方形密檐式砖塔，七层，通高三十五米，残高三十四点六五米，底层每边八点七米。塔身逐层收分，层间叠涩出檐，檐下砌菱角牙子两排，无仿木枋栱之饰，风格简率朴拙。底层南面辟券门，内设塔室；塔内为方形空筒结构，原有木梯可登，今毁；塔刹不存。塔下地宫由小平台、台阶、踏步漫道、隧道、宫室组成，全长七点零五米，隧道宽一点零五米、高一点三九米，宫室长一点二六米、宽零点九二米、高零点九六米，顶作覆斗，石门已毁，门楣线刻忍冬宝相团花，门两侧各线刻胁侍菩萨一身。天宫在塔身第二层北壁，为迁建拆卸时所发现。 塔以青砖泥浆砌筑。一九九八年迁建时，古砖五十余万块逐块编号拆卸，按原位重砌。地宫正中置盖顶石函一具，长宽各六十厘米，高四十厘米，四壁线刻吹箫、抚筝、托果等乐舞人物十身；函内一鎏金铜棺，长十二厘米，前宽六点七厘米，后宽四点六厘米，最高十点五厘米，棺外裹以丝绸，棺底垫白灰；棺内一葫芦形琉璃瓶，高四点六厘米，外径一点三厘米，贮舍利十粒，色白微黄，大小如稻米。天宫出石椁、鎏金铜棺、琉璃瓶及舍利三枚。石函之侧立双面石碑一方，长宽均五十五厘米，阳面刻隋《舍利塔下铭》一百一十二字，阴面刻唐《仙游寺舍利塔铭》二百四十八字，一石而具两代，世称法王塔碑石三宝。地宫又出棕褐色圈足带盖熏香炉一具，与《续高僧传》童真手执熏炉之文可相印证。 法王塔为舍利塔，是中国现存唯一之隋代砖塔，亦为现存最早之方形砖塔之一。其以仁寿分舍利而立，塔铭、舍利、石函、铜棺、琉璃瓶共出一宫，自隋至唐之两次瘗藏层次分明，于研究隋唐舍利信仰、舍利容器组合、地宫制度，皆为首例。十三枚舍利中之地宫十枚，被认定为隋仁寿舍利，为中国首次发现。塔又因白居易《长恨歌》而系于文学史：元和元年（八〇六）十二月，白居易为盩厔县尉，与陈鸿、王质夫同游仙游寺，话及玄宗、杨妃旧事，王质夫举酒请其歌之，遂作《长恨歌》，陈鸿作《长恨歌传》。岑参、李华、卢纶、韩翃、苏轼、苏辙、魏野、赵崡皆有题咏。一九九六年国四，即兼具建筑、宗教、文学三重价值。 迁建后的塔立于金盆水库北梁，周围辟为仙游寺博物馆，藏天宫、地宫所出十三枚舍利、双面碑及石函、铜棺、琉璃瓶诸物，另设仙游翰墨苑，刻当代名家题咏。塔身以原砖重砌，灰缝新整，轮廓较旧时为完，而岁月剥蚀之痕亦随之减。原址没于水下，寺基、殿宇、题名石刻皆不可见，惟枯水季节偶露残础。塔今由周至县文物管理所与博物馆共管，保护范围与建设控制地带已划定，常年开放。二〇一三年起，陕西省、西安市考古研究院联合整理一九九八年发掘资料，拟编发掘报告。

仙游寺始建于隋开皇十八年，仁寿元年隋文帝为安置佛舍利，命大兴善寺高僧童真送舍利至此建塔，名仁寿舍利塔，又称法王塔。塔为方形密檐式砖塔，塔身七层，通高三十五米，塔檐十三层砖叠涩出檐。1998年因修黑河水库整体迁建，拆迁中于塔内发现舍利三枚。