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圣德寺白塔
别称:圣德寺塔 / 圣因塔
南宋砖石仿木十三级密檐塔,三级抱厦与七级舍利塔国内仅见
基本资料
| 省份 / 城市 | 四川 · 成都 |
|---|---|
| 文保级别 | 全国重点 |
| 始建朝代 | 宋 |
| 现存朝代 | 宋 |
| 形制 | 密檐式 |
| 材质 | 砖石 |
| 平面 | 四方 |
| 层数 | 13 层 |
| 高度 | 37.9 米 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 四川省成都市简阳市简城街道白塔坝 |
古塔介绍
圣德寺白塔在四川省成都市简阳市简城街道城南一里的沱江西岸二级阶地上,地名白塔坝,坐西向东,正当旧圣德寺中轴线。塔北去简阳老城南门不远,南望沱江,江水自西来,绕城而东,塔影入江,故昔人以此为「一塔凌云」之景。今塔在市区之内,四围高楼环列,塔反居其下,唯年岁独尊。
寺始建于唐僖宗乾符年间(874—879),原名圣德寺,其时寺中无塔。南宋宁宗庆元三年(1197)夏,简州教谕张方与寺僧惠祖募资建塔,至嘉泰二年(1202)秋落成,首尾五年。塔初名圣因塔,一作胜因塔、圣音塔,三说字形相近,未知孰是,待考;又因在沱江水次、用以镇波澜而名回澜塔;后因塔身涂白垩呈白色,俗称白塔,寺亦随称白塔寺。明嘉靖十七年(1538)八月至二十二年(1543)九月,郡人何本贵等捐资倡众维修,历五年而成,添置铁风铃八只,与原有铜铃八只相间悬挂,并于塔顶加置锡顶。一九六六年前后寺毁,塔独存。一九八三年列县级文物保护单位,一九九一年列四川省文物保护单位,二〇〇六年五月二十五日国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
塔为方形十三级密檐式砖石仿木结构塔,通高三十七点九米,四角攒尖顶。塔基为方形须弥座,边长十一点二米,高五米,共四层:第一层东面辟两矩形龛,余三面各三龛;第二层作滴水纹走水檐;第三、四层为束腰,分别饰反向鱼尾龛、鱼头龛,龛中减地浮雕贝叶;东面有石质垂带式踏跺二十八级,自塔埕通向座面拱门。塔身高三十余米,底层边长八点七米,其正方形外接圆周长与塔高相近,是宋人以周长定塔高的设计之法。塔内实分四层,第四层楼顶正当塔外第九层,外檐十三层与内层四层不相应,是密檐塔之常法。塔身剖面为双层结构,里层塔心室,外层厚壁,中间夹回廊,石梯九十六级置于回廊中,作「壁内折上」式,可曲折而登至第九层。塔刹为锡质,重十三点三公斤,上作尖圆,下作覆盆,通刻二百零五字。
塔之外檐以青砖叠涩。第一层檐下先出菱角牙子,其上再叠出挑檐七层;第二层以上则先叠挑砖三层,继出菱角牙子,再叠挑砖三至六层。底层东面辟券门,余三面为券形龛;自第二层起,四面以柱分为三间,各开一洞,第十层起去中间两柱,第十二层起减为两洞,顶层仅施一洞。第一层每面置斗栱五朵——心间柱头铺作二、补间铺作一、转角铺作二,一周合十六朵,皆四铺作出单杪;泥道栱上隐刻慢栱,跳头令栱上置替木以承撩檐枋。柱头卷杀优美,当心间阑额作月梁状,与泸县宋墓石刻月梁颇似。第三级四面出重檐抱厦八座,置于莲座之上,两柱头铺作承托外檐柱头枋,四圆柱栌斗托内檐,上覆歇山式厦顶,用以代柱头承托梁枋与塔檐。第四层东面外壁正中塑释迦牟尼佛头像,第五层东面嵌「释迦舍利」砖匾,第七层东面当心间左右各立一小塔,第十层各面正中皆塑佛陀头像。塔内各层壁龛、斗栱、藻井形制各异:底层塔室四角砖砌倚柱,西侧两柱以阑额相连,柱头施斗栱承覆斗状叠涩藻井;第二层四角柱施斗栱,作斗口跳,以卷云浮雕相连,补间铺作两朵,把头绞项造,出爵头式耍头,上饰浅浮雕芍药;第三层作覆斗状藻井,辟圆形龛;第四层作叠涩藻井,辟八角形龛。第二、三层之间梯道西北转角处有一屋形壁龛,内供观音一尊,龛顶作圆形镂空藻井,为塔内砖仿小木作之尤精者。底层至第四层券顶及梯道回廊两壁皆存壁画,第三层保存最集中,内容为小千佛及佛界胜景,佛像结跏趺坐,各有圆形头光,面部轮廓多用墨线勾勒,间用墨、红双重轮廓线,佛像之间以书写榜书的立式长方框相隔,榜书今已无字。
塔为佛塔,属舍利塔一类,以奉舍利、藏经为事。其方形平面与居寺中轴线之位置,犹存唐塔遗风;五米高之须弥座,为国内所罕见,可见塔基由低矮向雄伟演变之迹;第三级八座抱厦与第七级两座舍利塔,形制国内仅见,是南宋砖石仿木高层建筑之代表作。塔内壁画为四川现存最早之佛教壁画,线描敷色皆具唐风而兼宋人特色,于中国佛教绘画史有特殊价值。塔巍峨壮丽,堪舆家称为「文笔」,《图书集成》谓「为州文之笔,直入云霄」,遂以「一塔凌云」列简州八景之首。
塔今在白塔园内,园中有观音堂、文物陈列室、碑廊,回廊存简阳历年所出碑石。二〇〇八年「五一二」汶川地震,塔体受损,国家文物局拨专款抢救性维修,二〇一〇年夏竣工重新开放。塔身各层挑檐、券洞、抱厦大体保存宋时原貌,惟塔刹为明嘉靖间所换,非宋物。塔院划有保护范围与建设控制地带,为简阳城内唯一全国重点文物保护单位,亦为市民游憩之所。
古塔传说
简阳人讲白塔,讲的是姑嫂两个人。相传很久以前,有姑嫂二位神仙云游天下,走到简州城外,看见沱江在这里绕了一个弯,两岸风光好得很,就想在江的两岸各修一样东西,一来添景致,二来镇住江里的波澜。两人约定:以拂晓鸡鸣为准,嫂子在沱江西岸修一座白塔,小姑在东岸修一座奎星阁,谁先修成谁赢。天一黑,姑嫂各自在对岸点豆成兵,调兵遣将,大兴土木。砖一块一块往上垒,垒得飞快。嫂子手脚快,天还没亮,白塔就修成了。她抬头一看,对岸小姑的奎星阁还差最高一层的一角翘檐没装上。
这时候东方已经发白。嫂子一急,就学了一声公鸡叫——本意是提醒小姑快些,谁知这一声叫出去,天下的公鸡全都跟着叫了起来。小姑没办法,只好眼睁睁看着奎星阁缺了一只翘角。也有人说,嫂子这一声并非好意,是怕小姑赶上来,故意催得天亮;姑嫂斗法,本来就要分个高下。两说并存,简阳人讲起来各有各的理。至于奎星阁,史书上说它建于宋庆历二年(1042),五层,每层高约二丈余,明、清皆曾修葺,一九六四年因纸厂扩建拆毁,拆的时候,那只翘角还是缺的。
传说里还有一节落在物产上。嫂子为了谢帮她驮砖的马,在白塔不远处撒了一把胡豆。这胡豆很奇怪,别处的胡豆两面结荚,这里的胡豆四面结荚,味道还特别好。可惜这种胡豆如今已经没有了。老辈人说,四棱胡豆的种是随塔一起落地的,塔在,种就在;塔老了,种也绝了。这话无从验,但简阳人一直这么讲。
这个故事,简阳人讲了几百年。当然,塔不是神仙修的。志书上写着:南宋庆元三年夏天动工,嘉泰二年秋天完工,前后五年;出钱的是简州教谕张方,主持的是圣德寺的和尚惠祖。不过故事里有一件事是真的:简阳人从来就把这座塔叫做「文笔」。塔立在南门外,笔直一根,像一支插在江边的毛笔。堪舆家说,这是奎星掷下来的笔,笔尖点着对岸的印山、鳌山。所以简州出读书人。清人张崇朴写诗说:「简池自此开文运,千仞云梯直上蟠。」白塔园门口挂着一副对联:「固山形以扶地脉,立塔影而焕人文。」说的还是这个意思。如今塔在园中,晨练的人绕塔走圈,学生考试前来摸一摸塔基,算是讨个口彩。
历史文献 · 留存诗赋
《简阳县志·舆地篇·名胜》
民国·佚名
圣德寺,在县南一里,又称白塔寺。
寺始建于唐僖宗乾符年间,分三重,进山门依次为天王殿、大雄宝殿、观音殿。
建成之时,有寺无塔。
至宋宁宗时,简州教谕张方与寺僧惠祖募资建塔。
★ 民国《简阳县志》舆地篇名胜条。寺之三殿次第,赖此可考;「有寺无塔」四字,尤断得建塔非寺之初制。
《重修白塔记》
明·戢汝止
简郡有寺,名曰圣德。
寺之中有塔,始建自南宋宁宗庆元三年丁巳之夏,落成于嘉泰二年壬戌之秋。
塔起平地,计高十八丈,塔顶之周围计六丈,塔底之台基周围计十六丈。
虚其中,曲转有梯,可通上下。
每级绘佛图,开尺牖通明。
顶一级塑有佛像。
尺牖交通,举首而望,江山城舍,尽在俯视中。
自宋而元,至明代,三百余年间,塔已就圮。
明世宗嘉靖戊戌仲秋,郡人何本贵等捐赀倡众维修,至癸卯季秋竣工。
维修中添置铁风铃八只,与原有铜铃八只相间悬挂,塔顶加置锡顶,重三十余斤。
★ 戢汝止,简州人,明嘉靖间进士,官至福建布政司参议。记文载《简阳县志·舆地篇·名胜》,为白塔始建之第一手。文作「嘉泰二年壬戌」,他书或作「嘉泰四年甲子」,相差二年;以干支论,嘉泰二年正是壬戌,四年为甲子,两说各有所据,今并存。
★ 所记「十八丈」约合五十七米,今测三十七点九米。明尺与今尺不同,抑或并塔基、塔刹计之,未可遽断。
★ 庆元三年至嘉靖十七年,实三百四十一年,与「三百余年」合。维修自嘉靖十七年八月至二十二年九月,历五年,非小工。倡之者何本贵,郡人,非官非僧,一邑绅士之力。
《一塔凌云》
清·张崇朴
峻级巍然耸巨观,书空彩笔蘸回澜。
简池自此开文运,千仞云梯直上蟠。
★ 诗为简州八景「一塔凌云」题咏。作者名三书互异,一作张崇朴,一作张崇璞,一作张宗璞,清温江学生,未知孰是,待考。「书空」以塔为笔、以江为砚,正写「回澜」二字。
《一塔凌云》
清·毛于逵
奎星掷笔下人寰,竖在城南雁水间。
上出云霄生五色,隔江遥点印鳌山。
★ 毛于逵,清简州举人。诗见今人辑《简州八景》。简州八景有「印鳌拱璧」,即隔江之印山、鳌山;此诗以塔为奎星所掷之笔,点印鳌二山如点朱,一邑形胜遂成一篇文字。
《一塔凌云》
清·濮瑗
石幢铁座已成尘,一塔犹留古刹春。
人说平原凭点缀,我于特立想精神。
空中掷笔书云锦,天外昂头捧日轮。
每为登临征造诣,置身绝顶始完人。
★ 濮瑗,清简州知州。诗见今人辑《简州八景》,原书未标篇题,此以景名题之。「石幢铁座」指寺中旧物,今皆不存,惟塔独留。
《一塔凌云》
清·张万茂
百尺凌霄四望通,气机俨在有无中。
阳安济济人才盛,文笔由来夺化工。
★ 张万茂,清成都学生。阳安为简阳旧称。四诗同题,皆八景唱和之作,故统以景名,不别立篇。
《释迦舍利匾》
南宋·佚名
释迦舍利。
★ 匾在塔第五层东面外壁正中,砖砌匾框,横书四字,楷体,今存。塔身外壁悬匾,他塔少见,是南宋砖塔以文字入装饰之一例。
《圣德寺白塔锡顶铭》
明·佚名
佛日增辉。
法轮常转。
★ 铭在塔顶锡质塔刹。刹重十三点三公斤,上作尖圆,下作覆盆,通刻二百零五字,记施者、匠者与年月,今仅此八字可辨,余多漫漶。刹今藏简阳市文物管理所。明嘉靖间修塔所置,戢汝止记称「锡顶重三十余斤」,与今测十三点三公斤相近。
《白塔园联》
当代·佚名
固山形以扶地脉;
立塔影而焕人文。
★ 联悬于白塔园门,楷书,今存。一作「扶山脉」,当以「地脉」为是。上联言塔固一邑之山形,下联言塔焕一方之文运,与堪舆家「文笔」之说相表里。
《圣德寺白塔维修记》
当代·简阳市文物管理所
二〇〇八年九月,国家文物局下拨专款,对「五一二」汶川地震中受损之塔抢救性维修,二〇一〇年夏竣工重新开放。
★ 塔今高三十七点九米,方形十三级密檐式,砖石仿木结构,四角攒尖顶;塔基为方形须弥座,边长十一点二米,高五米。第三级四面出抱厦八座,第七级设舍利塔二座,形制国内仅见。内部实四层,第四层楼顶正当塔外第九层。回廊两壁存宋人佛像壁画百余幅。
★ 一九八八年至一九八九年曾全面维修,修复塔刹,加固挑檐,粉糊装饰,新制钢风铃与古铜铃四周悬挂,塔内新修塔梯。一九九一年列四川省文物保护单位,二〇〇六年五月二十五日国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
《舆地纪胜·简州》
南宋·佚名
圣德寺塔居郡之锁山水。
★ 原书作《舆地胜记》,「胜记」当为「纪胜」之讹,作者旧题王象之,今人名之曰《舆地纪胜》。此语为塔与简州形胜关系之最早评语,「锁山」云者,谓塔锁一郡之水口。
《古今图书集成·方舆汇编》
清·佚名
圣德寺塔为州文之笔,直入云霄。
★ 《图书集成》成于雍正间,所引多前代旧文,此条当出明以前地志。塔由佛塔转读为文峰,此语是其确证。堪舆家以塔为文笔,宋元已然,至明清而遍于州县。
探秘线索
塔位于简阳市简城街道沱江西岸白塔坝,南宋庆元三年(1197年)始建,为砖石仿木结构十三级密檐式塔。第三级四面设八座抱厦,第七级置两座舍利塔,形制国内仅见;塔内石梯回廊两壁存百余幅宋代佛像壁画,2006年列为第六批全国重点文物保护单位。