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临沧市勐旺塔及西北塔

别称:白塔

型制近缅式的南传上座部双塔,为傣汉文化融合的早期遗存。

基本资料

省份 / 城市云南 · 临沧市
文保级别全国重点
始建朝代明
现存朝代明
形制覆钵式
材质砖石
平面八角
层数7 层
高度16 米
保存状况存世
导航地址云南省临沧市临翔区章驮乡勐旺村忙公山顶

古塔介绍

勐旺塔及西北塔在云南省临沧市临翔区,为两座相距约二十公里的南传上座部佛教单体塔。勐旺塔在章驮乡勐旺村忙公山顶,海拔约一千六百六十六米,塔东有供房一间;西北塔在忙畔街道忙令社区西河畔团山顶,北有供房一间。临翔旧称勐缅、缅宁,元明时为傣族聚居之勐缅长官司地,清乾隆十二年(一七四七)改土归流置缅宁厅。两塔皆踞山顶,下临村寨田坝:忙公山一峰独起,四望开阔,田野小河环绕;团山在临沧坝西北角,西河穿峡绕其麓,旧有「封山锁水」之势。傣族村寨环塔而居,塔遂为一方赕佛祈年之所。 两塔皆始建于明天启元年(一六二一),为南传上座部佛教传入临沧之标志。一九八二年五月第一次全国文物普查发现,一九八四年公布为县级文物保护单位,一九九五年公布为市级文物保护单位,二〇〇三年十二月十八日两塔一并公布为云南省第六批文物保护单位,二〇一三年三月五日公布为第七批全国重点文物保护单位。勐旺塔所在山体西侧,一九八五年坍塌,于西边山下筑拦河坝,一九八七、一九八八年两次修固河坝,一九八九年大修塔体一次;西北塔于一九八八年澜沧耿马地震中受损,塔顶尤甚,翌年初步修复,因乏依据,塔尖未复,二〇〇八年由临翔区文体局主持复原。二〇〇七年两塔抢救性修复。二〇一三年国家文物局立项,投资八百余万元,二〇一五年十月开工,对两塔边坡、绿化、塔体、防雷全面修缮,二〇一八年五月底完工,验收时工程质量得故宫博物院及云南省文物专家好评。 勐旺塔高十六米六,砖石结构,平面八边形。基座以条石砌成,边宽三米五,高约二米;基座上以砖加筑亚字形须弥座,基座与须弥座间之东南西北四方,有边长十厘米之方孔呈十字形贯通。塔身以约六十五度角上收,由八边形球状体叠砌而成,远观呈锥形,俗称白塔;塔身层数,或记七层,或记九层,实测以七层笋形塔身为是,顶置宝珠形塔刹。西北塔高十五米七(一说十五米七五),砖石结构,基座上叠砌亚字形须弥座,塔身由一层比一层小之圆状体重叠而成,以约七十五度角上收,远观如破土之笋;塔身七层,第五层、第七层各有一佛龛,龛中未设佛像。两塔皆实心,无地宫,不能登临。 塔身以砖石混砌,外抹灰皮,装饰素雅,纹饰以花卉为主,不作繁复雕镂,为傣族传统审美之自然质朴。勐旺塔基座条石压沿,须弥座束腰明显,塔身球状体层层收分,比例敦厚;西北塔基座砖石混砌,作阶梯状,塔身每层以圆状体叠压,第五、七层之佛龛为方形浅龛,未置像,或谓南传佛教重「空性」,佛不在外而在心。两塔塔刹皆为宝瓶形,金属铸制,表面氧化,色近古铜。塔侧供房以砖砌,为僧侣信徒赕佛时设供之所。 两塔为南传上座部佛教单体塔,非汉地楼阁式,亦非墓塔,其型制近缅甸佛塔,而受汉式密檐塔影响,为傣族文化与汉族文化融合之早期遗存。云南境内现存早期南传佛塔不多,两塔保存较完整,艺术价值较高,为研究上座部佛教史、傣族史、西南边疆民族文化交流之实物。临沧属地震多发区,两塔历经多次地震而不倒,可见其设计合理、用材扎实;亦因是,两塔成为临翔区明代仅存之佛教建筑,西北塔且为临翔「国保单位零的突破」之一。 两塔今保存基本完好,而所处环境脆弱。塔体年久风化,后期维修中亦有不当之处,加快老化;原有植被遭破坏,周边采砂、采矿致水土流失,山体坍塌、滑坡威胁塔基。二〇一五至二〇一八年抢险加固,砌筑边坡、恢复绿化、加固塔体、增设防雷,险情始得排除。今勐旺塔、西北塔皆由文物部门管理,塔院整洁,供房犹存,平日人迹稀少,傣历新年及泼水节时村民云集。

古塔传说

勐旺塔的来历,勐旺村人讲的是一个山形相斗的故事。相传忙公山形如癞蛤蟆,对面山形如蜈蚣,蛤蟆与蜈蚣隔箐相峙,各张势欲斗,山中常发呜呜之声,夜静尤厉,村人以为不祥。先人议于山顶建白塔以镇蜈蚣,又于对面山建庙以压蛤蟆,塔、庙既成,声遂绝,战事亦息,一方乃安。此说见百度百科「勐旺塔及西北塔」条及临翔区融媒体诸文,勐旺村人至今能道其详。 西北塔则另有说。相传古时勐缅一带多山火,焚寨毁田,百姓不堪,先人按地形风水,于西河畔团山顶建塔以镇火患;史籍亦载明万历间勐缅长官司俸鼎、俸新所居圈掌及后寨屡遭火灾,故特建此塔以镇火魔。塔踞城西高阜,西河绕麓,成「封山锁水」之势,塔成而山火渐息。又一说说西北塔为「西文笔」,以塔补当地文气之缺,与城东光绪间所建东文笔塔遥遥相对,一文一武,一东一西,为缅宁形胜之配。三说一为镇斗,一为镇火,一为补文,皆以塔为镇压补救之物,而所镇不同。 传说皆有山川可对。勐旺塔在忙公山顶,塔东供房一间,对面山旧有庙,今庙虽圮而基址犹存,与「塔镇蜈蚣、庙压蛤蟆」之说相应。西北塔在一九八八年地震中塔顶坠损,相传废墟中掉出铜片一方,刻建塔年月及主要修建者,后修复时仍封于塔内;二〇〇八年复原塔尖,塔遂完整。一九八八年澜沧耿马地震,临沧一带屋倒无数,而两塔巍然,村人益信塔有神灵,谓「塔在,寨在」。 今两塔仍为傣族赕佛之所。每岁傣历新年,勐旺村及附近傣家儿女着节日盛装,登忙公山,绕白塔歌舞,堆沙祈福,僧侣诵经,信徒供赕,一日而散;西北塔下亦有村民双手合十、绕塔祈年。塔虽列为国保,而民俗未断,香火与歌舞并存,为临沧坝子岁时之一景。

历史文献 · 留存诗赋

《缅宁县志·西文笔》
民国·佚名
西文笔,在城西二里团山山顶。 明天启元年建。 ★ 志为民国年间纂,原本未见,此条转引《云南文物古迹大全》「临沧西塔」条,其文云「《缅宁县志》载,西文笔,建于明天启元年」。 ★ 「西文笔」即今西北塔,俗称白塔、西塔,又作西文笔塔。 ★ 临沧旧名缅宁、勐缅,元明时为傣族聚居之勐缅长官司地;明万历间长官司俸鼎、俸新居圈掌及后寨,屡遭火灾,相传建塔以镇之。
《云南文物古迹大全·临沧西塔》
当代·佚名
临沧西塔,当地称白塔、西文笔,在临沧县城西二公里团山山顶,地处临沧坝西北角西河畔。 塔顶已残,现存八层,高约十五米,砖石结构。 基座上叠砌亚字形须弥座,其上塔身由一层比一层小的圆状体重叠组成,基座和塔体均为八边形。 塔身以约七十五度角上收,远观如笋状。 塔体第五层和第七层各有一佛龛,未设佛像。 ★ 见《云南文物古迹大全》「临沧西塔」条。 ★ 「塔顶已残,现存八层」,为一九八〇年代残状;一九八八年澜沧耿马地震后塔顶再损,一九八九年修而未复其尖,二〇〇八年始复原。 ★ 西塔型制虽为缅式,亦受汉式密檐塔影响,是二者之结合体。
《西北塔铜片》
明·佚名
铜片一方,一九八八年地震后自塔顶坠出。 面刻傣文,记建塔年月及首事者名。 二〇〇八年修复,仍纳诸塔中。 ★ 见临翔区融媒体《西北塔:临翔记忆的守护者》,据忙畔街道忙令社区居民肖猜华所述。 ★ 铜片今封塔内,其文为傣文,未闻有汉译;然「天启元年」之年代,赖此与《缅宁县志》互证。 ★ 塔藏铜片纪年,为南传佛塔常制,傣族建塔多以铜片、贝叶记其岁月与施主,此其一例。

探秘线索

两塔都是实心砖石、外表近缅式覆钟,塔身只以花卉纹为饰,不见汉塔的层檐门窗。勐旺塔基座用条石砌成八边形,边宽3.5米、高约2米,塔身俗称白塔、高九层;西北塔则是为补当地风水空缺而建。临沧多震,两塔挺过了多次地震。