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圣积寺铜塔

别称:华严塔(华严宝塔)

紫铜铸就的八角十三级楼阁塔,塔身满铸《华严经》与四千余尊佛像

基本资料

省份 / 城市四川 · 乐山
文保级别全国重点
始建朝代明
现存朝代明
形制楼阁式
平面八角
层数13 层
高度5.8 米
保存状况存世
导航地址四川省乐山市峨眉山市峨眉山伏虎寺

古塔介绍

圣积寺铜塔原在四川省乐山市峨眉山市峨眉山麓之圣积寺,今存峨眉山伏虎寺大雄殿左侧之华严宝塔亭内。圣积寺在旧峨眉县城南二点五公里,古名慈福院,为入山第一大寺;寺前有老宝楼,一名真境楼,宋僧慧宝建,楼额「峨峰真境」四字传为南宋魏了翁所书。寺久废,塔独存,今去故地十余里。 塔铸于明万历十三年(一五八五),施主为永川信士万华轩。此年之据,本在塔座铸款「大明万历乙酉秋,永川信士万华轩施制」;款今不存(原塔座毁于一九五九年),惟赖《四川省志·文物志》及陈述舟《伏虎揽胜》著录而传。故塔之年,实系于一佚款。旧有「元末铸」之说,《峨眉山市志》与民国刘君泽《峨眉伽兰记》主之;又有「高僧妙峰为配金顶铜殿而募造」之说。三说并存,今从万历说,然亦不能尽废元说,盖塔经数次拼接重铸,今貌未必即初貌。 塔之递迁,颇历沧桑:一九五九年夏圣积寺废,塔被运往重庆钢铁公司一〇一厂拟冶化炼铜,事未果而塔下须弥座毁其半;一九六〇年春由重庆运成都,暂存人民公园内四川省博物馆;一九六四年运回峨眉,置报国寺山门内右侧,旋迁寺后藏经楼下普贤殿;一九七二年迁佛殿前露天存放;一九八〇年冬四川省文化局拨款三万元于伏虎寺建亭,一九八二年四月五日亭成,同月移入至今。一九五六年八月十六日公布为四川省第一批文物保护单位;二〇〇六年随峨眉山古建筑群列为第六批全国重点文物保护单位。 塔以紫铜冶铸,通高五点八米(残高一说四点九米),形制为窣堵波、密檐塔、经幢三体之合。下为须弥座,座平面作「亚」字形,今毁,以石座承之;上为瘦长覆钵式塔瓶,高九十六厘米,截面为各边微弧之八边形,正面辟壸门,门内空腔;再上为八角十三级檐,以代常塔之「十三天」,级级收分,而第八级出檐特深,形如伞盖,今上一层已佚,故其深檐居第七级;顶冠葫芦形塔刹,刹底饰一绽放莲花。塔身上部为双重楼阁,中以巨檐划分,上下各七层,望之如两重七层楼阁相叠。 塔身铸佛四千七百余尊,另铸《华严经》全部一百九十五万零四十八字,字字凸起,像间密布;塔瓶七面依《华严经》「七处九会」琢为高浮雕,题「初会菩提场」「二会普光明殿、七会普光明殿、八会普光明殿」「三会忉利天」「四会夜摩天」「五会兜率天」「六会他化天」「九会逝多林」,每会之上皆为华严三圣——释迦牟尼居中,普贤骑白象、文殊骑青狮侍左右;塔腹中部另铸罗汉二百余身,或托钵或奉物,姿态各异。壸门门楣铸正书阳文「南无阿弥陀佛华严宝塔」,两侧铸联「皇图巩固,帝道遐昌,风调雨顺,国泰民安」「佛日增辉,法轮常转,法界有情,同生净土」,联旁各铸守门神一尊。全塔模范合铸、失蜡法一次成型,塔身不见一处拼接之痕。 塔为华严经塔,属供养塔、功德塔,非瘗骨之塔;以塔身遍铸《华严经》与佛像,故称华严宝塔、华严铜塔;又以其原在圣积寺,称圣积寺铜塔;旧志又称「小金塔」,与金顶铜殿相对而名。其价值,首在铸造:通体紫铜,高近六米,模范合铸与失蜡法并用,一次成型而无拼接,为明代金属铸造工艺之极致,亦为我国现存体量最大、铸工最精的铜塔之一;次在图像:七处九会、华严三圣、罗汉群像与经文同铸一塔,为明代华严信仰的立体经卷;又次在源流:其形制与五台山显通寺明万历间妙峰所铸铜塔绝相类似,梁思成疑有因袭之关系,为研究峨眉与五台两山佛教交流之一证。二〇〇六年列为第六批全国重点文物保护单位。 塔今在伏虎寺大雄殿左侧华严宝塔亭内,亭为一九八二年所建,混凝土台基,四面通风,塔身以栏杆围护,不使触摸。塔体保存完整,惟须弥座早毁,以石座承之,故现存高度略减;铜色紫黑,局部有锈蚀与修补痕。二〇一九年《峨眉山世界文化和自然遗产保护条例》施行,景区将文保经费列入预算,制定《峨眉山古建筑群保护规划》,并建文物监测平台。塔不对外开放登临,仅在亭外瞻仰。

古塔传说

圣积寺铜塔之来历,旧有两说,聚讼数百年而不决。一说主元:清蒋超《峨眉山志》只言「寺内有铜塔,高二丈许,永川万华轩所施」,不著年月;《峨眉山市志》则径云「铸于元代末年」,民国刘君泽《峨眉伽兰记》亦主此说。主元者之据,多在塔之形制:塔作喇嘛式,覆钵瘦长,与元人所作者同风。一说主明:主明者之据在款,原塔座铸有「大明万历乙酉秋,永川信士万华轩施制」十九字,款虽毁而文有著录。 又有第三说,谓此塔非施主所造,乃高僧妙峰为配金顶铜殿而募铸。相传妙峰禅师曾募造渗金铜殿三座,分送五台、峨眉、普陀;其在五台山显通寺所铸铜塔数座,与此塔形制绝相类似。梁思成一九三九年考察峨眉,即疑「二者间不无因袭相传之关系」。然铜殿与铜塔非一,妙峰造塔在五台,此塔款属万氏,二说不可混。 乡人相传:此塔铸成,本拟运上金顶,与铜殿相配;然塔体沉重,山路险绝,百人牵挽而不能上,终究留在山脚圣积寺中供奉。又传塔初成时金光射人,寺僧以毡幕覆之三日,光乃定。此类皆后起之谈,无文献可征;而「运不上山」一节,与妙峰分送铜殿于名山之旧事恰相仿佛,或即由彼事而讹传。 传说与实物,亦有可对照者。塔座「亚」字形,梁思成一九三九年所见,今已不存,惟其《西南建筑图说》存其形制,故「元座」「明座」之争,终无实物可断。塔第八级出檐特深,今居第七级,知上一层已佚,现存十三级檐实缺一级,与旧志「十有四层」之说正合。峨眉旧有「圣积晚钟」一景,为峨眉十景之一,寺前真境楼悬明嘉靖制八卦铜钟一口,与铜塔隔殿相峙;今寺废钟迁,惟铜塔尚在,三迁四徙,去其故地十余里。二〇〇〇年以来,塔以「华严宝塔」之名重于世,游者至伏虎寺,必瞻此塔,而「运不上山」「金光三日」诸说,仍为导游与山民口谈之资。

历史文献 · 留存诗赋

《峨眉山志·寺庵》
清·蒋超
圣积寺,离峨眉县五里,即古慈福院。 正德三年内江王重修。 寺内有铜塔,高二丈许,永川万华轩所施。 寺前有楼,曰真境,一名老宝,乃慧宝禅师建。 ★ 清蒋超《峨眉山志》卷四「寺庵胜概」,为塔之最早著录。志以寺为主,塔附见,故记塔止十二字;「正德三年」即一五〇八年,内江王重修寺,寺修而塔未必修,然塔之存在不晚于此。志不言铸于何年,是蒋超已不能详;今人所定万历十三年,乃据塔座铸款,非据此志。
《峨眉山志·小金塔》
清·蒋超
小金塔,在圣积寺,高二丈余,永川万华轩施。 ★ 见《峨眉山志》器物门。「小金塔」与金顶铜殿相对而名,故有此称。所记「高二丈余」,与今测五点八米相合;不言级数,与《寺庵》条互足。
《峨眉山志·圣积寺图说》
清·佚名
殿外左悬八卦铜钟,高九尺,径八尺,重二万五千斤。 右峙铜塔,高二丈许,十有四层,铸佛四千七百尊,旁镌《华严经》全部,永川万华轩施制。 ★ 出《峨眉山志》「兴圣寺至圣积寺图说」。图说之文与寺庵门之志文非一手,撰者未详,故署佚名。「十有四层」与今言十三级者异:盖塔之檐十三级而塔瓶、塔刹别计,则十四;专计檐级,则十三。今存者又少一级,原第八级出檐特深者,今居第七,故又有十二层之说。三数不侔,各有所指,非相矛盾。「铸佛四千七百尊」与今所计合,是此数自清初以来未尝改。
《圣积寺铜塔题识》
明·万华轩
大明万历乙酉秋,永川信士万华轩施制。 南无阿弥陀佛华严宝塔。 皇图巩固,帝道遐昌,风调雨顺,国泰民安。 佛日增辉,法轮常转,法界有情,同生净土。 ★ 款、额、联三事合为一块,皆塔身之字:首行为塔座铸款,次行为壸门门楣铸字,末二行为门侧联语。塔座铸款今不存,一九五九年夏圣积寺废,塔运重庆钢铁公司一〇一厂拟冶化,事未果而塔下须弥座毁其半,款随座亡,文赖《四川省志·文物志》及陈述舟《伏虎揽胜》著录而传,故塔之年实系于一佚款。门额为正书阳文,上饰卷草纹;门侧联语正书,两旁各铸守门神一尊。
《西南建筑图说·圣积寺铜塔》
民国·梁思成
圣积寺在县治南门外五里,旧名慈福院。 其后殿藏铜塔一座,乃喇嘛式塔之变体。 下部须弥座平面作亚字形。 次为金刚圈及塔肚子,正面辟门,内部洞然空虚。 再上,建八角塔十三层,以代通常之十三天。 塔之式样,每层各异,而第八层出檐特深,尤为别致。 塔身镌《华严经》全部,及佛像四千七百尊,俗称为华严铜塔,明永川万华轩所施造也。 ★ 中国营造学社一九三九年考察峨眉之记录,出梁思成《西南建筑图说》手稿「四川·峨眉县」门,所记皆目验,非转录。「须弥座平面作亚字形」一语,是此塔形制之第一等记录;今此座已不存,故梁氏此文遂为铜座之唯一图说。「第八层出檐特深」今居第七层,盖上一层已佚;梁氏所见为十三层,今存十二层,此铜塔递损之确数。
《峨眉山行记》
清·胡薇元
又二里许圣积寺,即慈福院,寺额为蒋虎臣太史超书。 后院铜坛一,质黝而色古,高二丈,约廿余层,遍铸佛像,其隙刻大藏经,盖唐时物。 ★ 胡薇元,光绪间人,所记见《峨眉山行记》。「铜坛」即铜塔,「约廿余层」举其檐与瓶、刹合计,「遍铸佛像,其隙刻大藏经」与今所见状正合。惟定为「唐时物」,与塔座明款不合,是清人未见款文,以形制古厚而臆断,今不取;然所记清光绪间塔在寺中、完好未迁之状,自是第一手。
《峨眉县志》
清·佚名
圣积寺铜塔,九级,高二丈。 ★ 康熙《峨眉县志》,转引自「微峨眉」《只有极少数人知道!峨眉深山中,竟隐藏着一件国宝》。「九级」与今十三级、旧志十四层皆不合,一说就塔身重楼计,一说传闻之误,并存待考。
《峨眉伽兰记·圣积寺》
民国·刘君泽
元时永川万华轩者所施造也。 ★ 见民国刘君泽《峨眉伽兰记·圣积寺》,转引自唐长寿《梁思成的乐山文物之旅》。主元说者以此为据,然刘氏亦只就形制立论,未举铭文;梁思成记作「明永川万华轩所施造也」,与塔座款合,今从明说。

探秘线索

塔铸造于明万历十三年(1585年),由永川信士万华轩施铸,为中国现存最早的大型铜塔,通高5.8米,八角十三层。塔身铸佛4700余尊,并铸《华严经》全文及守门神像、狮子、大象等浮雕,故又称华严塔。1956年列四川省第一批文物保护单位。