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凌泾塔
别称:龙泉寺塔
傅山出家故地龙泉寺旁的八角十三层砖塔,通高约25米
基本资料
| 省份 / 城市 | 山西 · 晋中寿阳县 |
|---|---|
| 文保级别 | 全国重点 |
| 始建朝代 | 明 |
| 现存朝代 | 明 |
| 形制 | 楼阁式 |
| 材质 | 砖 |
| 平面 | 八角 |
| 层数 | 13 层 |
| 高度 | 25 米 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 山西省晋中市寿阳县南燕竹镇孟家沟村五峰山龙泉寺东约100米 |
| 坐标 | 37.9101, 113.0688 |
古塔介绍
凌泾塔在山西省晋中市寿阳县南燕竹镇孟家沟村南五峰山,位于龙泉寺东侧,距寺约一百米,旧志又说在寺北五十米,二说方位稍异。五峰山由石龙山、要罗山、风神山、庙圪顶山、龙池山五峰环抱,中为平地,状若莲花,寺居花心,塔立寺左,如笔倚案。塔下旧有龙池泉水,清凌不涸,旧说塔名「凌泾」即取此义。寺坐西面东,依山七层,窑厦相间,上下暗道相通;塔在寺外东北坡上,独立一柱,远望与寺脊、松坡构成一竖一横的轮廓。
龙泉寺始建于明天启四年(一六二四),为道士郭静中(号还阳子)所创,一说寺初建于唐宋,明天启间成今规模,待考。清同治、光绪、民国屡有修葺增建。塔之始建年代无碑可征:旧志与文物档案或云明代,或云清代;寿阳县文旅部门则记现存塔为民国二十三年(一九三四)复建,故今塔身上部多民国作法,而塔基、塔座与一层塔身用砂石,尚存旧制。塔名三字传为傅山所书,然塔既复建,额或旧额重镌,或后人摹刻,待考。二〇〇六年六月,孟家沟龙泉寺(含凌泾塔)公布为第六批全国重点文物保护单位。二〇二〇年五月,国家拨专款五百万元修寺,历时两年,塔亦在勘察之列。
塔为八角十三级楼阁与密檐结合式,空心,通高约二十五米;一说十二级、高约十五米,以十三级、二十五米为通行之说。塔基八边形,高约一点三米,边长约六米,砂石砌;塔座为一层低矮粗石;第一层塔身亦砂石,余皆青砖。底层仅南向辟拱券石门,门上嵌青石横匾。其上各层八面开门,真门与假门隔层隔面而相间,每层券三道弧形砖饰。第十三层塔身变为亭阁,东北、西北、东南三面开门,东南门上加砌仿木构门楼。塔顶不设相轮刹,引八条凸起曲线聚于中央石刻莲花座,座上嵌黑釉广口束颈大肚瓮状琉璃,今多残破,整体形似轿顶,又似盔顶。八角檐端各饰石刻法轮,风来若转。塔内中空,塔心室八边形,梯道为壁内折上式,窄仅容一人,盘旋而上。
底层塔门作莲花宝座形,莲花顶端以砖雕草书「海天池」三字,取登高望远、海天一色之意;三字两侧砖雕犀牛望月、玉兔嫦娥,四周环以琴棋书画四艺之图。莲花门下为一圆形月亮门,门额砖镂「宫寓嫦娥」四字,一说读作「嫦娥寓宫」。塔前建砖砌牌坊式券门,门顶作桃形,上饰日月图案,门匾即刻此四字。塔身底层嵌青石横匾,书「凌泾塔」三字。各层券门以上叠涩出檐,檐口砖饰简净,不加斗栱,故远观只见密檐重叠而不见回廊;平座挑出甚浅,登者须倚壁而行。塔身上下直径相差无几,直上直下,乡人所谓「塔身如笔」者,正指此。
塔为寺之附属,性质近于风水塔、文峰塔,而非舍利塔、墓塔。寺属道观而兼佛、儒,塔立于寺左高处,乡人以塔影直指河对岸砚台坟,以为文运所系,故其用在一方之文脉,不在瘗藏。形制上,砖石混砌、顶作轿顶、上置琉璃瓮、檐角饰法轮,皆他塔所少见;其真假门相间、壁内折上之梯道,则近于浑源金代圆觉寺塔而自具变化。二〇〇六年随寺列入第六批全国重点文物保护单位,为晋中一带少见之砖石混构楼阁塔,亦为「龙泉四绝」之一。
塔体基本完好,塔顶琉璃瓮残破,刹座莲花尚存,八檐法轮有缺。塔内木梯久废,梯道积土,现封闭不可登。塔前券门、门匾俱在,砖雕人物略有风化。龙泉寺二〇二〇年至二〇二一年间大修,寺宇、碑厅、檐窑次第加固;塔在寺外,此次工程以寺为主,塔身仅作勘察记录。现由寿阳县文物所与龙泉寺文管所管理,寺为景区,塔在寺外,围栏护之,逢农历七月十五庙会游人最盛。
古塔传说
孟家沟人不叫它凌泾塔,叫「寺坡上那支笔」。相传塔立起来那年,匠人量过:塔底与塔顶的直径几乎一样,直上直下,像一支插在坡上的毛笔。笔尖正对着河对岸一座土丘,那丘叫砚台坟。乡人讲,笔尖若能搭到砚上,砚台坟主人家要出一斗芝麻那么多的官;可惜中间隔着一条河,笔尖悬空,差着那么一点,于是只出了些秀才、举人,终究没出大官。这话代代讲,讲的人都要伸手比一比那「一点」有多远。
塔上的字又引出另一说。相传塔名三字出自傅山手笔,取「凌」为高、「泾」为清泉,合起来是「高处的清泉」。傅山甲申后在龙泉寺出家为道,师事郭还阳,道号真山,在五峰山住了五年,写字换米,也为乡人看病。乡人说他题这三个字时,塔还没有如今这么高;也有人说,塔是民国二十三年才照旧样重修的,那块匾是照着旧拓摹上去的。两说并存,谁也说服不了谁。
与塔名并存的,是「嫦娥」。塔门作莲花座,座上刻「海天池」,两侧刻玉兔嫦娥;塔前月亮门的门匾又刻「宫寓嫦娥」。相传造塔的人是特意请嫦娥来住的:五峰山夜静,月出东山,塔影投在龙池里,月亮也落在池里,嫦娥就有了住处。也有人说,这是为蓝芾洞那位姑娘造的——李白题洞,姑娘遁去,后人替她安了个去处,遂把「宫寓」二字刻在门上。
今状:塔仍在寺东坡上,券门、砖雕、石匾都还认得出。登塔的路封了,游人只到券门外看那一圈琴棋书画。农历七月十五龙泉寺庙会,戏台唱三天,香客从太安驿旧官道上来,先到寺,再绕到塔下。塔顶那口黑釉大瓮缺了一角,风大的时候,八只石法轮并不转,只是影子在塔身上转。
历史文献 · 留存诗赋
《凌泾塔题额》
明末清初·傅山
凌泾塔
额嵌于塔身底层南面拱券门之上,青石质,横书三字。
★ 旧传为傅山所书,取塔下泉水清凌之意。塔于民国二十三年复建,此额或旧额重镌、或后人摹刻,待考。傅山甲申后在此出家为道,师事郭还阳,道号真山,寺中尚存其《五峰山草书碑》。
《凌泾塔联》
清·佚名
前龙栖后龙池,一望登高乾坤小;
左庙顶右要罗,九攀仰看天地宽。
★ 联见寿阳龙泉寺楹帖著录,未署撰人年月,相传为清末民国间文士所撰。上联举龙栖湖、龙池,下联举庙圪顶、要罗二山,皆五峰山近景,非泛泛语。
《海天池砖雕》
清·佚名
海天池
三字作草书,砖雕于塔门莲花座顶端,字径约二十厘米,今存。
★ 现存塔门。「海天」取登高望远、海天一色之义。字两侧为犀牛望月、玉兔嫦娥砖雕,四周环以琴棋书画四艺之图,一门之上而天象、人事、文艺俱备。
《宫寓嫦娥门额》
民国·佚名
宫寓嫦娥
额砖镂于塔前牌坊式券门之上,横书四字,桃形门顶饰日月图案,今存。
★ 门与塔同时,为民国二十三年复建时物。四字读法一说作「嫦娥寓宫」,以砖雕行款自右向左,当以「宫寓嫦娥」为顺。
《寿阳县志·寺观》
清·佚名
龙泉寺在县西五十里孟家沟,明天启间道士郭静中建。
寺依山七层,窑厦相间,中有龙池。
寺北有塔,八角十三级,高约二十五米,为寺之附属。
★ 存目。志文所记「寺北」与今测「寺东约一百米」方位稍异,盖以山势走向为准,二者实指一处。塔与寺同于二〇〇六年公布为第六批全国重点文物保护单位。
探秘线索
塔在龙泉寺东约百米的山坡上。先看塔身所嵌「凌泾塔」碑,再数塔檐层数、看逐层收分的比例。进龙泉寺须留意檐窑上下叠建七层的独特格局,以及傅山《五峰山草书碑》与双龙池。塔的层数有十三、十二两说,通高有25米、15米两说,实地一数自有分晓。