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海丰塔(大觉寺塔、普照寺舍利宝塔)
别称:大觉寺塔、普照寺舍利宝塔、唐塔
鲁北千年唐塔,碑记由尉迟敬德监建,1992年原塔址北侧重建
基本资料
| 省份 / 城市 | 山东 · 滨州无棣县 |
|---|---|
| 文保级别 | 省级 |
| 始建朝代 | 唐 |
| 现存朝代 | 新中国 |
| 形制 | 楼阁式 |
| 材质 | 砖 |
| 平面 | 八角 |
| 层数 | 13 层 |
| 高度 | 42 米 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 山东省滨州市无棣县城文萃街大觉寺(塔影公园) |
| 坐标 | 37.745, 117.613 |
古塔介绍
海丰塔在山东省滨州市无棣县海丰街道,县城东南隅塔影街大觉寺院内,北临荷花湾护城河,隔湾与文庙学宫相望,西北为吴式芬故居,东北为白衣庵旧址。无棣县地处鲁北渤海沿岸平原,县境无山,古为太公赐履之地、齐燕之界,县名明洪武六年(1373)改称海丰,1914年复名无棣。塔影公园占地八千四百平方米,园内有新塔、旧塔基、钟鼓楼、明代大觉寺殿及清代高等学堂。新塔立于旧塔基以北五十米。
塔始建于唐贞观十三年(639),碑记为尉迟敬德监建,初名普照寺舍利宝塔。唐开元二十六年(738),诏天下诸州以年号为寺名,普照寺改称开元寺。五代后梁龙德二年(922),高僧恒超挂锡开元寺,居二十七年。明洪武元年(1368),寺改称大觉寺;无棣改海丰,塔遂有大觉寺塔、海丰塔之名。明正德间,孟玘修塔一次。嘉靖间,知县陈玉成、李鸾相继修葺。万历元年(1573)十月兴工、二年三月告成,杨巍为记。万历三十二年,邑人郭宦、王从义等十人重修,杨巍再为记。清乾隆二十三年(1758),张映汉撰《重修大觉寺记》。康熙七年(1668)六月十七日地震,塔裂;光绪十四年(1888)五月四日地震,塔圮其半,仅存六级半。光绪三十一年(1905),知县杨增辉将寺改作清代高等小学堂。1956年经省文物主管部门批准拆除,塔基未发掘;1957年因塔身破损有倒塌之虞,将地表以上塔身拆毁,封土保护。1991年6月,无棣县决定重建,7月12日破土动工,全县及外籍乡人捐资,投资一百五十五万元,1992年9月竣工,新塔在旧塔基北五十米。2006年12月7日,大觉寺公布为山东省第三批省级文物保护单位;旧塔基另于2004年1月8日由滨州市人民政府公布为市级文物保护单位。
关于始建年代,另有异说。现存七世纪唐塔集中于陕西,无棣唐时非州治、非都督府,建十三级浮屠须有敕旨;而现存碑志、地志中,除明人杨巍“太宗颁舍利,令建塔藏之”一语外,别无唐碑、敕牒、舍利账可证;无棣在北宋为宋辽对峙的边防重镇,属望县,故有学者主张塔实始建于北宋。此说与旧志不合,待考。
原塔为八角十三级密檐式砖石结构,青砖到顶,飞檐挑角,角系铜铃,顶有相轮,通高约三十六米,塔基高约二米。第一级南北各辟一券门,其上每级仅南面辟一门,塔心筑券形踏步回廊,逐级相通。新塔为八角十三级楼阁式,高四十二米(一说四十五米),底径十一米,框架结构,中心及八角共九根水泥柱,外表砌大青砖。塔刹以佛光圆珠托半月构成,角系铜铃,座基四门分陈,二层以上各层四窗,顶层八面环栏,内设旋梯绕柱而上。
旧塔细部,今仅可据旧影与志书推知:塔身以砖石混砌,檐下叠涩出跳,转角施砖砌倚柱,檐角悬铜铃,顶装相轮;第一级南门上方嵌“文笔冲霄”石额,款“罗住书”。明末清初,邑中学子结文笔社于塔下,以塔为笔、以海为砚,故有此题。新塔承其意,正门悬赵朴初“海丰塔”匾,门两侧悬李铎“海裕无双邑,丰余第一州”联,八棱飞檐,角系铜铃,塔身外砌青砖以存唐塔旧貌。
此塔为舍利塔,属寺塔。“丛林塔影”为无棣旧八景之一,民国《无棣县志》列第二,诸录或云第一。塔与沧州铁狮子、东光铁菩萨并称“冀鲁三胜”,为鲁北著名古迹。旧塔虽毁,塔基封土未发掘,塔下舍利之说仍待考古验证;新塔由无棣乡贤、建筑师张镈设计,1992年落成,在结构上以钢筋混凝土框架取代砖石承重,外饰青砖,既存唐塔轮廓,又反映二十世纪晚期仿古塔的设计取向,具现代建筑史价值。
旧塔基今存封土,2004年1月8日由滨州市人民政府公布为市级文物保护单位,上建保护亭。新塔在大觉寺景区内,对外开放,可登至顶层。2016年塔内壁面曾遭游客刻画,其后加强管理。塔影公园与荷花湾、文庙学宫、吴式芬故居连为一片,为无棣古城主要文物景观。
古塔传说
相传文殊菩萨在五台山讲经说法,其时五台山沟无泉水,山不披绿,天罕飞禽,地绝走兽。菩萨欲借东海之水消五台之热,骑青狮赴东海,向龙王借得清凉石。归途路过古邑棣城,见和风微拂,丽日映照,百鸟围翔,花香袭人,遂在如今塔址歇脚,将随身携带的一粒舍利埋入土中。唐贞观年间,此事传至长安,太宗命尉迟敬德赴无棣督建佛塔,塔成十三级。杨巍碑记“或有菩萨与真舍利藏于其间耶”,即用此说。
又有“锔塔”一说。相传康熙年间,塔底青石板下现一口古井,原是渤海海眼。寺中小和尚提水,桶提多高,井水涨多高,小和尚失手,桶坠井中,一声巨响,塔身震裂数缝。人言“倒了海丰塔,淹了无棣县”,百姓惶惶。一日,一箍炉匠荷担而来,沿街吆喝“锔大家伙”。人取铜盆、水缸,皆嫌小。老翁气道:“海丰塔大,你去锔海丰塔吧。”当夜塔下敲击声震屋落尘,天明裂口尽合,三枚铁锔各长一丈。众始知为神仙。
传说所本,实为地震。民国《无棣县志·祥异志》记康熙七年六月十七日地震,“寺塔为裂”,十九日又震;光绪十四年五月四日地震,“大觉寺塔圮其半”。塔自光绪十四年后仅存六级半,至1957年拆去地表以上塔身,塔基封土。今旧塔基上建保护亭,新塔立于其北五十米。塔下“歇脚殿”供文殊铜像,通高三点二米,青狮伏于清凉石上,殿联为“文殊菩萨歇脚无棣藏舍利;贞观天子手诏棣州建宝塔”。
大觉寺今为景区,塔影公园与荷花湾相连,“丛林塔影”之景以新塔承之。旧时重阳,邑人登塔望远,可及海上;今塔开放,登至顶层可俯瞰古城。民谚“沧州狮子,海丰塔,东光县的铁菩萨”仍在鲁北、冀南流传。
历史文献 · 留存诗赋
《海丰县重修宝塔记》
明·杨巍
吾海丰有塔,在城东南隅大觉寺中,唐贞观年所造。
盖太宗尚浮屠,喜武功,史臣已言之矣。
彼时佛国进舍利几十粒,太宗颁于海内大郡,令建塔以贮之。
吾海丰僻在海滨,寥落荒凉,不足以称大郡。
想太公赐履之初,海丰为无棣故地,当燕齐之界,去大唐不远,其故垒遗墟犹有存者,或可以称大郡,而有此塔也。
按佛祖通载云,塔有四类,轮王一级,声闻四级,独觉十二级,菩萨如来十三级。
此塔亦十三级,或有菩萨与真舍利藏于其间耶。
亦或慕其名故高之,以出其类耶。
文献不足,固无所考。
况吾海丰无名山大川,幸有此塔直出云霄之外,亦可以为奇观矣。
日久渐坏,正德中有孟玘修理一次,于今七十年矣。
又坏,邑人郭生宦与王君从义共十人,愤志重修,工完嘱余为记。
郭生,余之门人也。
因语之曰,汝知修塔,抑知修善乎。
昔周昭灵时,天生三大圣人,佛以慈悲,老以清静,吾夫子以大中至正之道,至于劝人为善,其心则一也。
佛之不盗、不淫、不杀,与吾夫子所谓君子有三戒,无二轫焉。
顾吾儒之教,犯者就事议法;佛则妄念一动,即为有犯,岂非所谓绝恶于未萌,起教于微眇者耶。
此所以动高明之士,惕愚夫愚妇之心也。
近年以来,不惟塔坏,而佛法与人心亦渐坏矣。
昔阿育王好建塔,犹中国之树坊然,使人望之而为善,鼓舞以尽神也。
汝当体此劝人为善,共入于不盗、不淫、不杀之境。
一人而劝十人焉,十人而劝百人焉,百人而劝千人焉,过此以往,则三万三千若恒河沙数,其为功德,讵可量哉。
善名塔名,当并传于世无数也。
余虽老矣,一息尚存,亦劝世人同登于善,不负三大圣人之教焉。
是为记。
★ 万历三十二年(1604)杨巍八十八岁撰,文见民国《无棣文征》卷二。大觉寺今存此记刻石,或云复刻,待考。另有同名碑记一通,记万历癸酉(元年,1573)十月兴工、甲戌(二年,1574)三月告成,并及正德间知县周卿、嘉靖间知县陈玉成与李鸾相继修葺,文句不同,未知孰为原刻,两存待考。
《重修大觉寺殿址记》
明·杨巍
大觉寺在县城东南隅,中有浮屠,巍然薄云霄,而殿宇佛像亦壮丽可观。
县久缺志,无所考。
去年丁未,余游京师,始得县志观之,寺创自唐贞观十三年,本名普照云。
★ 嘉靖二十七年(1548)撰。杨巍,无棣人,嘉靖二十六年进士,官至吏部尚书。文见《无棣文征》。
《文笔社记》
清·张为仁
邑大觉寺,坐城外东南隅数武,有古塔,题“文笔冲霄”四字,讲堂僧舍颇幽。
余少年读书于西廊下,同社友会文,署曰文笔社。
渤海挟右,无底砚池;宝塔插空,极大文笔。
★ 张为仁,顺治十二年(1655)进士,无棣人。文见《无棣文征》。明末清初邑中学子结社塔下,以塔为笔、以海为砚,故塔门题“文笔冲霄”。
《丛林塔影》
清·李异
笔锋秀出郁人文,形式平将雁塔分。
欲挟天章题碧落,凌空一管扫烟云。
★ 李异字仲常,岁贡生,无棣人,教授乡里三十年。诗为康熙九年(1670)《海丰县志》八景图配咏,见民国十四年《无棣县志》卷首。“形式”一作“形似”,“欲挟”一作“欲抉”,“笔锋”一作“笔峰”。民国志列八景为芹泮槐荫、丛林塔影、龙湾夜月、马谷朝云、西桥牧笛、北海渔歌、汉垒盘旋、秦台眺望,此居第二,诸录或云“之首”,非。
《海丰县志·寺观》
清·佚名
大觉寺,在东南关,唐贞观十三年建,旧为普照寺,明洪武初更名大觉寺。
塔十三级,唐贞观年建。
★ 康熙九年(1670)《海丰县志》。此为此塔见于县志之最早明文,然去唐已千余年,仍是转述,非唐时原档。
《无棣县志·寺观》
民国·佚名
大觉寺在东南关,唐贞观十三年建,本名普照寺,明洪武初更名大觉寺,殿二重。
塔,十三级,门镌“文笔冲霄”,罗住书。
★ 民国十四年(1925)《无棣县志》卷二。“罗住书”三字,滨州市政府诸文作“罗柱书”,一字之异,待考。
《无棣县志·祥异志》
民国·佚名
康熙七年夏六月十七日,地震,城堞圮,池水溢,寺塔为裂,十九日又震。
光绪十四年夏五月四日,地震裂,黑水涌出,大觉寺塔圮其半,数日屡震。
★ 民国十四年《无棣县志·祥异志·地异》。康熙七年即1668年,诸录或系于康熙六年(1667),盖以地震波及之年月异记。光绪十四年即1888年,塔自此仅存六级半。
《文笔冲霄石额》
唐·罗柱书
塔第一级南门上方嵌石,横镌“文笔冲霄”四字,楷书。
款“罗住书”,一作“罗柱书”,罗氏名字待考。
1957年拆塔,石额失所在,今仅存旧影与拓本。
★ 见民国十四年《无棣县志》及旧塔照片。张为仁《文笔社记》亦记塔题此四字。
《重修大觉寺记》
清·张映汉
县城东南隅,有唐遗刹,曰大觉寺。
规模颇宏丽,相轮飞矗天半,为一邑巨观。
★ 乾隆二十三年(1758)立石,张映汉撰文、吴坛书丹,碑今存大觉寺,断为二石,2012年接合,建碑亭护之。张映汉,乾隆年间进士,官至湖广总督;一说撰者为张映台,待考。
《海丰塔匾》
当代·赵朴初
新塔正门上方悬匾一方,横书“海丰塔”三字,行书。
1992年重建落成时题。
★ 赵朴初时任中国佛教协会会长。匾悬新塔,非旧物。
《海丰塔门联》
当代·李铎
海裕无双邑;
丰余第一州。
★ 李铎时任中国书法家协会副主席,1992年为新塔正门撰书。联语嵌“海丰”二字。
探秘线索
塔院内尚存原塔塔基遗址,可对照新塔想见“丛林塔影”的旧貌。新塔外表砌大青砖、内为水泥框架,登塔可俯瞰无棣古城与荷花湾;留意赵朴初题写塔匾及大觉寺清代学堂旧殿。