护珠塔

护珠塔在上海市松江区佘山镇天马山中峰之右，旧圆智教寺之后。天马山古称干山，俗称烧香山，为松郡九峰十二山中最高的第八峰，海拔九十八米余，山形首昂脊弓，状如行空之马。塔踞中峰半腰，坐北朝南偏东，前临山道，后倚岩壁，东去约十八米有一株古银杏，枝干虬曲如龙爪。由山门拾级而上，转过林麓，塔身即自树影中斜出，远远可见其倾侧之势。山南水田平衍，远接三泖旧迹，登塔旧可极江海之观，今虽残破，仍为九峰间最醒目的地标。 沿革以南宋绍兴二十七年（1157）建塔说为近实。据清乾隆《干山志》卷十所录宋周文达《建塔石刻记》，周文达于建炎元年（1127）自汴梁扈跸南来，得赐银甲，奉命招抚两浙秀州路，遂留华亭。绍兴七年（1137），高宗命中使颁西域所献五色佛舍利各一，周文达拜受，奔走戎索二十余年，垂老乞骸骨，定栖于华亭干将山下，既作家庙藏所赐银甲，复建塔七层，安奉五色佛舍利，皇宋绍兴二十七年岁次丁丑四月朔日刻石纪事。塔成之后，舍利时现宝光，故又名宝光塔、护珠宝光塔。南宋淳祐五年（1245）重修。明崇祯庚午、辛未（1630—1631）再修，发第一层得金塔，上镌窣堵婆略所纪建塔规制及周文达官爵、姓氏、建造岁月；再发第二层得玉瓶，中贮佛舍利，光腾眩目。清乾隆五十三年（1788）元宵，圆智教寺祭神演戏，燃放爆竹，火星延及塔身，塔心木、楼板、扶梯、斗栱、平座、栏杆、木檐、桁、枋、椽子尽焚，铁铸塔刹随之坍塌，仅存砖身。此后乡人于砖缝间觅得古钱，争相拆砖，底层西北角被拆出直径约二米的大窟窿，以毛石垫补，塔基土石失衡，塔身遂向东南倾斜。另有一说，塔始建于北宋元丰二年（1079），为横云里人许文全所建，此说见于嘉庆《松江府志》，然所指实为圆智寺大殿前东南隅之中阳塔，非护珠塔，两塔同寺而异址、异级、异沿革，后世方志混而为一，当以绍兴二十七年说为定，元丰说待考。一九八二年勘测塔身残高十八点八一米，轴心线向东南偏出二点二七米，倾角六度五十一分五十二秒。一九八三年三月二十六日公布为上海市文物保护单位。一九八四年四月动工加固，一九八七年二月竣工，耗资三十万元。 形制为八角七级砖木楼阁式塔，残高十八点八一米，今测十八点八二米。平面八角，每层四面设壸门，另四面设仿木直棂窗，门窗方向逐层转换，故塔身受力均匀，为斜而不倒之一因。原有腰檐、平座、栏杆，各层有楼板扶梯可登，今木构尽毁，仅余砖砌筒身，塔刹亦失。塔基砌五层台阶，表面平整而下方山体土石分布不匀，东南土深、西北土浅，基础软硬不一。底层西北面因拆砖成窟，直径约二米，以毛石填塞，塔身重心因此偏移。塔顶今无刹，仰望可见七层砖檐层层收进，轮廓残而气骨犹存。塔心室与地宫旧制已难详考，崇祯间发一层得金塔、二层得玉瓶，可知塔身之内原分层瘗藏，非止一处。 细部工艺以砖作为主。塔身用青砖实砌，灰浆以糯米粥汁调石灰、细沙而成，黏结坚致，近于今之混凝土，故历二百余年风雨地震而不圮。砖缝间原嵌唐宋钱币，松江博物馆整理旧藏时，曾于修缮取下的一块塔砖上见宋钱九枚，足证拆砖觅钱之说非虚。壸门作券顶，门洞两侧砖砌隅柱，上承砖砌斗栱，斗栱形制简洁，出跳不长，为南宋江南地方做法。直棂窗以砖仿木，棂条断面作矩形，窗下砌槛墙。各层腰檐旧有木构挑出，檐下平座施木栏杆，今仅存砖砌叠涩檐口与榫孔遗迹，孔洞排列尚可辨原构位置。塔内壁面残存石灰地仗与彩画痕迹，多已剥落。 性质为佛舍利塔，因藏高宗所赐五色佛舍利而得名“护珠”，因舍利时显宝光而又名“宝光”。一九八三年三月二十六日由上海市人民政府公布为上海市文物保护单位。建筑史上，此塔是上海地区仅存的宋代残塔，砖身原构、斗栱、壸门、直棂窗皆存宋制，而木构尽毁的状态又完整保留了火灾后的原貌，为研究江南楼阁式砖木塔的砖作体系、灰浆配比与结构受力提供了难得的实物。其倾斜度超过意大利比萨斜塔，一九八〇年代“按现状加固、保持斜而不倒”的修缮思路，亦为国内倾斜古塔保护提供了早期范例。 现状保护方面，塔身倾斜稳定，塔顶无刹，七层檐口局部残损，砖体表面风化、泛碱，东北与西南两面自上而下各有一条明显裂缝向外延伸，东南一至二层处塔身略向外扭曲。一九八四年加固工程由苏州香山老匠师徐文达主修，先以竹木架撑扶塔体，再于每层腰檐处加铁箍，复以八根钢筋自塔顶贯穿而下，至塔基后如蟹爪向四面横伸，锚入地下岩层，以拉撑塔身。经测定，加固后可抗六级以下地震与十级以下风力，斜度不变而倒塌之虞已去。塔今在天马山园内，购票入山，塔身围栏保护，不开放登临。塔东古银杏树龄七百余年，主干枯死，仅东南一枝年年抽叶，与斜塔并称双绝。

乾隆五十三年寺里演戏祭神燃放爆竹起火，烧掉塔心木、扶梯、楼板，只剩砖身；后有人从砖缝中发现宋代元丰钱币遂拆砖觅宝，底层西北角被挖出直径约两米的大洞。1984—1987年加固不扶正，用8根钢筋自塔顶贯穿塔基，像蟹爪般抓住地下岩石。