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布达拉宫达赖灵塔(红宫灵塔殿,共8座)
别称:红宫灵塔殿
红宫八座达赖灵塔,以贯三层的五世灵塔最巨,通体包金嵌宝。
基本资料
| 省份 / 城市 | 西藏 · 拉萨城关区 |
|---|---|
| 文保级别 | 全国重点 |
| 始建朝代 | 清 |
| 现存朝代 | 清 |
| 形制 | 覆钵式 |
| 平面 | 四方 |
| 高度 | 14.85 米 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 西藏拉萨市城关区北京中路35号布达拉宫红宫 |
| 坐标 | 29.65778, 91.11694 |
古塔介绍
布达拉宫达赖灵塔位于西藏自治区拉萨市城关区北京中路三十五号布达拉宫红宫内,八座灵塔分居红宫各灵塔殿。宫建在红山即玛布日山南麓,依山势而上,外观十三层,最高处约一百一十九米,建筑面积约十三万平方米,墙身以花岗岩砌筑,最厚处近五米,墙身收分显著。红宫居中,外墙赭红,白宫横贯两翼;红宫底层西侧为司西平措大殿,五世达赖灵塔殿在其西侧孝登拉康,其余各塔殿分布于红宫各层。
布达拉宫始建于七世纪吐蕃松赞干布时,后毁于雷火兵乱,仅存法王洞与帕巴拉康。清顺治二年(1645年),五世达赖命第巴索南群培重建白宫,顺治十年(1653年)受册封后自哲蚌寺迁居于此。康熙二十一年(1682年)五世达赖圆寂,第巴桑结嘉措主持,于康熙二十九年(1690年)拆旧建红宫及灵塔,动用工匠七千余人,耗银二百一十三万四千两,康熙帝遣汉、满工匠一百一十四人进藏,尼泊尔亦派匠师,康熙三十二年(1693年)竣工,藏历四月二十日行落成礼,宫前立无字碑。此后七世塔建于乾隆二十二年(1757年),八世塔建于嘉庆十年(1805年),九世塔建于嘉庆二十年(1815年),十世、十一世、十二世塔相继建于道光至光绪间,十三世塔建于1934年至1936年。六世未建塔,故红宫八塔为五世、七世至十三世。
八塔形制略同,皆方座圆身菩提塔式,由方形束腰须弥座、覆钵形塔瓶、十三级相轮塔刹组成,塔顶置宝盖、日月。塔为木结构,外裹金皮,塔瓶内奉法体。五世塔通高十四点八五米,一说塔身十二点五八米、座高三点一五米,持地宽七点六五米,为八塔中最高大者;七世塔高九点二二米,底宽五点四六米;八世塔高九点四米,底宽四点五五米;九世塔高七米,底宽四点一五米;十世塔高七米,一说七点七七米;十一世塔高六点九米,底宽三点五五米,为八塔中体量最小者;十二世塔高七点二五米,底宽三点七六米;十三世塔高十二点八八米,一说十四米,底宽七点八三米。五世塔左右分置十世、十二世塔,塔前另列八座银质善逝佛塔。
塔身金皮以锤揲法分片打制,包覆木胎,接缝压条铆合,表面錾刻龙凤、花卉、吉祥八宝、梵文咒字。须弥座束腰浮雕狮子、盘龙,五世塔座浮雕回头雄狮一对,十三世塔座上狮子、盘龙以纯金打造。塔面镶嵌珍珠、珊瑚、绿松石、青金石、天珠、金刚钻、蓝宝石、红宝石、子母绿、帝青宝、右旋海螺、水晶等,按纹样成组排列。塔瓶分内外两间,外间设佛龛供观音像,内间置法床、木桌、法器与经卷。各塔殿顶覆歇山式或攒尖式金顶,红宫顶上七座金顶相连。
八塔为十七至二十世纪西藏金皮灵塔的代表,集木作、金作、錾刻、镶嵌、壁画于一体。五世塔耗金十一万九千余两,镶珠宝一万八千颗,被称为“世界一庄严”;十三世塔耗金一万八千八百七十两,镶珠宝约十万颗。塔殿壁画记建塔、译经、朝觐等事,为研究清代西藏建筑与工艺的重要材料。布达拉宫1961年3月4日列第一批全国重点文物保护单位,1994年12月列入《世界遗产名录》。
1989年至1994年实施第一期文物保护维修工程,国家拨款五千五百万元,完成一百一十一项,红宫、白宫及附属建筑均在其中;2001年起实施第二期维修,重点为地基与地下四层。2015年《西藏自治区布达拉宫文化遗产保护管理条例》施行。八座灵塔及塔殿现均原位保存,金皮与镶嵌件历经修整,局部见修补痕迹,日常以控制温湿度、限制人流与禁拍照方式保护。宫内按参观线路开放,灵塔殿内不得摄影、触摸。
古塔传说
相传康熙二十九年动工建红宫时,每日上工人数逾七千,石料自拉萨四周山场开采,以牛皮船渡拉萨河,再经人肩抬上红山;大木则取自工布原始林,运至红山。塔殿立柱架梁,层层而上,三年而成。
五世达赖灵塔藏语名“赞姆林坚吉”,意为南赡部洲唯一庄严,民间又呼“世界一庄严”。相传塔面所嵌一珠生于大象脑中,大如拇指,为八塔珠宝之冠;又说建塔耗金十一万九千余两,故有抵得上半个世界之价。
今塔高十四点八五米,持地宽七点六五米,木胎金皮,塔面珠宝一万八千颗,塔门佛龛内供观音像,塔座浮雕回头雄狮一对。塔前左右为十世、十二世塔,再前为八座银质善逝佛塔。十三世塔殿内供珍珠、珊瑚串缀的曼扎,相传用珠二十万颗,一说二十二万颗,高约半米,分七层。
八塔各在本殿,五世塔殿与十三世塔殿规模最巨,塔前供酥油灯、净水碗、哈达。殿内光线弱,金皮在灯下呈暗赤色,珠宝多不反光。参观者沿指定路线绕行,不得停留拍摄,塔身不设玻璃罩,仅以木栏相隔。
历史文献 · 留存诗赋
《卫藏通志·卷六·寺庙》
清·佚名
唐时藏王松赞噶木布,好善信佛,在拉萨地方山上诵旺固尔经,取名布达拉,为西藏众僧俗所瞻仰。
其地在北山之阳,五里平坦,突起一峰,高约二里,缘山砌平楼十三层,盘磴而上。
其上有金殿三座,光彩耀目。
金殿之下有金塔五座。
西殿有宗喀巴手足印,日久不化,为达赖喇嘛坐床处。
金殿内供奉御容,率众喇嘛诵经。
★《卫藏通志》卷六,清乾隆间纂。「金殿之下有金塔五座」——是乾隆时红宫灵塔已五座,今则八座,后三座为后增。
★「松赞噶木布」即松赞干布,「旺固尔经」即《圣观自在仪轨》,皆清人译音之异。
★「缘山砌平楼十三层」——清人所见布达拉宫外观十三层,与今合。
《五世达赖喇嘛灵塔移交清册》
清·佚名
灵塔坐西朝东,木质结构,外裹金皮。
塔上镶嵌珍珠、宝珠、珊瑚、青金石、天珠、金刚钻、蓝宝石、绿宝石、红宝石、子母绿、帝青宝、右旋海螺、水晶诸宝。
塔内安放五世达赖喇嘛法体、松赞干布遗令、贝叶经《时轮注疏》,及以鼻血写成之《十万颂般若经》。
★出《五世达赖喇嘛灵塔移交清册》。清康熙间造塔既毕,逐项点交时所记,故以「颗」「个」为断,不以价计。
★清册原册未见,今据通行引述附记其数:珍珠三千八百一十二颗、宝珠五百零一颗、珊瑚七千二百三十二颗、青金石三千九百三十五颗、天珠五百四十一颗、金刚钻三颗、蓝宝石十五颗、绿宝石八颗、红宝石八颗、子母绿七颗、帝青宝一颗、右旋海螺一颗、水晶一百五十六颗。诸数或出后人统计,未必尽为原册之文,故正文只著其类,数目别记于此,以待原册。
★一塔之富,非金银可尽;清册以件计者,正以件件可数,而后世可核。凡言塔藏之富者,当以清册为断,不以传闻为断。
《七世达赖喇嘛传》
清·佚名
在用一万五千九百五十两黄金制成的灵塔上,镶着妙吉祥宝、蓝宝石、琉璃、翡翠、红宝石、猫眼水晶石、钻石、聚光镜、绿松石、珊瑚、琥珀、青金石、穆格达迦等,美丽庄严,殊胜无比。
另用八百余两白银铸造了一尊等身像。
★出《七世达赖喇嘛传》汉译本,转引自西藏在线《布达拉宫》下篇。原书以藏文撰写,撰者待考,此从旧译作「清·佚名」。
★「穆格达迦」为藏语音译,一种宝石,汉译名未定。
探秘线索
进红宫先找司西平措(西大殿),五世达赖灵塔即在其西侧灵塔殿,塔瓶嵌满珠宝;再往西是十三世达赖灵塔殿,注意塔前那座二十万颗珍珠串成的曼扎,为八塔中最精巧之处。灵塔殿内多禁拍照,请守规。